КОРУПАЕВ А.Е.

ИСТОРИЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ,

ДИСКУССИИ О НАУЧНОЙ ЭТИКЕ

В ИНТЕРНЕТЕ

ФЕНОМЕН КИБЕРПРОСТРАНСТВА

МОСКВА 2011

Корупаев Алексей Евгеньевич История интеллигенции, дискуссии о научной этике в Интернете и феномен киберпространства. М., 2011. 90 С.

В работе объединены исследование теоретических вопросов феномена киберпространства, этики Интернета и материалы о практике дискуссий по соблюдению научной этики в Интернете. Проанализирован срез электронных источников Интернета по указанной тематике, необходимых для дальнейшей работы над конкретной хроникой событий в Интернете, киберпространстве. Систематизирован материал о практике ответов на некорректную информацию в Интернете из уже опубликованных исследований, по истории и историографии интеллигенции.

Работая над заключением, неожиданно для самого себя втянулся, в интересное исследование. Попытался использовать результаты анализа выборки электронных источников по Интернету и киберпространству для работы над историей интеллигенции. Так появились «Дискуссионные заметки интернет-историка: этюды об истории, интеллигенции, киберпространстве и Интернете». Исходя из собственного опыта, участия в дискуссии о дефинициях и определении концепций исследования интеллигенции, подтвержденным ходом развития изучения интеллигенции, считаю целесообразным в первом приближении, остановиться на возможных подходах к концепции интернет-истории и киберистории.

ВВЕДЕНИЕ

На 2011 г. нами было запланировано написать несколько статей, издать сборник рабочее название которого «Интеллигенция и нравственность в Интернете. Дискуссионные заметки пользователя Интернета». Вып.I. 2011 г.¹

По двум последним темам материала было собрано так много, что возникла идея издать отдельные хроники. Одна хроника – хроника исследования издана «Интеллигенция и противоречия развития Интернета в высшей школе. Хроника исследования. На материалах по защите диссертаций Минобрнауки России 2009 -2011 гг.» М., 2011. Вторая хроника – хроника противостояния находится в работе.

В черновом варианте хроники исследования по теме 3² был параграф «2.3 Из практики ответов на некорректную информацию в Интернете на электронных ресурсах региональных государственных универститетов», в котором попытались обобщить практику ответов на некорректную информацию в Интернете в ходе дискуссий о соблюдении научной этики при изучении феномена интеллигенции. Появился этот параграф в связи с тем, что необходимо было рассказать и опубликовать наши новые документы. В окончательную редакцию этот материал не вошел. Предполагалось издать его отдельно.

При работе над хроникой по следующей теме 4³ уже в процессе сбора материала, переписки с различными государственными учреждениями четко проявилась тенденция необходимости обобщения ряда теоретических вопросов, понятий.

Появился замысел данного исследования соединить в одном издании изучение теоретических вопросов по киберпространству, этике Интернета и материалы о практике дискуссий в Интернете о соблюдении научной этики.

Теоретическим вопросам и посвящена глава I «Киберпространство, этика Интернета и история интеллигенции». Необходимо подчеркнуть, что речь не идет об академическом изучении или о создании научного труда по требованиям ВАК, статья, монография для защиты диссертации. Цель научной работы – попытка определить выборку и проанализировать срез электронных источников Интернета по указанной тематике, необходимых для работы над конкретной хроникой событий в Интернете, киберпространстве.

Выборка электронных источников осуществлялась по запросам по указанным понятиям, проблемам поисковыми машинами Яндекс и Google. Примеры тематики запросов «киберпространство», «этика Интернета», «интеллигенция в киберпространстве», «интеллигенция и интеллигентность», «этика и интеллигентность» и т.п. Поскольку в дальнейшем в хронике будет исследоваться информация с поисковика Google, использовались работы не только российских, но и американских ученых.

Круг источников многообразен. Прежде всего, отбирали научные исследования. Однако в выборку вошли и публицистические материалы с позицией интеллигенции по изучаемым вопросам на различных сайтах, блогах, а также комментарии, отражающие и бытовую точку зрения. Среди источников авторефераты докторских и кандидатских диссертаций, монографии, научные статьи, учебники. Электронные энциклопедии – особый вид источников по нашей теме. В приложении 1 приводится литература, которую необходимо изучить, например, для написания диссертации по одному из вопросов киберпространства. В науке идут споры, дискуссии по большинству изучаемых проблем. Данное исследование не предполагает участие автора в этих дискуссиях. Поэтому обращаемся к различным энциклопедическим источникам, с обобщенными на сегодня точками зрения. Поисковые машины выдали материалы с таких сайтов как «Хакер», «Киберпанк» и др. И они были проанализированы, несмотря на то, что только названия могут резать тонкий академический слух.

Когда говорится о киберпространстве» (англ. cyberspace) имеется ввиду метафорическая абстракция, используемая в философии и в компьютерах. В нашем исследовании изучали гуманитарную составляющую источников Интернета. Все, что связано с естественнонаучными, техническими характеристиками, протоколами и т. д. не входило в выборку.

Анализ источников позволил выделить актуальные вопросы дискуссии о киберпространстве в Интернете: понятия «киберпространство», «Интернет»«виртуальная реальность», «ноосфера»;

соотношение понятий киберпространства и Интернет, виртуальной реальностью и реальным пространством;право в Интернете и киберпространстве; киберпространство и терроризм, проблемы безопасности в киберпространстве; этика Интернета и научная этика в Интернете, интеллигентность интеллигенции; интеллектуалы и интеллигенты в киберпространстве и мн. др.

Целесообразно подчеркнуть, что каждый из этих вопросов – тема исследования специалистов конкретной области научного знания. Наша задача попытаться составить общую картину того как интеллигенция понимает киберпространство. Выборка электронных ресурсов Интернета дает представление о том насколько общественная мысль продвигается в изучении новых феноменов развития.

Анализ современной историографии интеллигенции показал наличие такой тенденции. Занимаясь научной разработкой своей темы диссертационного исследования, оформляя её по требованиям ВАК, исследователи переносят эти требования на всю изучаемую научную литературу, в том числе и ту, которая не предназначена для процедуры защиты. Но «никто никогда не пойдёт в библиотеку ковырять такой фолиант» ⁴. Фолианты, написанные четким, академическим языком науки использует ограниченный круг интеллигенции. Те же научные работы, которые предназначены для размещения в Интернете, доступны большинству интеллигенции. Поэтому обратили внимание на позицию ученых США о возможности расширения языка науки с тем, чтобы сделать его менее сухим, более доступным и в то же время наделить его способностью передавать ту энергетику и волнение, сопутствующие многим из нас в процессе исследования.

Глава 2 « К вопросу о соблюдении научной этики в дискуссиях о феномене интеллигенции в сети Интернет» систематизирует материал уже опубликованных исследований и известный читателю о практике ответов на некорректную информацию в Интернете. Форма подачи материала справочно-информационная. Дается краткая характеристика конкретных сайтов региональных вузов и персональных сайтов интернет-историка, систематизируются типы документов; практики ответов в аналогичном электронном формате на некорректную информацию, размещенную в сети Интернет. В приложениях впервые опубликованы следующие документы: « Проявляя уважение к студентам, преподавателям, администрации ЮУрГУ –Интернет-историк Корупаев А.Е. Информация о решениях Учреждений Российской академии наук Отделения ГПНТБ СО РАН и экспертов ЦНБ УрО РАН, Федерального гос. учреждения культуры «ГОСУДАРСТВЕННАЯ ПУБЛИЧНАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ», заключении экспертного совета ВАК Минобрнауки России» (Приложение 3); «Размещение автореферата в сети Интернет активизировало участие в административном разбирательстве. Письмо интернет-историка Корупаева А.Е. в редколлегию журнала «Интеллигенция и мир» (Приложение 7).

Работая над заключением, втянулся в интересное исследование. Попытался использовать результаты анализа выборки электронных источников по Интернету и киберпространству для работы над историей интеллигенции. Так появилась Часть II работы « Дискуссионные заметки интернет-историка: этюды об истории, интеллигенции, киберпространстве и Интернете».

ЧАСТЬ I ДИСКУССИИ О ФЕНОМЕНЕ КИБЕРПРОСТРАНСТВА И НАУЧНОЙ ЭТИКЕ В ИНТЕРНЕТЕ

ГЛАВА I КИБЕРПРОСТРАНСТВО, ЭТИКА ИНТЕРНЕТА И ИСТОРИЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ

1.1 Интеллектуалы, интеллигенция США и России о феномене киберпространства и информационном мире

В сети Интернет размещено большое количество электронных источников, авторы которых, разбирают вопрос о соотношении понятий «интеллектуалы» и «интеллигенция»¹. Для нашего исследования остановимся на различиях употребления этих понятий в западных странах, в том числе в Новом Свете и в России. В онлайн энциклопедии «Кругосвет» (www.krugosvet.ru) отмечается, что в современных развитых странах понятие «интеллигенция» употребляется довольно редко. На Западе более популярен термин «интеллектуалы» (intellectuals), которым обозначают людей, профессионально занимающихся интеллектуальной (умственной) деятельностью, не претендуя, как правило, на роль носителей «высших идеалов». Основой для выделения такой группы является разделение труда между работниками умственного и физического труда. В странах, отставших в своем развитии, социальная группа лиц интеллектуального труда приобретает особые черты. Лучше других понимая отсталость своей страны, интеллектуалы становятся главными проповедниками ценностей модернизации, наиболее сильное развитие они получили в России. Именно этот особый вид интеллектуалов и называют интеллигенцией². Условимся о том, что интеллектуалы Запада и интеллигенция России исследуют, изучают и дискутируют по одному вопросу о киберпространстве.

Киберпространство новое явление в жизни человека. Слово «киберпространство» (от кибер-нетика и пространство) впервые было введено Уильямом Гибсоном, канадским писателем-фантастом, в 1982 в его новелле «Сожжение Хром» («Burning Chrome») в журнале Омни.

Глобальные социально-экономические трансформации привели к тому, что сейчас культурной доминантой стало пространство, а не время. Киберпространсто является предметом научного изучения, в том числе и философией. Для преодоления неопределенности в понимании данного феномена необходимо выяснить его сущность. – считает Р.И. Вылков в диссертации «Киберпространство как социокультурный феномен, продукт технологического творчества и проективная идея». Екатеринбург 2009. Правомерна постановка следующих вопросов: что такое киберпространство? Какова роль и место человека в нём? Чем оно отличается от виртуальной реальности: « Однако предпринятые до настоящего времени попытки конкретизировать содержание понятия «кибер-пространство» общепризнанного успеха не имели. На наш взгляд, проблема многозначности интерпретации киберпространства является следствием того, что рассматриваемый феномен находится в процессе становления. Поэтому на данном этапе любая попытка дать логическую дефиницию этого понятия будет внутренне противоречивой»³. Проведенная проблематизация киберпространства, позволяет автору утверждать, что философское осмысление различных аспектов потенциала киберпространства только начинается. В Приложении 1 возможно познакомиться с примерной тематикой и объемом литературы, которую необходимо изучить для научного рассмотрения одного из вопросов по киберпространству. В этом контексте представляет особенный интерес исследование семиотической специфики и социально-философского значения таких новейших феноменов, как интерактивные энциклопедии (Википедия; Рубликон) и т.н. социальные сети (в контакте.ру; одноклассники.ру и т.п.). В 1980-х годах, делает вывод Р.И. Вылков был внедрён в массы идеологический стереотип киберпространства с несколькими доминантами. Этому способствовали следующие субкультуры: жанр «киберпанк» в научной фантастике, рок-культура, мировоззрение New Age и психоделические опыты в рамках поп-культуры. В конечном итоге, в рамках массовой культуры любую интерактивную развлекательную среду, генерируемую компьютерными технологиями, стали называть киберпространством.

Попытаемся проанализировать электронные источники Интернета по киберпространству. Антология «Криптоанархия, кибергосударства и пиратские утопии», составленная Питером Ладлоу, профессором философии (США), посвящена возникающему в Сети и вокруг нее новому обществу. Виртуальные сообщества - это лаборатории, конструирующие новые формы общества со всеми присущими им атрибутами власти, права и т. д. Все это вызывает новые проблемы, которым посвящены пять частей антологии.

1. Первая проблема - свободы и независимости самого Интернета.

2. Вторая - социально-политические последствия использования шифрования частными лицами.

3. Третья часть антологии посвящена юридическим и финансовым проблемам, порождаемым ростом электронной торговли.

4. Четвертая часть посвящена экспериментальным структурам власти, зарождающимся в онлайновых сообществах.

5. В заключительной части антологии авторы статей обсуждают утопические и неутопические варианты развития киберпространства.

В книге представлен весь спектр политических взглядов на проблемы сетевого мира: с либертарианцами спорят консерваторы, идеологи радикального освобождения - со сторонниками радикальной технократии⁴. В антологии поднимается вопрос о расширении возможности языка науки при описании киберпространства. Хаким Бей (Hakim Bey) (он же Питер Лэмборн Уилсон, его прозвали «Марко Поло субандеграунда») во введении пишет, что львиная доля академической писанины, посвященной киберпространству, просто ужасна: либо она отдает постмодернистской фразеологией, либо представляет собой некачественную социологию, через дебри которой невозможно пробраться. Если меня самого клонит от такого в сон…»⁵. Поэтому в одном из изданий он придал жестким и подчас резким статьям полновесный статус, поместив их рядом с серьезными научными работами, считает, что поймут, что статьи были включены в сборник для того, чтобы положить начало обсуждению: «Если же брать научное сообщество, то, наверное, профессиональные исследователи чувствовали ограничения, накладываемые «чистым» академическим дискурсом … Так или иначе, я пришел к выводу, что многие ученые — вроде меня самого — задумывались о способе расширить возможности языка науки, с тем чтобы сделать его менее сухим, более доступным и в то же время наделить его способностью передавать ту энергетику и волнение, сопутствующие многим из нас в процессе исследования (то самое волнение, которое нашим журнальным статьям хронически не удается передать)»⁶.

В сети Интернет имеется разнообразная информация о киберпространстве. Информацию о художественном отображении киберпространства, например в кино можно найти в работе Анжелики Артюх «Киберпространство: лучший выход – это вход»⁷. В принципе, киберпространство уже существует, подчеркивавется на страницах спецвыпуска журнала «Хакер». Пока из того, что уже есть, самое близкое к виртуальной реальности - это cyberspace сетевых игр. Многие уже просто живут в таких пространствах…⁸.

На различных сайтах Интернета обсуждается содержание понятия «киберпространство». Например, в статье, размещенной на сайте «Киберпанк» отмечалось, что сегодня понятие «киберпространство» постепенно входит в нынешний словарный состав. Как правило, им определяют всемирную компьютерную сеть. Но есть люди, которые подразумевают под «киберпространством» нечто иное: сгенерированную виртуальную среду, даже ту, которая не относится к сети. Таким образом, компьютерщики пробуют реализовать в действительности нечто аналогичное информационному гибсоновскому пространству⁹.

Естественно обращение к словарям для того чтобы уяснить понятие, посмотреть различия в толковании. Конечно, обратимся к электронным словарям и энциклопедиям

Яндекс. Словари — это сервис, ориентированный на поиск максимально качественной, достоверной и актуальной информации обо всех сферах жизни человека. Источниками такой информации выступают универсальные и тематические энциклопедии, словари русского языка и переводные словари. Поиск на этом сервисе дал следующий результат. На сайте Справочно-информационного портала «ГРАМОТА.РУ – русский язык для всех» понятие киберпространство содержалось только в Орфографическом словаре. Искомое слово отсутствовало в словарях: Большой толковый словарь, Русское словесное ударение, Словарь синонимов, Синонимы: краткий справочник, Словарь антонимов, Словарь методических терминов, Словарь русских имён¹⁰.

В универсальных энциклопедиях было найдено два определения.

«Научно-технический энциклопедический словарь»: КИБЕРПРОСТРАНСТВО, популярный термин для обозначения, воспринимаемого пользователем «виртуального» пространства, содержащегося в памяти компьютера и изображенного графически. Это слово взято из произведений научной фантастики, где оно обычно связано с ситуациями, когда создается прямое общение между мозгом и компьютером. В середине 1990-х гг. этот термин приобрел широкое распространение в связи с развитием ИНТЕРНЕТА и ВСЕМИРНОЙ КОМПЬЮТЕРНОЙ СЕТИ (WWW)¹¹.

Более развернутое определение содержится в «Википедии – свободной энциклопедии»: Киберпространство (англ. cyberspace) — метафорическая абстракция, используемая в философии и в компьютерах, является (виртуальной) реальностью, которая представляет ноосферу, второй мир как «внутри» компьютеров, так и «внутри» компьютерных сетей¹².

Необходимо остановиться на понятиях «виртуальная реальность» и «ноосфера».

Виртуа́льная реа́льность, ВР, искусственная реальность, электронная реальность, компьютерная модель реальности (от лат. virtus — потенциальный, возможный и лат. realis — действительный, существующий; англ. virtual reality, VR) — созданный техническими средствами мир (объекты и субъекты), передаваемый человеку (посетителю этого мира) через его ощущения: зрение, слух, обоняние и другие. Виртуальная реальность имитирует как воздействие, так и реакции на воздействие. Для создания убедительного комплекса ощущений реальности компьютерный синтез свойств и реакций виртуальной реальности производится в реальном времени¹³. Ноосфе́ра (греч. νόος — «разум» и σφαῖρα — «шар») — сфера взаимодействия общества и природы, в границах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором развития (эта сфера обозначается также терминами «антропосфера», «биосфера», «биотехносфера»). Ноосфера — предположительно новая, высшая стадия эволюции биосферы, становление которой связано с развитием общества, оказывающего глубокое воздействие на природные процессы. Согласно В. И. Вернадскому, «в биосфере существует великая геологическая, быть может, космическая сила, планетное действие которой обычно не принимается во внимание в представлениях о космосе… Эта сила есть разум человека, устремленная и организованная воля его как существа общественного»¹⁴. Известны работы профессора С.Г. Смирнова по теме интеллигенция и ноосфера. например, «Интеллигенция и ноосфера». Иваново., 2007.

Разоберемся в с отношением понятий «киберпростанство» и «интернет». Интерне́т (произносится [интэрнэ́т]; англ. Internet) - определяется Википедией как всемирная система объединённых компьютерных сетей, построенная на использовании протокола IP и маршрутизации пакетов данных. Интернет образует глобальное информационное пространство, служит физической основой для Всемирной паутины и множества других систем (протоколов) передачи данных. Часто упоминается как «Всемирная сеть» и «Глобальная сеть». В обиходе иногда говорят «Ине́т». В настоящее время, когда слово «Интернет» употребляется в обиходе, чаще всего имеется в виду Всемирная паутина и доступная в ней информация, а не сама физическая сеть¹⁵.

Многие современные мыслители ставят Интернет «в один ряд с такими изобретениями человечества, как речь, письменность, книгопечатание»,- подчеркивает в 2003 г. в диссертации «Интернет как социальное явление» С,В.Михайлов. Вместе с тем следует отметить, что большинство публикаций, посвященных интернету, носит до сих пор более научно-поисковый и прогностический, чем исследовательский характер. Распространяющаяся Всемирная сеть начинает выступать более эффективным посредником между людьми и их сообществами, чем современное государство. Интернет стал одним из самых ярких достижений современной цивилизации, поэтому отслеживание тенденций развертывания интернет-революции является важным научным направлением современных исследований. Однако по объективным и субъективным причинам феномен Интернета пока не нашел своего адекватного отражения ни в философском, ни в конкретно-социальном знании. Теоретическая работа по решению данной проблемы только началась, и требуется посильное включение в нее любого и каждого ученого¹⁶.

А.С.Аладышкина в диссертации «Современное Интернет-сообщество :Социально-стратификационный анализ» констатирует, что сейчас многие социологи, философы, экономисты, государственные деятели ставят Интернет на одно из ключевых мест по степени влияния на процесс развития человечества. Обнаружено, что в последние годы сформировались два оппозиционных течения в оценке глобальной сети Интернет: "партия" сторонников сети, которых часто называют сетевыми либералистами ("сетизм"), и "партия" противников сети. Делает вывод о том, что вне зависимости от групповой принадлежности все рассмотренные участники Интернет-сообщества считают Интернет положительным явлением, и, прежде всего быстрым средством связи и источником необходимой информации. Чаще всего в качестве инструмента коммуникации обе группы выбирают электронную почту. Также общей чертой данных групп является постановка ими на одно из значимых мест в ряду негативных проявлений Интернета незащищенность информации, вирусы и спам: «Практическое отсутствие управляющего центра в Интернете, ранее рассматривавшееся только как безусловное преимущество глобальной сети, сегодня ставит перед мировой общественностью проблему создания такой структуры, регулирующей развитие Интернета. При этом по мнению большинства участников Интернет-сообщества должно соблюдаться правило, согласно которому ни одна страна не должна занимать доминирующее место в управлении Интернетом. Создание такой управляющей структуры только началось, и сейчас пока невозможно дать однозначный прогноз дальнейшего развертывания сети Интернет»¹⁷.

К середине 2008 года число пользователей, регулярно использующих Интернет, составило около 1,5 млрд человек (около четверти населения Земли). Вместе с подключенными к нему компьютерами, Интернет служит основой для развития «информационного общества»¹⁸.

Информационное общество — теоретическая концепция постиндустриального общества; историческая фаза возможного эволюционного развития цивилизации, в которой информация и знания умножаются в едином информационном пространстве. главными продуктами производства информационного общества становятся информация и знания. Отличительные черты: увеличение роли информации, знаний и информационных технологий в жизни общества; возрастание числа людей, занятых информационными технологиями, коммуникациями и производством информационных продуктов и услуг, рост их доли в валовом внутреннем продукте; нарастающая информатизация общества с использованием телефонии, радио, телевидения, сети Интернет, а также традиционных и электронных СМИ; создание глобального информационного пространства, обеспечивающего: (а) эффективное информационное взаимодействие людей, (б) их доступ к мировым информационным ресурсам и (в) удовлетворение их потребностей в информационных продуктах и услугах; развитие электронной демократии, информационной экономики, электронного государства, электронного правительства, цифровых рынков, электронных социальных и хозяйствующих сетей; признание массового примата личности в управлении социальными и экономическими отношениями; новые способы производства, основанные на знании. Превращение информации в экономико-хозяйственную категорию; массовое коллективное инвестирование (без посредников), базирующееся на совладении материальными и нематериальными активами (crowd funding).

Информационное общество — современный этап развития цивилизации с доминирующей ролью знаний и информации, воздействием информационно-коммуникационных технологий на все сферы человеческой деятельности и общество в целом¹⁹.

Киберпространство не следует путать с реальным Интернетом. Этот термин часто используют для описания объектов, широко распространённых в компьютерной сети; например, веб-сайт может быть метафорически описан как «находящийся в киберпространстве». Используя такую интерпретацию, можно сказать, что интернет-события не происходят в странах или городах, в которых физически находятся серверы или участники, а происходят в киберпространстве. Это станет разумным взглядом на вещи в тот момент, когда распределённые сервисы станут широко использоваться, когда личность и местоположение участников сети будет невозможно определить из-за анонимной или псевдоанонимной связи. Станет невозможно применять законы каждого штата и каждой страны в киберпространстве.

Интересный вопрос о киберпространстве и территориях, органах власти? На страницах открытого междисциплинарного электронного журнала «Гуманитарная информатика», А.Ананько, определяясь в электронных гражданских правоотношениях, ставился вопрос: «Является ли Интернет отдельным правовым пространством? Нужно ли дополнительное регулирование отношений возникающих в Интернете либо достаточно имеющихся правовых норм международных соглашений, торговых обычаев и национального законодательства?»²⁰. Автор считал, что киберпространство радикально подрывает связь между юридически значимыми явлениями и их физическим местонахождением. Расширение глобальной компьютерной сети разрушает связь между географической локализацией и властью местных органов государственной власти и управления, пытающихся установить контроль над интерактивным поведением. Киберпространство не имеет территориально определенных границ, электронный обмен данными не зависит от географического местонахождения субъектов. Интернет позволяют взаимодействовать субъектам электронных гражданских правоотношений, которые не знают, и во многих случаях не могут знать о местонахождении другого субъекта.

И.М.Рассолов, д. юрид.наук, профессор в журнале «Российское право в Интернете» в 2010 г. писал, что говоря о киберпространстве, мы имеем в виду именно пространство, а не территорию. В соответствии с современной правовой доктриной, территория хоть и не всегда связана с поверхностью земли, но имеет связь с национальными географическими границами, которые в свою очередь влияют на компетенцию государств и юрисдикцию судов. Поэтому ошибочно считать, что киберпространство – это территория, даже со смешанным международно-правовым статусом. Это все же международное планетарное пространство. Итак, киберпространство – это сфера социальной деятельности, связанная с оборотом информации во Всемирной информационной Паутине, а также в других информационно-коммуникационных сетях (региональных, опорных, ведомственных, корпоративных). Он подчеркивает: «К сожалению, в настоящее время не существует легального определения ни кибернетического, ни виртуального пространства. Однако, киберпространство может быть нами рассмотрено в трактовке Верховного Суда США как "уникальная среда, не расположенная в географическом пространстве, но доступная каждому в любой точке мира, посредством доступа в Интернет"²¹.

Киберпространство представляет собой очень сложное явление. По мнению профессора, это явление может быть рассмотрено в единстве социальной и технической сторон.

Социальная его сторона состоит в том, что киберпространство – это совокупность общественных отношений, возникающих в процессе использования Интернета и других сетей, складывающихся по поводу информации, обрабатываемой при помощи ЭВМ. Следует отметить, что объектом данных отношений выступает не всякая информация, а только та, которая обращается в Сети. Информация рассматривается нами как мера организации материальных, энергетических, пространственных факторов объекта; как совокупность различных сообщений о событиях, действиях, происходящих в киберпространстве и внешней по отношению к нему среде.

Техническая сторона заключается в том, что киберпространство – это одновременно и сложный технический объект (набор технических и программных средств; совокупность информационных ресурсов и информационной инфраструктуры), обеспечивающих движение потоков информации. Поэтому следует обратить внимание на базовые принципы построения данной инфраструктуры информации (Интернета): децентрализация, планетарность и доступность из любой точки земного шара, деление на структурные зоны или сегменты, конвергенция, быстрота и мгновенность международных обменов и др. В этой связи следует дать определение компьютерной сети. Компьютерная сеть – это специальное средство связи, которое обеспечивает обмен, передачу, иное движение информации в значительных объемах и с большой скоростью за счет действия ЭВМ и специального программного обеспечения. Таким образом, Интернет представляет собой крупную (но не единственную) международную компьютерную Сеть, которая позволяет передачу цифровой информации в значительных объемах с большой скоростью посредством ЭВМ и различного программного обеспечения. Интернет и другие коммуникационные сети формируют всемирное кибернетическое пространство. Интернет представляет собой часть мировой коммуникационной технологии, которая активно развивается и постепенно эволюционирует в совершенно новую информационную индустрию.

Вопросы взаимодействия киберпространства и реального пространства изучала Алла Черных. Интернет стал неотделимой частью современной цивилизации. Стремительно врываясь в сферы образования, торговли, связи, услуг, он порождает новые формы общения и обучения, коммерции и развлечений. «Сетевое поколение», (добавим интеллигенции А.К. )—это социокультурный феномен наших дней. Для его представителей Интернет давно стал привычным и удобным спутником жизни. Человечество вступило в новый—информационный —этап своего развития, в котором сетевые технологии играют огромную роль. Одной из главных методологических проблем изучения киберпространства является вопрос соотношения киберпространства и реального пространства. Высказываются две различных точки зрения:

Согласно первой, киберпространство является абсолютно самостоятельным явлением, т. е. может существовать независимо от реального пространства.
Согласно второй, киберпространство является только информационной проекцией деятельности структур реального пространства. Особых сомнений в том, что верна именно вторая точка зрения, в настоящее время нет.

Автор показывает, как под влиянием массированного расширения сетевых взаимодействий раздвинулись границы приложения кибергеографии, как особого направления географической науки, занимающейся изучением территориальной организации информационных ресурсов Интернета. В настоящее время можно говорить о новом исследовательском направлении—социологии Интернета. Отличительная черта современного этапа развития масс-медиа в том, что прогресс в информационных технологиях позволяет развить интерактивное качество журналистики до такой степени, что диалог с аудиторией может проходить в режиме реального времени. Этот новейший этап развития на основе компьютерных технологий получил название кибержурналистики.

Предметом исследований современной кибергеографии и является изучение территориальной и организационной структуры киберпространства: «Киберпространство часто сравнивается с новым «обширным континентом», а его открытие и освоение — с Великими географическими открытиями и колонизацией новых земель. Эти сравнения, конечно, условны. Тем не менее, они отражают то, что исследование киберпространства с географических позиций является новым направлением науки, а специфика киберпространства требует часто иных теоретических обоснований, чем традиционные географические исследования»²².

Интернет-технологии стали неотъемлемой частью жизни современного человека, особенно популярны они в среде молодежи, интеллигенции. Однако виртуальное пространство полно опасностей: «Угрозы, хулиганство, вымогательство, неэтичное и агрессивное поведение, терроризм, экстремизм, порнография, психологическое давление, призывы к причинению вреда себе и другим, хамство - все это нередко можно встретить в Интернете»²³.В этой связи вопросы права в Интернете обретают особую актуальность. Michael Assante (эксперт по стратегии защиты инфраструктуры в национальной лаборатории министерства энергетики (Айдахо) и бывший вице-президент и директор по информационной безопасности компании American Electric Power, крупнейшего производителя электрической энергии в Соединенных Штатах) и Aaron Turner ( управляет процессом передачи технологии обеспечения защиты и ее повсеместного внедрения в национальной лаборатории Айдахо, в прошлом работал в нескольких подразделениях Microsoft, занимающихся вопросами безопасности) в 2008 г. рассмотрели как опыт, полученный в ходе противодействия правительства США пиратам в начале 19 века, может помочь следующему президенту Соединенных Штатов повысить уровень информационной безопасности. Конец 18го века на морских просторах был опасным периодом. Отсутствие контроля над средиземноморьем и Карибским регионом создало идеальную и благоприятную среду для деятельности пиратов, которым фактически не оказывалось никакого сопротивления. Благосостояние, только что созданных Соединенных Штатов Америки, зависело от их способности выстраивать и поддерживать деловые отношения с партнерами во всем мире, а эти пираты представляли собой прямую угрозу успешному исходу американского эксперимента в области демократии.. Томас Джеферсон осознавал эту угрозу и предпринял решительный шаг по официальному извещению мировой общественности о том, что Соединенные Штаты Америки будут защищать свои права на свободу торговли с любой страной мира.: «В наши дни сочетание почти повсеместной доступности высокопроизводительных компьютерных систем и распространения высокоскоростных сетей привело к появлению современной интерпретации открытого моря – киберпространства»²⁴.

Когда речь идет о финансовом мошенничестве в сети Интернет, издержки, связанные с мошенническими транзакциями, в настоящее время несут частные компании, которые в последствии вынуждены перекладывать эти издержки на своих потребителей. По существу это создает систему, при которой финансовые учреждения платят что-то типа «подати» киберпреступникам, точно так, как Адамс платил варварийским пиратам. Принимая во внимание эту цель, давайте рассмотрим, каким образом Соединенные Штаты могли бы перенять подход, которым в свое время руководствовался Джеферсон, но теперь уже применительно к киберугрозам, с которыми сталкивается наша экономика. Первым шагом, - считают авторы, - для Соединенных Штатов была бы разработка последовательной политики, которая четко формулирует приверженность Америки обеспечению свободного использования киберпространства. Возможно, наиболее критичным аспектом для успешной реализации этой политики будет поддержка будущим президентом усилий, направленных на переход от риторики к конкретным действиям, а именно: поддержке инициатив по противодействию киберпреступникам, защите технологической независимости США, а также сбалансированного подхода при применении защитных мер, который позволит избежать нарушения конституционных прав граждан США. Четко сформулированная политика и последовательные действия обеспечат стабильные и предсказуемые условия, при которых сможет успешно развиваться электронная торговля, продолжая при этом стимулировать рост экономики США и избегая возможности превращения США в киберколонию, подвергающуюся выпадам со стороны организованной преступности в Интернете.

С.В.Бондаренко изучал социальную общность киберпространства. Пользователи различных телекоммуникационных сетей (интернет, интранет, Usenet, Fidonet и др.) осуществляют в сетях процессы передачи и приема сообщений, используя персональные компьютерные устройства. Пользователи могут быть представлены и как индивиды, входящие в социальные группы, составляющие социум виртуальных сетевых сообществ. Социальные группы сетевых сообществ являются элементами социальной структуры киберпространства. В свою очередь, социальная система киберпространства выступает как новая глобальная социальная общность. Если же говорить о структуре глобальной социальной общности киберпространства, то она состоит из макросоциальных и микросоциальных виртуальных сетевых сообществ. В свою очередь, макросоциальные сообщества (большие группы) могут состоять как из отдельных микросоциальных сообществ (малых групп), так и не иметь деления на устойчивые микросоциальные сообщества.

Это дает основание рассматривать глобальное киберпространство как совокупность "частных сетей, каждая со своим правопорядком". Степень расхождения в коллективных целях разного уровня может доходить до разных значений, вплоть до прямого противостояния. Так, виртуальные сетевые сообщества кибертеррористов, стремясь установить свой "квазипорядок" в глобальном сетевом сообществе, вступают в конфликт с остальным социумом киберпространства, включая государственные структуры, отвечающие за соблюдение законности. Поскольку причины девиантного поведения кибертеррористов могут лежать не только в поведении индивидов, но и в поведении коллективов, возникает необходимость регулирования поведения в киберпространстве отдельных социальных сообществ (к которым относятся и государства). Речь при этом может идти не только о национальном законодательстве, но и о нормах международного права²⁵.

Конец формыНа сайте Федерального правового портала «Юридическая Россия» опубликованы материалы исследования П.А.Ваганова «Правовая защита киберпространства в США». Киберпространство непрерывно расширяется, чему в значительной степени способствует переход от бумажного делопроизводства к электронному. Парадокс состоит в том, что чем сложнее становится программно-математическое обеспечение компьютеров и компьютерных сетей, тем уязвимее традиционные организационные меры и средства защиты информации в автоматизированных системах.

Кроме термина «киберпространство», появился ряд иных, связанных с ним, которые возникли в англоязычной литературе: киберпреступность, кибератака, киберриск, кибертерроризм, кибербезопасность, киберуязвимость, кибервандализм, киберответственность и др. Для этих терминов пока нет однозначных и общепринятых определений. Поэтому в законодательных актах США, как показано ниже, терминологии уделяется особое внимание.

Сформулировать определения новых терминов действительно непросто. Например, чтобы определить термин «кибератака», надо учесть разнообразие подпадающих под него событий. К таким событиям относятся:

— несанкционированное нарушение границ в киберпространстве, сопровождающееся проникновением во внутренние информационные системы или базы данных;

— блокировка доступа к информационной системе, приводящая к так называемому «отказу в обслуживании» (denial of service, DoS); при этом система намеренно переполняется большим объемом посылаемых данных;

— проникновение в электронную базу данных информационной системы с целью хищения содержимого этой базы или внесения в него каких-либо изменений;

— внедрение в информационную систему программы, генерирующей заведомо неверные результаты;

— установка «вынюхивающих» программ (packet sniffer), которые выслеживают, например, распространяемые по информационной сети пароли или электронные адреса и собирают их;

— «заражение» информационной системы компьютерным вирусом, нарушающим функции этой системы и распространяющимся на другие системы с полным или частичным выходом их из строя;

— распространение спамов (spamming) — рассылка по электронной почте незапрашиваемых посланий с запрограммированными командами по лавинообразному распространению каждого из них путем «пристегивания» собранных электронных адресов;

— электронное разрушение информационной системы в целом или ее отдельных блоков.

Разнообразны и источники кибератак, которые включают в себя деятельность:

— агентов иностранных разведок;

— конкурентов по бизнесу;

— хакеров, которые часто взламывают киберпространство ради собственного удовольствия или самоутверждения (в настоящее время хакеру уже не надо быть компьютерным гением, сейчас он может просто скачать необходимые для взлома программы из Интернета); сюда же можно отнести деятельность компьютерных хулиганов и вандалов;

— преступников, использующих информационные системы финансовых, кредитных и торговых организаций для получения нелегальных доходов;

— обиженных сотрудников фирмы (имеются в виду так называемые внутрикорпоративные угрозы, они считаются весьма вероятными, так как преступником может стать человек, которому вовсе не обязательно хорошо разбираться в компьютерах, чтобы нанести корпорации или фирме значительный ущерб);

— террористов, которые могут использовать компьютерные сети как для организации своей деятельности, так и в качестве инструмента или цели нападения.

История правовой защиты киберпространства США насчитывает уже более 20 лет. В 1986 г. Конгресс США принял специальный закон, целью которого была защита компьютеров и содержащейся в них информации, — Закон о компьютерном мошенничестве и компьютерных злоупотреблениях. (Computer Fraud and Abuse Act of 1986). Это был один из первых в мире нормативных актов, регламентирующих поведение в киберпространстве²⁶.

Руководитель кафедры ЮНЕСКО по авторскому праву и другим отраслям права интеллектуальной собственности М.А. Федоров подчеркивавет, что в некоторых случаях правонарушитель намеренно выбирает киберпространство, чтобы затеряться в нем или уйти от ответственности за счет пробелов в законодательстве. С одной стороны, проблемы, порожденные новыми информационными и коммуникационными технологиями, не более чем новое обличие старых проблем: воровство, вандализм, плагиат, "пиратство" в отношении интеллектуальной собственности, уклонение от выплаты авторского вознаграждения и т.д. С другой стороны, легкость, "домашность" деликта, совершаемого в мягких тапочках перед экраном персонального компьютера, создают обманчивое ощущение невинной шутки и полной защищенности. В этой связи высказывает гипотезу о необходимости скорейшей разработки и принятия международной конвенции, которая, во-первых, установила бы зоны национальной юрисдикции в Интернете по аналогии, например, с Арктикой. Во-вторых, такая конвенция должна была бы установить общие правила дозволения, обязывания и запрета в отношении деятельности в трансграничных компьютерных сетях²⁷.

Киберпространство - это не просто сфера действия Интернет и других подобных локальных, региональных и глобальных сетей. Еще не обретя общепризнанного юридического определения, оно уже до краев наполнено правовыми отношениями практически из всех классических отраслей права, не говоря уже о новейших - информационного, экологического и т.д. В сетях совершаются и многомиллионные хищения с помощью взлома банковских компьютерных ходов, и диверсии, нарушающие функционирование информационных систем министерств и ведомств, ведется вербовка и подготовка террористов (как иначе понимать распространение методических указаний по изготовлению самодельной взрывчатки?) и т.д. Из всего этого разнообразия складывается компьютерная преступность. Но мировое сообщество не должно допустить, чтобы киберпространство оказалось по ту сторону добра и зла. И главное здесь - объединение усилий для эффективного решения этических проблем в плоскости саморегулирования (инфоэтика) и создание нового международного и национального правового инструментария (инфоправо).

С другой стороны, легкость, «домашность» деликта, совершаемого в мягких тапочках перед экраном персонального компьютера, создают обманчивое ощущение невинной шутки и полной защищенности. Кроме того, деликты в киберпространстве могут быть связаны с неопытностью, функциональной неподготовленностью «кибернавта». Но только в данном случае функцию регистрации берет на себя не государство, а ассоциации авторов, которые, естественно, будут сами решать, что заслуживает быть признанным в качестве произведения, а что нет. Таким образом, не исключено появление новой разновидности цензуры²⁸.

С прогрессом компьютеров и объединяющих их сетей, в первую очередь это касается Интернета, можно говорить о появлении нового вида человеческой деятельности, - считает Алексеенко Н.Н, изучавшая. психоаналитичесие аспекты поведения человека в киберпространстве. В информационных изданиях термин "киберпространство" широко используется для обозначения всех аспектов работы человека с компьютером и Интернетом. Этот термин довольно точно отражает возможность восприятия компьютеров и их сетей как особого психологического "пространства". Людям, активно работающим с компьютерами, пишущим электронные письма, играющим в игры, общающимся одновременно с людьми на разных континентах, трудно не представлять все это как особое "пространство", куда они попадают при помощи своего компьютера. Создатели интерактивных сервисов для пользователей вносят свою лепту в создание этого образа, называя отдельные части своих продуктов "мирами", "комнатами" и "территориями". Анонимность - это важный аспект понимания киберпространства. С самых ранних стадий формирования структуры этого пространства, само существование анонимности и постоянная борьба за его поддержание, не может не обратить на себя внимание. Анонимность также может использоваться как инструмент безнаказанного проявления сексуальных домогательств или агрессии по отношению к другим людям. Это может проявляться в форме рассылки электронных писем с оскорблениями или угрозами от чужого имени, либо публичном оскорблении кого-либо в конференции или в интерактивном общении. Повтор этих действий может приводить к формированию стереотипа поведения и в реальной жизни, что негативно сказывается на социальной адаптации личности. Как показали последние исследования, некоторые люди проводят в киберпространстве столько времени, что это идет в ущерб их личной и/или профессиональной жизни. Проблема зависимости от киберпространства (в англоязычной литературе ее часто называют Internet Addiction Disorder (IAD)) является, на сегодняшний день, наиболее важной из всех психологических аспектов взаимодействия человека и компьютера. Когда говорят о данной зависимости, в нее включают широкий круг различных типов поведения и проблем с контролем импульсов. Признанный авторитет в этой области Kimberly Young из Питсбургского университета выделяет пять основных категорий этой зависимости:

Киберсексуальная. Зависимость от интерактивных комнат общения для "взрослых" или от киберпорнографии.
Киберотношения. Зависимость от дружеских отношений, завязанных в комнатах общения, интерактивных играх и конференциях, которая заменяет реальных друзей и семью.
Чрезмерная сетевая вовлеченность. Включает в себя вовлечение в азартные сетевые игры, зависимость от интерактивных аукционов и навязчивое состояние торговли через сеть.
Информационная перегрузка. Чрезмерная вовлеченность в посещение вебсайтов и поиск по базам данных.
Компьютерная зависимость. Навязчивые состояния в компьютерных играх или в программировании, в основном среди детей и подростков²⁹.

Феномен киберпространства и феномен Интернета находятся в процессе становления изучения. Киберпространство может быть рассмотрено в трактовке Верховного Суда США как "уникальная среда, не расположенная в географическом пространстве, но доступная каждому в любой точке мира, посредством доступа в Интернет". Исследователи США считают, что распространение высокоскоростных сетей привело к появлению современной интерпретации открытого моря – киберпространства. Российские исследователи высказывают гипотезу о необходимости скорейшей разработки и принятия международной конвенции, которая, во-первых, установила бы зоны национальной юрисдикции в Интернете по аналогии, например, с Арктикой. Интеллектуалы и интеллигенты принимают активное участие в теоретической работе по решению данной проблемы. Это требует посильного включения в нее любого и каждого ученого.

1.2 Этика Интернета и интеллигентность интеллигенции

В сети Интернет имеется большое число различных электронных материалов по этике¹.

«Большой толковый словарь по культурологи» дает определение - этика (греч. ethos – привычка, обычай; лат. ethica, от гр. ethos – обычай, характер ) – философская дисциплина, изучающая мораль, нравственность, ее принципы и механизмы действия. Как обозначение особой области исследования термин впервые был употреблен Аристотелем:

1) философское учение о морали, изучающее условия возникновения морали, ее сущность, понятийные и императивные формы; предметом нормативной этики являются моральный идеал, ценности и требования, особенности их функционирования; социальная этика изучает нравственность под углом зрения социальной жизни; индивидуальная этика изучает моральную жизнь личности;

2) система норм нравственного поведения человека, какой-либо общественной или профессиональной группы (например врачебная этика).

Сининимы - мораль, нравственность².

В других источниках подчеркивается, что этика дает ответ на вопрос как должно правильно жить. Этика – это:

наука нормативная;
учение о нравственности;
система правил, осуществляющих контроль и коррекцию поведения людей;
способ оценки человеческих поступков, их одобрения или осуждения;
«социальный регулятор» поведения и отношений между людьми³.

«Философский энциклопедический словарь». 2010. разъясняет - этические ценности, значение которых раскрывается благодаря воспитанию или этическому чувству, сами собой располагаются в иерархическую лестницу, своего рода «пирамиду» ценностей, базис которой образуют бессознательно осуществляемые жизненные ценности (воля к жизни, потребность в пище, половая потребность и т.д.), на вершине которой располагается высшая мыслимая ценность. Этические ценности – это ценности убеждения и поведения. Требования человеческого существования приводят к тому, что в оценивающем сознании постоянно появляются новые ценности, а другие выпадают из него. То, что сто лет назад было высоконравственным, сегодня может быть безнравственным. У каждого человека есть собственная «пирамида» ценностей. Группа ценностей, объединенных в этой основной сущности, создает нравы, господствующую мораль. Осуществление ценностей состоит в том, чтобы следовать требованию, исходящему от ценности, и подчинять этому требованию повседневную жизнь; напр., честность не только признавать как добродетель, но последовательно поступать в соответствии с этой нравственной ценностью. В ситуациях повседневной жизни человек обычно может выбирать между многими ценностями . Этика предполагает, что человек имеет возможность выбора, т.е. свободу. Согласно этике, человек поступает этически правильно в том случае, если он осуществляет ту ценность, которая для своего осуществления требует наибольшей нравственной силы (напр., самоотверженность)⁴.

Специалисты этику Итернтета называют по-разному инфоэтика, инэтика; считают, что выражение «Этика Интернета» принято использовать в двух смыслах. С одной стороны, им обозначают комплекс исследований различных процессов, связанных с массовым распространением виртуальных коммуникаций и получающих в обществе неоднозначные нравственные оценки. С другой стороны, речь идет о практиках саморегулирования сообществ, существующих в Глобальной сети и ориентирующихся на добровольно принятые стандарты. Каждый день Интернет дает миллионам людей чувство свободы, в том числе от социального контроля и общественных требований. Получается, что Интернет внушает человеку соблазн совершить то, на что в реальной жизни он бы никогда не решился. Этот очевидный вывод потребовал от интеллектуальных кругов общества начать осмысление сетевых процессов с точки зрения того, как можно предотвратить нарастание нравственного кризиса⁵.

Вопрос об этике в Интернете привлекает внимание как специалистов в этой области, так и пользователей-интеллигентов специалистов в других областях. Например, на сайте « Интернет Навигатор - обзор Интернета в простом изложении» на странице «Этика Интернета» к правилам хорошего тона относят следующее: «Прежде всего, говоря об Интернете, не надо изобретать велосипед. Уже есть общепринятые нормы этики и морали, которые позволяют людям эффективно сосуществовать. Без этих норм, люди просто истребили бы друг друга. По той же причине нужна этика и для взаимоотношений людей через Интернет»⁶.

Интеллигент в статье «Этика и нравственность в Internet» пишет: «Я совсем не специалист в области этики. Наверное, кое-что в этой заметке покажется наивным. Но вот захотелось мне поговорить на эту тему. Если учесть, что подобная идея возникла в бессонную ночь, то, видимо, для меня это действительно важно. По-моему, этикой Internet должен руководствоваться каждый, кто живет в этом Новом Мире… Изменение образа жизни требует выработки нового набора этических норм. Вернее, не выработки новой этики, поскольку Новый Завет содержит все основные этические правила человечества, а скорее, осмысление этих правил в новых условиях»⁷.

Достаточно популярная практика в разных профессиях, различных компаниях- этические кодексы. В Южном федеральном университете в Ростове-на-Дону решили принять стандарты корпоративного поведения, для чего разработали проект кодекса этики, который сейчас в 2011 г. активно обсуждается в Интернете. Многие вещи, регламентируемые в кодексе, относятся к элементарным нормам воспитанности⁸.

«Кодекс этики врачей Рунета» действует на всей территории Интернета: «Интернет-публикации медицинского характера, выступления врачей на медицинских форумах, просветительская деятельность в интернете должны быть безупречными в этическом плане, ограничиваться объективной научно-практической информацией и не содержать элементов недобросовестной конкуренции»⁹. Светлана Третьякова пишет об этических принципах в интернет-журналистике.о том какова этика интернет-журналиста? Этика этого вида журналистики, в конечном счете, мало чем отличается от этики журналистики в целом. Общество Профессиональных Журналистов ясно сформулировало её всестороннюю политику, в том числе и в Интернете. Вот некоторые основные правила, которым должен следовать любой хороший автор в онлайн-пространстве:

Первое правило – никакого плагиата

Второе, не менее важное, правило – быть честным.

Третье правило гласит: не принимайте подарки, платежи или гонорары, от тех лиц или групп, чью деятельность Вы освещаете¹⁰.

В России необходимо создать кодекс «инновационной этики». По словам советника министра экономики Свердловской области Дмитрия Калаева, чтобы положить начало развитию рынка идей, необходим некий кодекс "инновационной этики" в виде понятных и приемлемых правил обращения с интеллектуальной собственностью для всех участников цепочки бизнес-вуз-изобретатель. Интелдлигенты- профессионалы дают рекомендации предпринимателям о бизнес-этике в Интернет-переговорах¹¹.

Церковная интеллигенция рассуждает о том любители ли вы Интернет? На одном из круглых столов об информационной деятельности в сети Интернет обсуждались вопросы об этике внутрицерковных дискуссий на открытых форумах Интернета и этике Интернет-общения с оппонентами из иных конфессий или согласий. Один из выступавших предлагал постараться создать такую среду на форумах и сайтах, которая сама подавляла бы проявления Интернет-хулиганства и не допускала бы грубых нарушений церковной этики¹².

Участники 12-го Российского интернет-форума весной 2008 г. обсудили проблему этического регулирования Интернета. Особое внимания было уделено вопросу, в какой мере саморегулирование интернет-сообщества должно соотноситься с государственным контролем за сетью. Группа экспертов Inethics, занимающаяся проблемами Интернет-этики, называет основные положения проекта Этического кодекса сети Интернет, который предназначен для представителей всего Интернет-сообщества (пользователей, провайдеров, владельцев сайтов) и удовлетворяет интересы государств. Его цель – решить проблему безнравственного поведения в сети Интернет, предложить пользователям новую, этическую модель поведения в сети. Проведя анализ в области написания Этического кодекса для сети Интернет и организовав исследования и опросы пользователей сети Интернет, группа экспертов Inethics представляет основные положения проекта Этического кодекса сети Интернет.

Интернет-сообщество: Действует, исходя из этических принципов настоящего кодекса. Уважает свободу слова, открытость и оперативность информации. Соблюдает законы своей страны. Уважает честь и достоинство людей. Оскорбления исключены.

Знает, что Интернет является общедоступным. Помнит о детях. Распространяет только правдивую информацию. Уважает авторские права. Плагиат недопустим. Стремится к чистоте родного языка. Уважает моральные ценности и культуру. Проявляет принципиальность в борьбе со спамом и сетевыми атаками. Признает ошибки и быстро их исправляет¹³.

Руководитель группы Е. Ядрышников подчеркивал, что инэтика, еще по-другому можно назвать этику в Интернете, - это область знаний, изучающая проблемы, которые существуют в Интернете. Прежде всего, это проблемы нравственные. В настоящее время мы видим, что в блогах и социальных сетях есть спам, много порнографии, нелегального контента, то есть нарушения авторских прав. Безусловно, многие пользователи задумываются о том, как с этим бороться. И не только пользователи – это и провайдеры, бизнес-компании. Этический кодекс в данном случае направлен на всю аудиторию, то есть на все Интернет-сообщество, как на пользователей, так и на представителей бизнеса и власти в том числе¹⁴.

Нормы и правила, отражающие представления о должном поведении людей в обществе - Этике́т (от фр. étiquette — этикетка, надпись). Сетике́т, нетике́т (неологизм, является слиянием слов «cеть» (англ. net) и «этикет») — правила поведения, общения в Сети, традиции и культура интернет-сообщества, которых придерживается большинство. Это понятие появилось в середине 80-х годов XX века. Чаще всего под явным нарушением этикета понимают оскорбления и переход на личности, злонамеренный отход от темы (оффтопик), рекламу и саморекламу в не предназначенных для этого местах. Также вполне вероятно нарушением нетикета могут оказаться клевета и иная злонамеренная дезинформация (обман) или плагиат. Правила нетикета не являются всеобщими и жестко установленными — каждое сетевое сообщество формирует свои правила. Обычно правила записаны, и даже оформляются в виде формального устава, а иногда и просто в виде списка часто задаваемых вопросов. В других случаях существуют лишь в умах и словах модераторов, а иногда и просто «старожилов» сообщества и поддерживаются на основании их личного авторитета.

В целом положения (рекомендации) нетикета можно разделить на три категории:

Психологические,
Технические, оформительские,
Административные,

Люди, привыкшие к правилам одного сетевого сообщества, могут невольно нарушить правила другого. Поэтому практически во всех интернет-сообществах требуют ознакомиться с правилами и выразить своё формальное согласие на их соблюдение.

Для избежания ошибок в Сети следует знать некоторые понятия сетевого этикета:

Флейм (от англ. flame — «пламя») — это процесс, который иногда возникает при общении в интернете, «словесная война».
Флуд (от англ. flood — наводнение, читается «флад», однако в русскоязычном сегменте Интернета устоялось произношение «флуд») — это сообщения в интернет-форумах и чатах, занимающие большие объемы и не несущие никакой полезной информации. Флуд распространяется как от нечего делать, так и с целью троллинга, например, из желания кому-то досадить. Технический флуд представляет собой хакерскую атаку с большим количеством запросов, приводящую к отказу в обслуживании.
Спам (от англ. spam) — сообщения, присылаемые вам от неизвестных людей или организаций, которым вы не давали на это разрешения. Наиболее часто термин «спам» употребляется в смысле «почтовый спам». Как правило, спам — это массовая рассылка на большое число адресов, содержащая рекламу или коммерческие предложения, а также письма счастья и т. п. Спам, как и интернет, явление международное. Спамовые письма могут быть «разносчиками заразы», то есть содержать файлы с вирусами.
Офтопик (иначе «oффтопик» или «oфф»или «оффтоп», от англ. off-topic) — сообщения не по теме (топику) текущего обсуждения или почтовой рассылки. Встречается, когда участники интернет-сообществ начинают общаться на посторонние темы.
Хотлинк (англ. hotlink) — включение в веб-страницу файлов-изображений или других ресурсов с чужого сервера. Этот прием используется недобросовестными вебмастерами, которые заставляют браузер посетителя загружать картинки с чужого сервера. Тем самым расходуются чужие ресурсы и трафик¹⁵.

«Интернетско-русский разговорник» дает следующее разъяснение понятия нетикета: Интернет практически не регулируется законами, за исключением тех случаев, когда к нему прямо применимы законы, действующие в "реальной жизни". Однако существуют некоторые традиции и культура интернет-сообщества, которых придерживаются большинство вебмастеров и пользователей. Этот неписаный закон называется нетикетом, то есть "сетевым этикетом" (от "net" - сеть). Подробное изложение идей нетикета могло бы стать предметом солидного исследования, поэтому здесь мы ограничимся только самым общим утверждением. Веб - это публичное место. В нем "ходят" разные люди, в том числе и дети. Уважайте окружающих. Если вы новичок, ведите себя как в гостях - будьте готовы изучить и понять чужие правила и принципы, прежде чем устанавливать свои¹⁶.

Сайт Этика.ru создан специально для пользователей Рунета, в том числе интеллигенции, которые хотят работать в этичной, корректной и безопасной среде и готовы участвовать в создании такой среды.

Общение в Интернете должно быть приятным и удобным, этого хочет каждый пользователь Всемирной паутины. Превратить виртуальное пространство в комфортное место для всех не так уж сложно. Начните с себя. Следуя простым правилам сетевой этики, вы сделаете Интернет лучше: 1) Первое, главное и основное правило – поступайте в Интернете так, как хотите, чтобы поступали с вами. 2) Соблюдайте культуру общения в чатах, на форумах и при личной переписке. 3) Не публикуйте сведения о других людях без их согласия. 4) При заимствовании чужих материалов (изображений, текстов и другого) давайте ссылку на автора. 5) Не выдавайте себя за других людей. 6) Не отправляйте сообщение, если не готовы повторить его в лицо этому человеку в реальной жизни. 7) Уважайте чужую собственность, учетные записи пользователей принадлежат только им, никто не в праве получать к ним доступ. 8) Не публикуйте на тематических сайтах информацию, которая может обидеть основную аудиторию. Например, не стоит давать ссылки на ресурсы атеистов на форуме мусульман. 9) Оформляйте свои сообщения и послания грамотно, избегайте КАПСА, слишком длинные тексты в блогах убирайте под кат.10) Не рассылайте пользователям ненужную им информацию¹⁷.

Каждый человек хотя бы раз в жизни оказывался объектом розыгрышей со стороны своих друзей или просто знакомых. Интернет-технологии открывают широкие просторы для розыгрышей: здесь можно писать друг другу самые невероятные глупости, не боясь, что тебя в миг раскусят по выражению лица. В Интернете черта между розыгрышами и издевательствами слишком тонкая, и следует быть особенно осторожными, решившись «подшутить» над кем-то. Честно говоря, лучший совет, который можно дать, отвечая на вопрос «как не переступить грань в интернет-розыгрышах?» - не увлекайтесь интернет-розыгрышами¹⁸.

Существует в Интернете особая категория пользователей, с которой лучше никогда не встречаться. Нет, это не мошенники или злобные хакеры, хотя с этими тоже лучше не сталкиваться. Это так называемые сетевые хамы и форумные тролли, развлекающиеся провокациями своих собеседников в Интернете.

Зачем они это делают? Чтобы получить удовольствие от негативной реакции других людей. Такие пользователи преднамеренно идут на конфликт и доводят собеседника до нервного срыва, которое может выплеснуться в онлайн. Чаще всего этим занимаются люди с комплексами неполноценности, которых обижают в реальной жизни – и потому они пытаются отыграться в Интернете. Анонимность в Сети позволяет им представлять себя совершенно другими и – главное – быть уверенными в своей безнаказанности, поэтому они пишут и делают такие вещи, которые в реальной жизни никогда бы не рискнули сотворить в присутствии оппонента. По причине как неизвестности, так и недосягаемости. «Травить», оскорблять и провоцировать людей, которые вряд ли смогут дать за такое подзатыльник, кажется им забавным занятием.

Как показывает практика, больше половины сетевых хамов являются детьми, скучающими в Интернете или не ладящими со сверстниками. Однако случаются и вполне взрослые профессиональные Интернет-скандалисты, для которых довести виртуального собеседника является своего рода искусством. Встретить сетевых хамов можно в любом уголке Интернета: в чатах, в аське, в социальных сетях, на сайтах знакомств, на форумах и по электронной почте. Любители «потравить собеседников» в виртуальном пространстве есть практически на каждом ресурсе. Необходимо уметь отличать их от нормальных собеседников, дабы не тратить время и нервы впустую.

Если вы замечаете что вам хамят или нарываются на грубость, провоцируют на ссору или намеренно злят, т.е. ведут себя неинтеллигентно, самым верным решением будет немедленно закончить разговор или игнорировать сообщения данного пользователя на форуме/сайте. Не доставить хаму удовольствия видеть ваш гнев или обеду будет лучшим наказанием для него, ибо его цель не достигнута. И уж тем более не следует поддаваться на детские «а слабо?» - в таких случаях лучше походить на пресловутую «жену Цезаря», которая, как известно, «выше подозрений»¹⁹.

Интернет является одним из самых удобных средств связи, которое делает общение между людьми проще. И в этом уже давно мало кто сомневается. Только вот связываться можно с совершенно разными намерениями – можно связаться с таким субъектом, который не знаком с правилами этики или попросту их игнорирует. Такой человек может сделать Вашу жизнь невыносимой. Это, если очень вкратце, и называется киберпреследованием.

Киберпреследование можно было бы назвать по-простому «кибердоставанием» — ибо суть его заключается в том, что пользователь А непрерывно терроризирует (по-молодежному «достает») пользователя Б с помощью Интернета и других электронных средств связи. Орудиями киберпреследователя являются электронная почта, мессенджеры (например, ICQ), форумы и чаты, а теперь еще и социальные сети – не говоря уже о SMS и MMS. Кроме того, Сеть позволяет злоумышленнику остаться анонимным. Вычислить преследователя без применения специальных средств очень сложно, а в ряде случаев почти невозможно²⁰.

Новый вид угрозы в Интернете – киберунижение и киберпреследование: «В ближайшее время (идет февраль 2010 г.) наиболее распространенным видом киберугроз в Рунете станет кибербуллинг - преследование с использованием цифровых технологий, которое сильнее всего действует на детей и подростков. Так, по сообщению Infox.ru, считает Урван Парфентьев, координатор Центра безопасного интернета в России»²¹.

Сетевые хамы и форумные тролли, взрослые профессиональные Интернет-скандалисты, кибердоставалы и т.п.- это реальность Интернета. Среди таких субъектов есть и представители интеллигенции, которые знакомы с правилами этики, но попросту их игнорируют. Можно говорить о неинтеллигентной интеллигенции в Интернете.

Категории этики в различной электронной литературе определяются как основные понятия этической науки, отражающие наиболее существенные элементы морали. Категории этики – не только теоретические конструкции. То, что образует формальный аппарат теории, в то же время существует в стихийно формирующемся сознании общества, социальной группы. При всем разнообразии подходов к определению системы этических категорий выделяют общепризнанные, наиболее важные в теоретическом и практическом отношении категории: добро и зло; благо; справедливость; долг; совесть; ответственность; достоинство и честь. К категориям этики относят также смысл жизни, счастье и др²².

Е.С.Протанская. д.ф.н., профессор на Международных Лихачевских научных чтениях при рассмотрении темы «Российский интеллигент как этический идеал воспитания» выступила с докладом «Интеллигентность – категория профессиональной этики». В настоящее время «частичным синонимом» понятия «интеллигентность» становится профессионализм, поскольку уважительное отношение к специалистам в глазах общества ассоциируется с образованностью в своем деле, а также с приемлемым для общества поведением: «Сочетание свидетельства о полученных знаниях (квалификации, лицензии, сертификата) и соблюдения моральных норм ассоциируются и с профессионализмом, и с интеллигентностью. Поэтому интеллигентность может и должна рассматриваться в контексте становления профессиональной этики»²³.

В «Очерках интеллигенции России» М., 1995, части I «Очерки теории интеллигенции», главе I «Интеллект. Интеллигенция. Интеллигентность», параграф 2 «Интеллигенция и интеллигентность» рассмотрели основные суждения о понятиях «интеллигенция» и «интеллигентность» и их взаимосязи²⁴. И сегодня специалисты ведут дискуссии по этим вопросам, что находит отражение и в материалах, размещаемых в Интернете. Так, Д.И. Блюменау, еще раз, рассуждая о формуле интеллигентности, пишет: «Терминологические дискуссии нередко относят к числу несерьезных, схоластических упражнений - "спору о словах". Какая разница - "в лоб" или "по лбу"? Лишь бы было покрепче. Но в области науки так называемый спор о словах имеет подчас принципиальнейшее, методологическое значение: от результатов такого спора иногда зависит направление, в котором будет развиваться та или иная область знания»²⁵.

В фундаментальном исследовании известного петербургского ученого, профессора СПбГУП А. В. Соколова «Поколения русской интеллигенции» СПб. 2009, рассматриваются актуальные и дискуссионные проблемы интеллигентоведения: сходство и различие между двумя социальными группами — интеллигентами и интеллектуалами. Автор определяет формулу интеллигентности читается так: интеллигентность — интегральное качество личности, включающее на уровне, соответствующем определенному поколению интеллигенции, образованность, креативность, этическое самоопределение (этос). Мифология интеллигенции представляет собой одну из разновидностей социальной мифологии, созданную мифологическим сознанием интеллектного слоя. Интеллигенты и интеллектуалы, а никак не простой народ, творят о себе самих позитивные (апологетические) и негативные (осуждающие, анафемствующие) мифы. Виртуальность, мистическая неопределенность феномена российской интеллигенции провоцируют и питают мифотворческий процесс. Исследование культурно-исторических корней русской интеллигенции показало, что интеллектный слой, состоящий из интеллигентов и интеллектуалов, существует не только в России, но и в других странах. Другое дело — национальная окрашенность интеллектного слоя. Русские интеллигенты и интеллектуалы отличаются от французских, китайских, японских и любых других интеллигентов и интеллектуалов не содержанием своего труда, образованностью, креативностью, этическими качествами, а национальным характером и национальным темпераментом, то есть этнической психологией²⁶.

В Интернете можно найти и лекцию Г.С.Померанца «Интеллигенция, интеллигенты и интеллигентность»²⁷ и работу «Интеллигентность как административно-рыночный товар»²⁸.

Интерес представляет исследование этого вопроса в диссертационных работах.

Л.А.Келеман в докторской диссертации «Интеллигентность: антропологический статус и манифестация в современном мире» (2006) четким научным языком отмечает, что по-разному определяя интеллигентность, авторы многочисленных публикаций сходятся в признании того, что именно интеллигентность, изначально предопределенная как «высшая культура понимания и сознания человека», содержит тот потенциал, который позволит восстановить нарушенное равновесие в развитии мира и человека, создать систему защиты от негативных последствий человеческой деятельности «внутри» самого человека, в его культурно-личностном основании за счет возрождения гуманистической доминанты внутреннего мира. Предложена авторская концепция интеллигентности как интегрального интеллектуально-нравственно-эстетического качества и раскрыто, что это качество является внешним проявлением биосоциальной сущности человека и реализуется в трех компонентах: интеллектуальности, нравственности и эстетизме; дано авторское определение интеллигентности как личностно-индивидуального качества, заключающегося в обладании индивидом определенным интеллектуальным уровнем, нравственно-эстетическими свойствами и специфическими психологическими чертами, позволяющими в своей совокупности обеспечить сущностное единство человека, и обосновано, что реализация данного качества носит ценностный характер

Интеллигентность приобретает особую значимость в условиях переживаемого современным миром антропологического кризиса. Это обусловлено тем, что ее основу составляет признание человека высшей ценностью. И в этом смысле интеллигентность предполагает не просто наличие внешней рассудочной отстраненности, а представляет собой качество, органически включающее механизм самостановления человека через приобщение к идеалу, в роли которого выступают общечеловеческие ценности, воспринимаемые человеком как условие собственного существования и развития и механизм гармонизации отношения человека и человеческого мира через реализацию интеллигентности как средства и как цели. Поэтому внутренняя сущность человека и ее внешнее проявление в контексте интеллигентности слиты в одно целое и не существуют раздельно, что позволяет рассматривать интеллигентность как выражение гуманистической доминанты внутреннего мира человека²⁹.

О.И. Димитричева в кандидатской диссертации «Интеллигентность как социально-духовное явление» считает, что современный интерес к философскому исследованию проблемы феномена интеллигентности вызван сменой идеологии, необходимостью переосмысления старых и поиска новых идеалов, нового обоснования нравственности. Какой путь развития избрать России? Следования западно-европейскому образу жизни, путь восприятия восточных традиций, или самобытному пути, вбирающему в себя достижения мировой цивилизации при сохранении специфических черт нашей страны? Вероятно, современное российское общество выберет путь самобытного развития с учетом положительных достижений стран европейской цивилизации. Этот поиск нового идеала, на наш взгляд, был бы наиболее эффективным при наличии у личности интеллигентности - качества, характерного для человека в России с XIX века. Интеллигентность — это и идеальное свойство человека, и качество реальное, действительное, воплотившееся в данной личности, развивающееся³⁰.

Вопрос об этике в Интернете привлекает внимание как специалистов в этой области, так и пользователей-интеллигентов специалистов в других областях. Интеллигенция пытается решить проблему безнравственного поведения в сети Интернет, предложить пользователям новую, этическую модель поведения в сети. Интеллигентность интеллигенции, человека является определяющим фактором соблюдения инфоэтики, инэтики, нэтикета.

1.3 Интеллигенция и научная этика в Интернете и киберпространстве

В Интернете находятся разнообразные материалы, в которых содержится информация по проблемам интеллигенции, науки, нравственности, морали, этики науки, научной этики.

Проблема взаимоотношения науки и нравственности приобрела в наше время особую актуальность. В электронных источниках Интернета отмечается, что современная наука, включив в сферу своего исследования особые объекты, затрагивающие человеческое бытие, уже не может быть «ценностно-нейтральной». Она уже не только допускает, но и требует включения нравственных императивов и ценностей в деятельность ученого (в постановку проблем, целей и задач исследования, использование определенных средств исследования, в апробацию итогового результата и т.д.). В ходе современной исследовательской деятельности ставится задача гуманитарной, социальной экспертизы научных программ, которая позволит науке не только развивать человеческое познание, но и благотворно влиять на жизнь человека и природы¹.

Научную этику определяют как совокупность административных правил так и совокупность моральных принципов. Обратимся к статье «Научная этика» - материалу из «Википедии» — свободной энциклопедии. Научная этика - в современной науке это совокупность официально опубликованных правил, нарушение которых ведет к административному разбирательству.

Учёный должен следовать принципам научной этики, чтобы успешно заниматься научными исследованиями. В науке в качестве идеала провозглашается принцип, что перед лицом истины все исследователи равны, что никакие прошлые заслуги не принимаются во внимание, если речь идёт о научных доказательствах. Не менее важным принципом научного этоса является требование научной честности при изложении результатов исследования. Учёный может ошибаться, но не имеет права подтасовывать результаты, он может повторить уже сделанное открытие, но не имеет права заниматься плагиатом. Ссылки как обязательное условие оформления научной монографии и статьи призваны зафиксировать авторство тех или иных идей и научных текстов, и обеспечивать чёткую селекцию уже известного в науке и новых результатов.

Научная этика — это не только административные правила, но так же и совокупность моральных принципов, которых придерживаются учёные в научной деятельности, и которые обеспечивают функционирование науки.

Роберт Мертон в своих работах по социологии науки создал четыре моральных принципа:

Коллективизм — результаты исследования должны быть открыты для научного сообщества.
Универсализм — оценка любой научной идеи или гипотезы должна зависеть только от её содержания и соответствия техническим стандартам научной деятельности, а не от социальных характеристик её автора, например, его статуса.
Бескорыстность — при опубликовании научных результатов исследователь не должен стремиться к получению какой-то личной выгоды, кроме удовлетворения от решения проблемы.
Организованный скептицизм — исследователи должны критично относиться как к собственным идеям, так и к идеям, выдвигающимся их коллегами².

Этика науки изучает нравственные основы научной деятельности. Важными пунктами в сфере этики ученых являются: корректное определение авторства; недопустимость плагиата, ориентированность на новизну; недопустимость фальсификации эксперимента, научного открытия; корректное цитирование, корректные ссылки; корректность в научной полемике, недопустимо оскорбление оппонента; научная добросовестность при проведении экспериментов, построение научных теорий; осознание личной профессиональной ответственности; осознание моральной ответственности ученых за негативные последствия³.

Несоблюдение норм научной этики приводит к лишению возможности для ученого, допустившего нарушение этического свойства, участвовать в работе научного сообщества. Несмотря на внеправовой характер ответственности такого рода, по сути, данный инструмент является весьма действенным, поскольку даже "непризнанным гениям" свойственно обращаться к научному сообществу и обществу в целом в попытке донести до него суть и объективную пользу результатов своих исследований⁴. В различных научных сообществах может устанавливаться различная жёсткость санкций за нарушение этических принципов науки. Снижение «качества знания» при нарушении этики науки ведёт к макулатурной науке, идеологизации науки, и коммерциализации науки (когда основной целью является гонка за финансированием)⁵.

Современные исследователи подчеркивают: « …популярное мнение о недопущении применения критического подхода к этическим принципам и собственно нормам научной этики сегодня не кажется безусловным. Также как и мнение о необходимости создания универсальной этики. Этические нормы также подвержены изменениям, как и любой продукт общественной деятельности. Научные выводы и их обоснование могут лежать за пределами норм научной этики, регламентирующих базовые подходы к проведению научного исследования. В таком случае ответственность ученого кратно возрастает, поскольку на него возлагается бремя выравнивания этической границы от уровня, предшествующего проведению исследования, до нового уровня, с тем, чтобы результаты его исследования могли быть адекватно восприняты научным сообществом»⁶.

Этика науки одно из направлений магистерской программы «Прикладная этика» включенной в процесс реализации образовательных программ инновационного типа по направлению «Философия» на философском факультете МГУ им. М.В. Ломоносова. Инновационный путь развития – требование исторической действительности. Прикладная этика – комплекс междисциплинарных исследований, направленных на разрешение моральных конфликтов современности. Она получила широкое развитие в Западной Европе, США, Канаде, Австралии, где является одной из важнейших составляющих современного гуманитарного образования. Прикладная этика обсуждает острые, наболевшие вопросы социальной практики, не имеющие однозначного решения, и при этом не допускающие одномерного прагматического подхода … Специфика этих проблем заключается в том, что, с одной стороны, они требуют чрезвычайно продуманного, взвешенного отношения к ним всего общества, с другой, в их обсуждении заинтересован каждый человек вне зависимости от его профессии или социального статуса⁷.

Рассказывая о программе и прикладной этике, руководитель Института философии РАН, заведующий кафедрой этики философского факультета МГУ, академик А.А.Гусейнов в 2010 г. разъяснял: «Дело в том, что в обществе возникли такие моральные проблемы, которые не имеют своего решения на нормативном уровне, как это было прежде. Это такие моральные проблемы, по поводу которых в обществе даже среди специалистов нет единого мнения о том, что является нормой, а что нарушением, что правильно, а что нет»⁸. Возьмите такой аспект. Общественные нравы прежде поддерживались главным образом традицией, которая транслировалась по линии семьи, школы, поддерживалась общепризнанными авторитетами. А современная жизнь оказывается настолько динамичной и сложной, что «традиция как основная несущая конструкция и гарантия стабильности общественных нравов уже не работает». По крайней мере, она уже не работает в такой степени, как это было раньше. Даже на памяти академика «нравы в том, что касается внешних форм приличия, отношения между полами, отношения между учителем и учеником, профессором и студентом, изменились принципиально. Сегодня жить по обычаям отцов не всегда получается. Людям приходится брать на себя ответственность и постоянно корректировать нравственное содержание своей жизни»⁹.

Необходимость соблюдения научной этики стоит и перед учеными, изучающими феномен интеллигенции России, русской интеллигенции, теорию и историю интеллигенции, особенно в исследованиях по историографии интеллигенции. Историк Ю.А.Поляков писал: «Путь к подлинному познанию прошлого очевиден. Нужны факты - и известные, и добытые заново. Нужен их умный, честный, кропотливый анализ, нужно их творческое, добросовестное, компетентное обобщение. Нужны смелые гипотезы, свежие концепции при критическом, основанном на разумном подходе, а не на отрицании ради отрицания, отношении к историческому наследию»¹⁰.

В Интернете идут дискуссии по вопросу о соблюдении научной этики. С материалами одной из них, проходившей в 2010 -2011 гг. можно познакомиться на электронной странице «Отзывы читателей» журнала «Интеллигенция и мир». Л.Д.Ревуцкий поднимает в Интернете вопрос целесообразности учреждения и функционирования суда чести или комиссии по этике для научных работников и профессорско-преподавательских кадров высших учебных заведений¹¹ .

Интерес предствляют исследования д. и. н. профессора кафедры отечественной истории и культуры Южно-Уральского государственного университета (Челябинск) И.В.Сибирякова. На ХIY международной научно-теоретической конференции «Интеллигенция ХХI века: тенденции и трансформации», проходившей 25 – 27 сентября 2003 г. в г. Иваново И.В.Сибиряков показал влиянии информационных реалий ХХI века на российскую провинциальную интеллигенцию, что в истории России категории «интеллигенция» и «информация» неразрывно связаны друг с другом. Долгие годы российская интеллектуальная элита считала одной из своих социальных функций функцию производства, сохранения и передачи информации. Если в ХIХ – ХХ вв. российская интеллигенция использовала для этого школы, вузы, газеты, журналы, литературные альманахи, сборники статей, монографии, радио и телевидение, то на рубеже ХХ – ХХI вв., стала активно использовать Интернет. Революционный рывок в развитии информационных технологий породил целый ряд явлений существенно меняющих образ жизни и перспективы развития интеллигенции: «К числу таких явлений, в первую очередь, можно отнести возникновение принципиально новой категории российских интеллектуалов, представители которой достаточно профессионально ориентируются в мировом сетевом пространстве, создавая новые информационные ресурсы или эксплуатируя старые»¹². В.С.Меметов в докладе на ХIХ Международной научно-теоретической конференции «Молодая интеллигенция и устойчивое развитие общества», проходившей в сентябре 2008 г. в Иваново, констатировал: «Не случайно, не так давно, в Интернете появился термин интернет-интеллигенция. Профессора И.В.Сибиряков и Г.С.Смирнов впервые предприняли попытку объяснить теоретически и методологически новое понятие «интернет-интеллигенция» в формирующемся обществе России, если в начале к нему отнеслись с определенным скепсисом, сегодня о феномене интернет-интеллигенции эксперты размышляют как о состоявшемся историческом факте»¹³. В докладе «Роль Интернета в формировании молодой интеллигенции современной России» И.В. Сибиряков подчеркнул, что создавая условия для возникновения и развития качественно новой молодой отечественной интеллигенции, Интернет одновременно спасает и губит традиционную старую отечественную интеллигенцию. Характеризуя феномен интернет-интеллигенции он обратил внимание на несколько принципиально важных моментов: «Во-первых, интернет-интеллигенция – это малочисленная, замкнутая социальная группа, которая не стремиться к резкому расширению своих рядов. Во-вторых, она имеет сложную внутреннюю структуру, состоит из множества отдельных групп, каждая из которых развивается очень динамично и разнонаправлено. В-третьих, интернет-интеллигенция еще не выработала однозначного отношения к своим историческим предшественникам и слабо представляет свое ближайшее историческое будущее»¹⁴.

На страницах Российского междисциплинарного журнала социально-гуманитарных наук «Интеллигенция и мир» в 2009 г. в статье «Интернет-интеллигенция: миф или реальность?» И.В.Сибиряков подчеркивает, что кризис старой интеллигенции, который носил крайне болезненный характер, очень существенно ослабил ее авторитет в глазах молодежной части российского общества. Линией своеобразного водораздела между старой и новой интеллигенцией стали интернет-технологии, появившиеся в России в 90-е годы ХХ века. Скорость проникновения этих технологий в различные сферы жизни российского общества (в том числе и в те, которые считались на протяжении многих десятилетий неприкасаемой вотчиной отечественной интеллигенции) и масштаб тех перемен, к которым привели эти технологии, оказались для старой российской интеллигенции абсолютно неожиданными. Отторжение Интернета, как самобытного явления современной культуры, долгое время считалось особой доблестью среди учителей, музыкантов, художников и даже ученых гуманитариев. Тезис о том, что Интернет является «помойной ямой» низменных человеческих страстей и пороков, воспринимался многими деятелями российской интеллигенции как аксиома и не требовал никаких доказательств: «Интернет-интеллигенция — это качественно новая социальная группа, которая рождается на рубеже ХХ—ХХI веков, профессионально связанная с производством, сохранением и распространением информации в интернет-пространстве. Она позиционирует себя как самостоятельное явление в структуре современного российского социума и пытается обособиться через выработку собственного языка общения, норм поведения, технологии распространения результатов собственного творчества. При этом интернет-интеллигенция теснейшим образом связана с так называемой старой интеллигенцией. Их объединяет общий набор социальных ролей и функций, негативное отношение со стороны других социальных групп, высокая степень политизации»¹⁵.

Важно обратить внимание, считает ученый, на попытки выработать некие новые нравственные нормы для тех, кто интенсивно трудится или отдыхает в русскоязычном сегменте мировой паутины. Речь даже не о том, чтобы сократить использование так называемой ненормативной лексики или языка «настаящих падонкофф», которые так шокируют многих интеллектуалов, только начинающих работу в сети в рамках различных, особенно молодежных, форумов и чатов. Более ценным является поиск алгоритма решения такой серьезной нравственной проблемы, как анонимность используемой в сети информации. Отсутствие правовой и моральной ответственности за распространение сознательно искаженной информации создает в интернет-сообществе очень много проблем. Активные участники сообщества осознают эти проблемы и пытаются их разрешить¹⁶

Развитие сети Интернета увеличивает научный сегмент электронных ресурсов. Например, особое внимание должно быть уделено формированию единой базы научных диссертаций в электронном виде и обеспечению прозрачности процедуры их защиты. Все диссертации, все авторефераты по-хорошему должны быть выложены в электронной форме, чтобы были видны те, кто у нас реально наукой занимается, и те диссертации, за которые просто стыдно иногда бывает. А познакомиться с ними можно только через Интернет, никто никогда не пойдёт в библиотеку ковырять такой фолиант, написанный за известные деньги, для того чтобы получить статусную добавку¹⁷. Размещение научной информации в сети Интернет делает общедоступными факты не соблюдения научной этики. Необходимость соблюдения научной этики стоит и перед учеными, изучающими феномен интеллигенции России, русской интеллигенции, теорию и историю интеллигенции, особенно в исследованиях по историографии интеллигенции.

ГЛАВА 2 К ВОПРОСУ О СОБЛЮДЕНИИ НАУЧНОЙ ЭТИКИ В ДИСКУССИЯХ О ФЕНОМЕНЕ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ В СЕТИ ИНТЕРНЕТ

В данной главе систематизируется материал уже опубликованных исследований и известный читателю о практике ответов на некорректную информацию в Интернете. Форма подачи материала справочно-информационная. Дается краткая характеристика конкретных сайтов региональных вузов и персональных сайтов интернет-историка, систематизируются типы документов, размещенных в сети; практики ответов в аналогичном электронном формате на некорректную информацию, размещенную в сети Интернет.

2.1 Источники научного спора в электронном формате при изучении истории и историографии интеллигенции

Сайты региональных вузов в сети Интернет.

Официальный сайт Южно-Уральского государственного университета - www2.susu.ac.ru

Южно-Уральский государственный университет, г. Челябинск / South...

Библиотека Южно-Уральский государственный Административный отдел

Национальный исследовательский университет Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования ЮЖНО-УРАЛЬСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ.

Челябинск, просп. Ленина, 76 все адреса +7 (351) 267-91-48

susu.ac.ru Челябинск копия ещё

Основан в 1943 году как Челябинский механико-машиностроительный институт, в 1951 году вуз был преобразован в Челябинский политехнический институт, а в 1990 году в Челябинский государственный технический университет. С 1997 года Южно-Уральский государственный университет. Сегодня вуз входит в первую десятку среди 96 университетов России в рейтинге Министерства образования и науки РФ и входит в альфа-лигу российских вузов. Это высшая часть рейтинга среди всех университетов страны.- http://www2.susu.ac.ru/ru/about/greet.shtml

На основе нормативов Минобрнауки России, ВАК на сайте был размещен автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, в котором была дана некорректная оценка наших трудов. Работа была выполнена выпускником ЧелГу, преподавателем на кафедре Отечественной истории и методики преподавания истории ГОУ ВПО «Челябинский государственный педагогический университет». ». Защита состоялась в ноябре 2009 г. на заседании диссертационного совета ДМ 212.298.13 при Южно-Уральском государственном университете

Челябинский государственный университет – первый классический университет на Южном Урале. Основан в 1976 году. Основополагающим принципом организации научной деятельности в университете остается сохранение ориентации на развитие фундаментальных исследований в естественнонаучном, гуманитарном и социально-экономическом направлениях, на их сбалансированность с прикладными исследованиями, на поддержку научных школ. - http://www.csu.ru/main.asp?method=GetPage&p=28&redir=325

Официальный сайт Ивановского государственного университета - http://www.ivanovo.ac.ru

Ивановский государственный университет –

Иваново, ул. Ермака, 39 +7 (4932) 32-62-10

ivanovo.ac.ru копия ещё

Ивановский государственный университет образован в 1973 году на базе Ивановского государственного педагогического института, основанного в 1918 году. Ивановский госуниверситет входит в первую десятку классических университетов России по кадровому показателю. Университет входит в Евразийскую ассоциацию университетов и в Ассоциацию российских вузов, сотрудничает с учебными заведениями Германии (университет в Пассау и Берлинский технический университет), Дании (бизнес-колледж в Хернинге), Англии (Оксфордский международная лигвистическая академия).- http://www.ivanovo.ac.ru/ru/about-ivsu

НИИ интеллигентоведения при Ивановском государственном университете издает журнал "Интеллигенция и мир" - Российский междисциплинарный журнал социально-гуманитарных наук. Основан в 2001 г. Проблемным Советом РФ «Интеллигенция. Культура. Власть.». В №1 журнала за 2008 г. – первом из номеров, имеющемся в архиве выпусков на сайте в сети Интернет, была помещена статья, в которой были даны дискуссионные оценки наших трудов. Автор статьи , д.и.н., профессор, зав. кафедрой Поморского государственного университета имени М.В.Ломоносова.

Поморский университет имени М. В. Ломоносова, находящийся в г. Архангельске, основан в 1932 г., в 1957 г. присвоено имя М. В. Ломоносова. Это крупный конкурентоспособный классический университет, исследовательско-ориентированный учебно-научно-инновационный комплекс с полным циклом обучения, имеющий высокое признание в России и за рубежом, осуществляющий качественную подготовку квалифицированных специалистов международного уровня, это многофункциональный центр образования, науки и культуры в Северной Европе, России и регионе. -http://www.pomorsu.ru/?page&id=psu_today_1

Персональные сайты интернет-историка Корупаева А.Е.

«Интеллигенция и электронные ресурсы Интернета» на поисковике Яндекс.- http://korupaev2010.narod.ru/

Сайт создан в феврале 2010 г. Посвящен дискуссиям по соблюдению научной этики в изучении феномена интеллигенции в научных трудах, монографиях, диссертационных работах. Возможно, это один из первых сайтов, созданных специально в процессе научной дискуссии в Интернете. Пользователь Интернета, имея соответствующую квалификацию, спорит, дискутирует с действующими сотрудниками высшей школы России, региональными диссертационным советом регионального университета о феномене интеллигенции, по вопросам теории и истории интеллигенции, российской интеллигенции, русской интеллигенции, соблюдении научной этики в диссертационном исследовании.

«Интеллигенция и нравственность в Интернете» на поисковике Google.- https://sites.google.com/site/intellnravstv/

Сайт создан в феврале 2011 г. Поводом для создания сайта на Google послужили безнравственные действия, непорядочное, неэтичное, неинтеллигентное поведение в Интернете некоторых лиц, предположительно из отдельных регионов, не принявших решения Центра - Рособрнадзора, ВАК о необходимости соблюдения научной этики и решивших «пошалить» на чужих сайтах на Google, используя для этого не только имя конкретного исследователя, но и понятие "Российская интеллигенция". В Интернете на сайте первоначально размещается первичный вариант его текста исследования, а также подготовительные материалы.

Типы документов:

- страницы электронных ресурсов – сайтов,

- электронные дневники пользователя на сервисах,

- электронные версии научных исследований (книги, брошюры) с анализом некорректной информации:

а) электронная версия толстого научного журнала, содержащего конкретную статью, б) электронная версия автореферата диссертации (автореферат на магнитном носителе).

в) электронные версии книг, брошюр,

- электронные письма, обращения пользователя Интернета в соответствующие подразделения региональных вузов,

- письма гражданина России в государственные организации печатный и электронный формат,

- ответы государственных организаций печатный формат.

2.2 Из практики ответов в аналогичном электронном формате на некорректную информацию, размещенную в сети Интернет

1. Текущая научная работа.

В ответ на электронную версию статьи в научном журнале в Интернете появляется электронная версия книги с критикой фактов нарушения научной этики.

В №1 журнала «Интеллигенция и мир» была опубликована статья Соколовой Ф.Х. Судьбы «старых» специалистов в 1930-х годах (На материалах европейского Севера России)¹.

ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ И МИР

Просмотреть Загрузить1,8 МБ

ЛИЧНОСТЬ В ИНТЕЛЛИГЕНТОВЕДЧЕСКОМ ДИСКУРСЕ Соколова Ф. Х. Судьбы Ђстарыхї специалистов в 1930-х годах (На материалах европейского Севера России) . . . .

w3.ivanovo.ac.ru › win1251/jornal/zhurnaly…1.pdf

Оценка нашей работы «Очерки истории русской интеллигенции» в кратком историографическом обзоре статьи Ф.Х.Соколовой в ряду с другими авторами первоначально вызвала недоумение. Затем – возмущение, поскольку полностью искажалась авторская точка зрения и выводы работы… В научном споре высказана точка зрении, отличающаяся от видения автора работы. Она существует реально…

В ответном исследовании (получилась книга объемом более сотни страниц) «Русская интеллигенция: опыт научной дискуссии. На материалах электронных ресурсов Интернета/Рунета/»М., 2010, внимание было уделено нравственным подходам к ведению научного спора: «Положение в исторической науке в первой половине 1990-х гг. ХХ века отличается от положения в конце первого десятилетия ХХI века. Историк, который работал в первой половине 1990-х годов, должен был определить свою гражданскую позицию, в процессе дискуссий, например, в оценке деятельности правительства в 1930-е годы, в условиях господствовавших тенденций политической ангажированности авторов в историографии. Историк, который спустя 10-15 лет анализирует работы этого периода, должен был бы определиться в нравственном подходе в историографии, готовности вести честные научные дебаты, научный спор»².

Речь шла о нарушении научной этики как совокупности моральных принципов. «Может быть в современной науке, и встречаются такие нравы – вести полемику на основании не соответствующих действительности сведениях о работах авторов. Но как пользователь Интернета, гражданин, считаю такие безнравственные подходы к научной дискуссии, представляемые в Интернете – недопустимыми»³.

2. Процесс защиты диссертации.

В ответ на электронную версию автореферата в Интернете появляется электронная версия книги с итогами разбирательства в Рособрнадзоре и ВАК Минобрнауки России.

Ответное исследование «Наука и нравственность в Интернете/Рунете: Рособрнадзор, ВАК о необходимости соблюдения научной этики в диссертационных исследованиях по историографии интеллигенции». М., 2010, было посвящено административному разбирательству в связи с нарушением норм научной этики в диссертационном исследовании по историографии интеллигенции.

Вечером 17 декабря 2009 года «сидел» в Интернете, искал дополнительный материал об известном историке интеллигенции и 1960-х – 1980-х годов ХХ века С.А.Федюкине. Поисковая машина выдала ряд файлов, которые просматривал в случайном порядке. Открываю очередной файл и вдруг вижу в тексте свою фамилию. Это оказался автореферат Чарыкова Дмитрия Викторовича « Изучение проблем теории интеллигенции в историографии 90-х гг. ХХ в. начала ХХI в. (На материале Урало-Сибирского региона)». Челябинск 2009.

2. (doc) На правах рукописи

Однако, несмотря на заявленное стремление, А.Е. Корупаев не смог выработать методику исследования интеллигенции как историко-культурного феномен.
Чарыков, Д.В. Изучение проблемы генезиса интеллигенции в начале XXI в. (на материале конференций...

susu.ac.ru/…/charikov_dmitrij_viktorovich.doc 212 КБ Челябинск сохраненная копия

Несмотря на то, что автор заявил, что изучение проблем теории невозможно без учета «накопленных достижений, которые, безусловно, существуют», и, что в разделе степень изученности темы, в перечне специалистов, которые работали над ней, диссертант называет М.Е. Главацкого, В.Л. Соскина, А.Е. Корупаева, В.Г. Рыженко, И.В.Сибирякова счел, что характеристка, данная Д.В.Чарыковым моей работе, не соответствует действительности. Тут уж не до экспериментов. Речь шла о чести и достоинстве профессионального историка.

В установленном порядке обратился в государственный административный орган - Рособрнадзор. В результате полугодового исследования вопроса с декабря 2009 г. по июнь 2010 г. Экспертный совет ВАК Минобрнауки России по истории пришел к выводу, что Д.В.Чарыков нарушил научную этику.

Знакомство с работами официального оппонента Д.В. Чарыкова - В.Г. Рыженко, статьями региональных исследователей, подтверждает, что соискателю было хорошо известно, что имя профессионального историка А.Е.Корупаева в историографических обзорах периодически упоминается наряду с именами известных ученых Урало-Сибирского региона.

Речь шла о нарушении научной этики как совокупности административных правил. «Остается только предполагать, что Д.В.Чарыков сознательно совершил «действия» по использованию некорректных, искаженных сведений об источнике в диссертации по специальности 07.00.09 – Историография, источниковедение и методы исторического исследования в личных целях…»⁵.

3. Политизация истории интеллигенции

Навешивание политизированных, политических ярлыков в исторической науке факт не новый. Это случалось и в 1930-х гг. и в 1990-х гг. ХХ века. В ХХI веке осуждается политическая ангажированность авторов 1990-х гг. - политизированный подход к истории.

В ответ на попытку в отдельных электронных публикациях навесить политизированный ярлык на наши исселдования в Интернете появилась электронная версия книги «ПРОВОДИТЬ ИННОВАЦИИ ВО ВСЕХ ОБЛАСТЯХ. Письмо инноватора - историка инноватору - Президенту России, как продолжение научного исследования пользователя Интернета/Рунета/». М., 2009. В письме на имя Президента Российской Федерации информировал о выводах государственных академических институтов; выводах своих исследований о необходимости проведения политического курса, обеспечивающего проведение инноваций во всех областях; результатах анализа документов действующих конституционных структур в вопросах инновационной политики, которые стремятся к созданию общества, настроенного на непрерывное обновление.

Определяем отношение историка к политизированному подходу...

Поэтому можно утверждать, что с академической профессиональной точки зрения, работы Корупаева А.Е. не противостоят лучшим традициям отечественной и мировой исторической науки...

massinfo.ru › archive1…opredelyaem-otnoshenie…k… копия ещё

Выводы о том, что политический курс конкретного политика, как это бывало в истории страны, может, в той или иной степени, тормозить развитие инноваций, отдельным историкам показались теденциозными, сугубо политизированными .Это было опровергнуто практикой деятельности действующих на момент спора политиков- инноваторов.

Сравним два исторических источника:

В «Очерках истории русской интеллигенции» в 1995 г. пришел к выводу: «…Задача группы политиков, – выработка такого курса, который бы обеспечивал общественный прогресс, в том числе проведение инноваций во всех других областях естественных и гуманитарных…»⁶.

Послание Президента Федеральному Собранию Российской Федерации. 12 ноября 2009 ставилась задача обеспечивать «переход всей нашей экономики на инновационный характер развития»⁷.

4. Создание специального сайта на поисковике Яндекс – инновация в обеспечении прозрачности процесса защиты диссертации

В ответ на некорретную информацию о нашей научной работе на сайтах региональных вузов, создал персональный сайт «Интеллигенция и электронные источники Интернета»

Называем причины создания сайта и его задачи.

Первая причина. Иметь возможность высказать свою точку зрения, в ответ на уже появившиеся в Интернете, отдельные некорректные оценки наших трудов в электронных публикациях или электронных версиях традиционных печатных изданий.

Вторая причина. Необходимость было дать сообщение о несоответсвующей действительности, искаженной, некорректной информации в автореферате, размещенном в Интернет по требованиям ВАК Минобрнауки РФ.

Третья причина. Потребность разместить документы Рособрназора и ВАК Минобрнауки в Интернете, а также обращение в диссертационный совет по истории.

Задачи сайта.

Главная задача. Довести мнение профессионального историка до пользователей Интернета, специалистов.

Вторая задача. Сделать более доступными научные работы 1990-х гг., которые получили объективную оценку в историографии интеллигенции.

Третья задача. Разместить в Интернете информацию о научных исследования 2009 - 2010 гг., специально предназначенных для размещения в Интернете. В этих работах предпринял попытку доказать: ИНТЕРНЕТ-ИСТОРИЯ И ИНТЕРНЕТ-ИСТОРИОГРАФИЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ – РЕАЛЬНО СОСТОЯВШИЙСЯ ФАКТ.

Был дан ответ отдельным региональные исследователи, которые, к сожалению, нарушили научную этику, которую определяют как совокупность моральных принципов так и совокупность административных правил. Также предпринята попытка навесить политизированные ярлыки на наши труды.

Реальность научной жизни в Интернете в нашей стране и особенности развития самого Интернета вынудила сохранить электронный исторический источник - сайта Интернета в печатном формате - «Интеллигенция и электронные ресурсы Интернета. Сайт на Яндексе и соблюдение научной этики в изучении феномена интеллигенции». М., 2011.

5. Создание сайта на поисковике Google как форма противостояния киберпреследованию

Предание гласности документов защиты диссертации в целях защиты своих конституционных прав вызвало у неизвестных лиц очевидно неадекватную реакцию. Они решили, как то досадить гражданину РФ за то, что он получил защиту, в форме квалифицированной экспертизы, конституционных структур России Министерства образования и науки, экспертного совета ВАК Минобрнауки РФ по истории. Президиума ВАК по итогам своей производственной (научной) деятельности. Эти люди занялись спамом в сплогах на сайтах для взрослых на поисковике Google. В определенные тексты вставлялись наше имя и название статьи «Корупаев А.Е. Российская интеллигенция». Отечественный поисковик Яндекс эти результаты не выдает.

Фактически речь идет о варианте киберпреследования, кибердоставания на поисковике Google, исследователя русской интеллигенции по итогам решения президиума ВАК Минобрнауки России о необходимости соблюдения научной этики в диссертационных исследованиях по интеллигенции.

Более подробно эти вопросы будут разобраны в следующей хронике.

6. Личные дневники интернет-историка

Использовали только ресурсы поисковой системы Яндекс – Я.ру, сознательно не давали информацию в различные социальные сети России .

Самые посещаемые социальные сети в России, например, по сообщению в ноябре 2009 г. пресс-центра www.SarafannoeRadio.org.: Место в рейтинге, название, адрес, посещаемость в мире (Ранг Посещаемости Alexa Traffic Rank) / рейтинг посещаемости в своей стране; доля российских пользователей в социальной сети.

1. В Контакте, vkontakte.ru, 30/2; 78,8%; 2. Мой мир, mail.ru, 31/3; 72,0% ;

3. Одноклассники, odnoklassniki.ru, 86/5; 67,5%; 8. Facebook, facebook.com, 2/3; менее 0,4%

10. rutube.ru, 944/40; 68,6%; 11. diary.ru, 1160/41; 82,1%;

16. Твиттер, twitter.com, 13/13; 0,9%...

На сервисе Я.ру помещены материалы с сайта, которые дополнительно размещались в Интернете с 1 марта - 1 сентября 2010 г.⁸.

7. Письма, обращения юридическим адресатам некорретной информации

Практика показала, что эффективным средством доведения точки зрения профессионального историка до физического адресата являются письма, обращения в адрес юридического адресата.

А) Письма на сайт ЮурГу в диссертационный совет по истории и информация студентам, преподавателям, администрации.

ПРИЛОЖЕНИЕ 1. Соблюдать научную этику в историографии интеллигенции. Письмо интернет - историка Корупаева А.Е. в диссертационный совет ДМ 212.298.13 исторические науки при Южно-Уральском государственном университете

Например, полная статистика за июнь 2010 г. показывает резкое увеличение обращений к сайту после отправки письма в диссертационный совет в г. Челябинск 07.06.2010 г.⁹.

ПРИЛОЖЕНИЕ 2. Проявляя уважение к студентам, преподавателям, администрации ЮУрГУ. Информация. Интернет-историк Корупаев А.Е.,

Возможно, так совпало, что произошло изменение схемы подачи материала в сеть Интернет, на данный момент некорректное содержание автореферата Д.В.Чарыкова с сайта ЮурГу не выдается.

24 мая 2011 г. проверял ссылки. Поиск выдал следующий результат:

Авторефераты диссертаций - Южно-Уральский государственный...

октябрь 2009 19.10.2009 / Чарыков Дмитрий Викторович. Изучение проблем теории интеллигенции в историографии 90-х гг. ХХ в … 248. 14 при Южно-Уральском государственном университете по адресу. 454080, г. Челябинск, пр. им. В.И. Ленина, д. 76, аудитория 1001.

www2.susu.ac.ru›Защита диссертаций›date/2009/10

Ссылка - www2.susu.ac.ru›- выводит на сайт ЮурГу. Ссылка -Защита диссертаций – на перечень авторефератов диссертаций по номеру диссертационного совета и дате публикации. Ссылка -date/2009/10 – выводит на авторефераты диссертаций, опубликованные на сайте ЮурГу в октябре 2009 г. В том числе Диссертационный совет ДМ 212.298.13 исторические науки:19.10.2009 / Чарыков Дмитрий Викторович

Здесь можно скачать текст автореферата диссертации.

Чтобы законные интересы одних специалистов – соискателей не решались за счет интересов других специалистов - тех, чьи работы используются в диссертационных исследованиях, в поиск можно было бы выдавать только аналогичную информацию. При наличии замечаний президиума ВАК, на основании заключения экспертного совета ВАК Минбрнауки России о нарушении научной этики, сам текст автореферата в поиск с сайта любого государственного учреждения (вуз, библиотека), не должен выдаваться, чтобы не распространять в Интернете заведомо некорректную информацию. Специалист или любой пользователь, если им это будет нужно, познакомятся с содержанием автореферата прямо на сайте университета.

Б) Письма в редколлегию журнала «Интеллигенция и мир»

ПРИЛОЖЕНИЕ 5. Возможность ответить оппоненту. Письмо историка А.Е.Корупаева в редколлегию журнала «Интеллигенция и мир»

ПРИЛОЖЕНИЕ 6. Размещение автореферата в сети Интернет активизировало участие в административном разбирательстве. Письмо интернет-историка Корупаева А.Е. в редколлегию журнала «Интеллигенция и мир».

Письма в авторитетный научный журнал интеллигентоведов «Интеллигенция и мир» позволяли повысить внимание к работам конкретного автора, требовательность к научной экспертизе. Это было особенно важно в тот период пока на электронной странице «ИМ» (www.ivanovo.ac.ru/ru/science/journals) не был создан раздел «Отклики читателей», о чем было объявлено редколлегией журнала в №1 за 2011 г.

Редколлегия обратилась к авторам и читателям с приглашением использовать страницы журнала «Интеллигенция и мир» для публикации результатов новейших исследований актуальных проблем современного интеллигентоведения, социально-политического развития, философии и культуры, «соблюдая принципы профессионализма и научной этики, компетентности и корректного творческого диалога»¹⁰.

ЧАСТЬ II ДИСКУССИОННЫЕ ЗАМЕТКИ ИНТЕРНЕТ-ИСТОРИКА: ЭТЮДЫ ОБ ИСТОРИИ, ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ, КИБЕРПРОСТРАНСТВЕ И ИНТЕРНЕТЕ

ГЛАВА 3 ЭТЮДЫ ОБ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ

3.1 О демифологизации интеллигенции в Интернете

До 80% пользователей Рунета составляют люди, имеющие высшее или незаконченное высшее образование¹. Все те явления, которые характерны для сети Интернет происходят в значительной своей части в среде интеллигенции. Современными учеными поднимается вопрос о демифологизации интеллигенции. С.Б.Орлов в докторской диссертации «Интеллигенция как явление социальной мифологии: историко-социологический анализ» подчеркивает, что социальная мифология является реально существующим и активно функционирующим в обществе явлением. Став частью мифологии социальной структуры, миф об интеллигенции практически в неизменном виде функционировал до конца советского режима. Миф об интеллигенции в настоящее время используется только идеологами правящего режима. В широких же слоях общества данный термин употребляется в основном с негативно-уничижительным оттенком, так же, как в свое время термин «бюрократия». Предпринимаются попытки вписать термин «интеллигенция» в теорию элит².

А.В Соколов считает, что мифология интеллигенции представляет собой одну из разновидностей социальной мифологии, созданную мифологическим сознанием интеллектного слоя. Интеллигенты и интеллектуалы, а никак не простой народ, творят о себе самих позитивные (апологетические) и негативные (осуждающие, анафемствующие) мифы. Виртуальность, мистическая неопределенность феномена российской интеллигенции провоцируют и питают мифотворческий процесс. Если бы этот феномен не был окружен ореолом тайны, не велись бы бесконечные споры о сущности и судьбе интеллигенции, ее начале и конце, разрушительной и созидательной роли в общественной жизни и т. д. В результате интеллигентская мифология не сокращается, а приумножается, и история российской интеллигенции все больше и больше мифологизируется. Поэтому проблема демифологизации интеллигенции приобретает большую актуальность³.

Периодически предпринимаются попытки сорвать ореол тайны, окружающий феномен российской интеллигенции. 31 марта 2009 года на сайте Агентства Политических новостей (АПН) была опубликована статья Сергея Сергеева, главного редактора журнала «Москва» «Еще раз о русской интеллигенции.100-летию «Вех» посвящается», в которой подчеркивалось, что вокруг русской интеллигенции клубится множество мифов. Рассматривается «розовый» миф интеллигенции, придуманный самими интеллигентами и успешно навязанный значительной части общества. Автор статьи подчеркивает, что «хамов» в «научно-культурных учреждениях» не меньше, чем где бы то ни было; за самый «минимальный кусочек одеяла» интеллигенты бьются (вплоть до натуральной рукопашной) столь же свирепо и беспощадно, как и представители любого другого социального слоя.

В мифе «черном» интеллигенция живописуется как едва ли не главная разрушительная сила в русской истории. Критика интеллигенции, разумеется, необходимо, но не всегда такая критика преследует цель выяснить истину. Очень часто за ней прячется межклановая борьба за статус: дескать, интеллигенция (под которой имеется в виду конкурирующая группа) – это плохо, а вот мы («интеллектуалы», «аристократия духа» и проч.) – истинные выразители культурных ценностей. Антиинтеллигентские компании всегда с энтузиазмом поощряет бюрократия, отвлекая, таким образом, внимание народа от собственных грехов. Ну и, наконец, людям невежественным невыразимо приятно повалять в грязи высокомерных умников⁴.

В развернувшейся дискуссии высказывается и такая точка зрения.

Абрам Моисеевич: «Сам интеллигент, но не люблю интеллигенцию. За то, что свои ПОРОКИ она считает своими ДОСТОИНСТВАМИ и гордится ими»⁵.

Не меньшую актуальность приобретает демифологизация интеллигенции, российской, русской интеллигенции в Интернете. Выше рассмотрели, как интеллигенция разрабатывает, стремиться претворить в жизнь, выдвигаемые ею же концепции об этике Интернета, интеллигентности интеллигенции. Но, с другой стороны все негативные явления, хакерские атаки, спам, преступность в Интернете и т.д. это тоже действия части интеллигенции. Сетевые хамы и форумные тролли, взрослые профессиональные Интернет-скандалисты, кибердоставалы и т.п.- и это тоже реальность Интернета. Среди таких субъектов есть и представители интеллигенции, которые знакомы с правилами этики, но попросту их игнорируют. Можно говорить о неинтеллигентной интеллигенции в Интернете.

Интеллигентность человека, пользователя Интернета, интеллигента, сознательно соблюдающего этику Интертета, нэтикет, общечеловеческие нравственные, моральные принципы – важнейший фактор динамичного функционирования сети Интернет в современном мире. Нравственность интеллигенции, её интеллигентность - важнейший фактор соблюдения прав человека в Интернете. Соблюдение научной этики в Интернете часть вопроса об этике Интернета. Размещение научной информации в сети Интернет делает общедоступными факты не соблюдения научной этики. Необходимость соблюдения научной этики стоит и перед учеными, изучающими феномен интеллигенции России, русской интеллигенции, теорию и историю интеллигенции, особенно в исследованиях по историографии интеллигенции.

3.2 О старой интеллигенции начала ХХI в. и интернет-интеллигенции

В научной литературе теоретически и методологически утверждается новое понятие «интернет-интеллигенция». Феномен интернет-интеллигенции состоявшийся исторический факт. И.В.Сибиряков считает, что интернет-интеллигенция — это качественно новая социальная группа, которая рождается на рубеже ХХ—ХХI веков, профессионально связанная с производством, сохранением и распространением информации в интернет-пространстве¹.

Неизбежны дискуссии о понятии «интернет-интеллигенция», так же как они проходили и проходят о понятии «интеллигенция». Не вступая в дискуссии о понятии, хотелось бы остановиться на вопросе о составе интернет-интеллигенции России. Политическое и экономическое развитие страны в конце ХХ в. – начала ХХI в. привели к серьезному изменению положения старой интеллигенции России. Статус «социального аутсайдера», который получила значительная часть интеллигенции в ходе реформ 90-х годов, существенно снизил ее политический и моральный авторитет в глазах социума, породил серьезный кризис самоидентификации и самооценки. Часть представителей советской интеллигенции попыталась поменять сферу приложения собственных знаний и жизненного опыта и, таким образом, покинула ряды учителей, преподавателей, врачей, музыкантов, художников и других, традиционных для отечественной интеллигенции профессиональных групп. Согласны с утверждением И.В.Сибирякова о том, что линией своеобразного водораздела между старой и новой интеллигенцией стали интернет-технологии, появившиеся в России в 90-е годы ХХ века.

Если говорить об интернет-интеллигенции, как о людях, «создающих именно «сетевой продукт», то есть произведения, изначально ориентированные на то, что они будут востребованы в первую очередь в рамках сетевого пространства», то в современной рыночной экономике, итог востребованности, как правило, будет определяться и в денежном эквиваленте сетевого продукта.

Идет время. Развитие Интернета позволило части старой интеллигенции вернуться к своей профессии, но уже как интернет-интеллигенции. Считаем, что к интернет-интеллигенции вполне возможно отнести часть старой интеллигенции, овладевшей компьютерными и интернет-технологиями на уровне достаточном для производства интеллектуального продукта по своей старой специальности и размещаемого в сети Интернет. Причем, эта часть интернет-интеллигенции не связывает полностью с «сетевым продуктом» Интернета свое материальное благосостояние.

В истории отечественной интеллигенции есть яркие примеры того, что социальное положение человека, деятельность по обе6спечению материального благосостояния и результаты его интеллектуального труда не совпадали. Например, повороты судьбы в биографиях И.Бродского, А.П.Платонова, О.П.Осипова.

После окончания семи классов Бродский оставил школу. С тех пор перепробовал множество профессий – пытался стать врачом, был матросом, рабочим, но все время интересовался литературой. Постановлением народного суда Дзержинского района гор. Ленинграда от 13 марта 1964 года Иосиф Бродский за тунеядство был выселен из гор. Ленинграда сроком на пять лет. Заседания суда над Бродским (судья Дзержинского суда Савельева Е. А.) были законспектированы Фридой Викторовой:

Судья. А вообще какая ваша специальность?

Бродский. Поэт, поэт-переводчик.

Судья. А кто это признал, что вы поэт? Кто причислил вас к поэтам?

Бродский. Никто. (Без вызова): А кто причислил меня к роду человеческому?

Судья. А вы учились этому?

Бродский. Чему?

Судья. Чтоб быть поэтом? Не пытались кончить вуз, где готовят... где учат...

Бродский. Я не думал... я не думал, что это дается образованием.

Судья. А чем же?

Бродский. Я думаю, это... (растерянно) от Бога...

Судья. Есть у вас вопросы?

Бродский. У меня просьба: дать мне в камеру бумагу и перо.

Судья. Это вы просите у начальника милиции.

Бродский. Я просил, он отказал. Я прошу бумагу и перо.

Судья (смягчаясь). Хорошо. Я передам.

Бродский. Спасибо².

Талант русского прозаика, драматурга Андрея Платонова с наибольшей силой проявляется в тридцатые годы. В 1930 он создает один из своих главных шедевров — повесть «Котлован» (впервые опубликована в СССР в 1987) — социальную антиутопию на темы индустриализации. Платонов «подчинил себя языку эпохи» (И. Бродский), напряженная фактура которого определила тему разрыва идеала с действительностью.

Однако социальная атмосфера накалялась. На публикацию «бедняцкой хроники» «Впрок» (1931) — иронического описания коллективизации — следует резкая реакция Сталина, и Платонова перестают печатать. Даже рассказ на антифашистскую тему «Мусорный ветер» (1934) был осужден за гротеск и «ирреальность содержания».
В середине 1930-х Платонов — писатель, пишущий главным образом в стол. Вместе с тем, обилие замыслов переполняет писателя. Он напряженно работает³

В Интернете размещен материал «Смешок сквозь слезы». Величайший писатель всех времен и народов действительно работал дворником, как отмечает автор, по указанию Сталина после его короткой рецензии: "сволочь"и более того он работал дворником в Союзе Писателей , т.е. прислуживал советским писателям "более удачливым" [more]- унижение гения перед счастливыми ничтожествами⁴.

Поэт просит бумагу в камеру тюрьмы и занимается там интеллектуальным трудом. Писатель вынужден работать дворником и писать в стол в силу политических и экономических причин.

Речь идет о тех представителях интеллигенции, кто сумел выстоять и продолжить занятия интеллектуальным трудом. В 1990-х годах изменилось положение миллионов людей, всей интеллигенции.

Пример, как в новые времена люди, работавшие дворником, грузчиком, рабочим стали печатать свои произведения. Работал дворником, грузчиком, рабочим в золотоискательской партии русский поэт Оле́г Петро́вич О́сипов (1932 — 15 августа 1997). Эпизодически публиковался в советских журналах («Урал», «Нева»). С 1990 г. стихи Осипова стали чаще появляться в газетах и журналах Санкт-Петербурга, вышли пять книг стихов. Основная часть творческого наследия Осипова — верлибрические миниатюры, представляющие собой бытовые зарисовки с психологическим или экзистенциальным подтекстом; поэзия Осипова примыкает к линии психологического реализма малых форм, ведущим представителем которой был Арво Метс⁵.

Интернет создает для части старой интеллигенции возможность писать не в стол, а в Интернет, в том числе и для научной интеллигенции.

Роберт Мертон в своих работах по социологии науки создал моральные принципы научной этики, в том числе « Бескорыстность» — при опубликовании научных результатов исследователь не должен стремиться к получению какой-то личной выгоды, кроме удовлетворения от решения проблемы. Именно бескорыстностью в служении науки и могут руководствоваться эти представители интернет-интеллигенции.

В свою очередь, научное сообщество не должно забывать и принцип «Универсализм» — оценка любой научной идеи или гипотезы должна зависеть только от её содержания и соответствия техническим стандартам научной деятельности, а не от социальных характеристик её автора, например, его статуса.

Интернет позволяет реализовать принцип «Коллективизм» — результаты исследования должны быть открыты для научного сообщества, а также принцип «Организованный скептицизм» — исследователи должны критично относиться как к собственным идеям, так и к идеям, выдвигающимся их коллегами.

3.3 Об интернет-интеллигенции и киберинтеллигенции

Взаимоотношение понятий «интернет-интеллигенция» и «киберинтеллигенция» будет определяться взаимоотношением понятий «Интернет» и «киберпространство». В случае равенства указанных понятий, понятия «интернет-интеллигенция» и «киберинтеллигенция» будут равны по содержанию.

Если же понятие «киберпространство» не будет равно реальному Интернету, то понятия «интернет-интеллигенция» и «киберинтеллигенция» будут различаться. Выше разбирали понятия «Интернет» - всемирная паутина и доступная в ней информация; физическая сеть, «киберпространство »- метафорическая абстракция. И установили, что исследователи не ставят знак равенства между этими понятиями.

И.В.Сибиряков, исследуя интернет- интеллигенцию применял термины « сетевое пространство», «русскоязычный сегмент мировой паутины»¹.

«Интернет-интеллигенция» - динамично развивающаяся, небольшая группа интеллигенции страны. Она реально сущестует сегодня. Можно говорить об истории интернет-интеллигенции России, изучать её на основе электронных ресурсов Интернета. Если же говорить о той части интеллигенции страны, которая выходит во всемирную паутину, речь пойдет об истории интеллигенции в Интернете. Для её изучения потребуется использовать более широкий круг электронных источников.

Веб-сайт может быть сегодня метафорически описан, как «находящийся в киберпространстве». Используя такую интерпретацию, можно сказать, что интернет-события не происходят в странах или городах, в которых физически находятся серверы или участники, а происходят в киберпространстве.

Киберпространство обозначает воспринимаемое пользователем как «виртуальное» пространства, содержащееся в памяти компьютера и изображенное графически. Киберпространство не имеет территориально определенных границ, Это международное планетарное пространство, сфера социальной деятельности, связанная с оборотом информации во Всемирной информационной Паутине, а также в других информационно-коммуникационных сетях (региональных, опорных, ведомственных, корпоративных).

Соответственно можно говорить о киберинтеллигенции и её истории.

Сегодня в Интернете имеется некоторая информация о киберинтеллигенции. Например, комментарий на форуме, статья в Livejournal и информация о научной конференции – выдана поисковыми машинами Интернета.

На Форуме Челябинских Автомобилистов «Гм, а не спросить ли чёнить» в октябре 2009 г. помещен комментарий – «заводы стоят одна киберинтеллигенция в стране»^2.

В Livejournal Юрий Карапетян 23 января разместил материал «Враги оптимальной революции… ». Автор обозначил, кого подразумевает под словом "интеллигенция":

Интеллигентность, интеллигенция, интеллигент

1. Легализированное лентяйство, поощряемое и щедро дотируемое государством и всякого рода «благотворительными» организациями.

2. Практически закрытая каста в равной мере прикармливаемая и гонимая властью (без привязки к конкретной стране и ее историческому периоду).

3. Особи, придумавшие слово «нация» с той целью, чтоб зарабатывать себе на хлеб отысканием «национальной идеи».

4. Бесплатный клоун. Стереотипный персонаж многих анекдотов, комедийных сюжетов, а в последнее время – телешоу. Не редко – в шляпе и в очках.

5. Виртуальная группа деклассированных интеллектуалов, тусящая, как правило, на политических и литературных форумах и блог-сервисах (т.н.«киберинтеллигенция»).

6. Мученики разума, готовые бесконечно страдать ради истины, но не достаточно сильные духом, чтобы начать хоть что-нибудь делать. Без прямой указки сверху.

7. В иерархии врагов оптимальной революции стоят между властями (authorities) и официальной медициной.

В дальнейшем речь идет об интеллигентах, имеется ввиду «в том числе и их новое поколение, выращенное блогосферой – киберинтеллигенты»³.

Другой материал « Кибер БОМЖ - бывшая интеллигенция или Как выжить интеллигенту в мире WEB cafe помойки?»^4.

В этих материалах речь идет об интеллигенции в Интернете, возможно отчасти об интернет-интеллигенции. Слово интеллигенция, данный термин употребляется в основном с негативно-уничижительным оттенком.

Несколько материалов посвящены Международной научной конференции «Университеты и интеллигенция в России (конец XIX – начало XXI в.)»., которая прошла в 2005 г. в Ростовском государственном университете. Вероника Чернышева рассказывая о конференции на страницах «Независимой газеты» о ходе конференции затронула вопрос о будущем научной интеллигенции: «А если согласиться, что интеллигенция в России – это класс писателей-читателей, прибавить к этому переселение свободного печатного слова в сеть, то получается, что будущее за киберинтеллигентом, чьи характеристики пока еще более расплывчаты, чем описание собственно интеллигента»⁵.

В другой информации «Интеллигенция переселилась в кибер-пространство» отмечено, что ученые пришли к выводу, что на смену традиционным интеллигентам приходит «киберинтеллигенция»⁶.

Проводится взаимосвязь киберпространсвтом и киберинтеллигенцией.

Понятие «киберинтеллигенция» подлежит дальнейшему уточнению в ходе дискуссий. Но мы можем говорить и о начале истории киберинтеллигенции информационного общества и об истории российской интеллигенции в киберпространстве.

ГЛАВА 4 ЭТЮДЫ ОБ ИСТОРИИ

4.1 История в Интернете и киберпространстве: реальность или миф?

В Интернете можно найти различные толкования понятия «история».

История (от греч. historia - рассказ о прошедшем - об узнанном),

1) процесс развития природы и общества.

2)] Комплекс общественных наук (историческая наука), изучающих прошлое человечества во всей его конкретности и многообразии. Исследуются факты, события и процессы на базе исторических источников¹.

История (др.-греч. ἱστορία — расспрашивание, исследование) — гуманитарная наука, занимающаяся изучением человека (его деятельности, состояния, мировоззрения, социальных связей и организаций и т. д.) в прошлом; в более узком смысле — наука, изучающая всевозможные источники о прошлом для того, чтобы установить последовательность событий, исторический процесс, объективность описанных фактов и сделать выводы о причинах событий . Люди, не знающие историю, склонны повторять ошибки прошлого.

Девиз науки: лат. «Historia est magistra vitae» — «История — наставница жизни»².

20 лет назад в переломный для нашей страны время, в обществе происходила переоценка нашего прошлого. Это один из самых трудных, болезненных процессов, который затрагивал интересы и представления многих людей, тревожил их душу и память. Раздавалась критика и в адрес историков. Невольно возникал вопрос: а необходимо ли знание истории людям? В начале 1990-х годов, когда работал заведующим кафедрой московского вуза и заведующим кафедрой истории Всесоюзных заочных подготовительных курсов. В сложной политизированной обстановке, как член редколлегии журнала «Репетитор» обратился к Александру Сергеевичу Орлову (во второй половине 1970-х гг. – зам. декана по учебной работе, ныне директор музея истории МГУ им. М.В.Ломоносова³) по вопросу рекомендаций абитуриентам при сдаче вступительных экзаменов по истории. Мы встречались с ним и в главном, высотном здании МГУ, где когда-то вел занятия со студентами. А.С.Орлов рассказал о некоторых соображениях специалистов о роли истории в жизни людей: «Да, в последние годы в большинстве случаев справедливо критикуют историков. Много говориться о значении истории для понимания настоящего и определения перспектив в будущем.

Конечно, никто не имеет права на монополию в интерпретации нашей истории. И все-таки с огорчением следует сказать, что в этой области знания сейчас зачастую торжествует дилетантизм и политиканство. Профессионалы-историки почти не востребуются. Много полезного сделали писатели, обращаясь к прошлому страны. Однако

об отечественной истории, к сожалению, больше сейчас пишут журналисты, публицисты. Голос историков-профессионалов почти не слышен. Они в большом долгу перед обществом. В этой связи хотелось бы напомнить некоторые соображения специалистов о роли истории в жизни людей.

«Historia est magistra vitae» «История — учительница жизни», - говорили древние. И действительно, люди всегда, особенно в переломные периоды жизни, а именно такое время мы переживаем сейчас, в гигантской лаборатории мирового социального опыта пытались найти ответ на жгучие вопросы современности.

Выдающийся русский историк, профессор Московского университета В.О.Ключевский, остроумно заметил в одной из своих дневниковых записей, что хотя говорят о том, что история никого и ничему не научила, жизнь, однако, еще больше мстит тому, кто совсем не знает истории. Знаменитый ученый, великолепный лектор и острослов писал: «…не цветы виноваты в том, что слепой их не видит… история учит даже тех, кто у нее не учится; она п р о у ч и в а е т за невежество и пренебрежение».

Хотелось бы напомнить ещё один афоризм другого историка – американца Г. Аптекера: «Ложь в истолковании прошлого приводит к провалам в настоящем и гостовит катастрофу в будущем».

Эти яркие высказывания – свидетельства необходимости знания истории для каждого человека. И хотя многие факты, события, явления нашей истории с открытием новых источников, с расширением нашего кругозора, совершенствованием теоретического знания сегодня оцениваются по-другому, чем 5-10 лет назад, а иные вызывают сложные оценки, но знание прошлого своего народа и всего человечества - необходимое условие, характеризующее человека образованного, культурного, цивилизованного. Если же учесть усиливающуюся в вузах страны тенденцию к гуманитаризации высшего образования, включая и технические, естественнонаучные специальности, то знание истории, по-моему, необходимо будущим физикам и математикам, геологам и химикам не меньше, чем филологам и психологам, юристам и экономистам»⁴.

Необходимо добавить, что как профессионал-историк, в своих научных работах не мог не определиться по вопросу о дилетантизме в истории, выражавшемся и в том, что об отечественной истории в то время, к сожалению, больше писали журналисты, публицисты, т.е. высококвалифицированные специалисты - профессионалы в иных специальностях.

Изучая проблему о конфликтах среди интеллигенции, рассмотрел и вопрос о противоречиях в понимании отношения к истории среди художественной интеллигенции и профессиональных историков. За идеологической подоплекой дискуссии и справедливые профессиональные требования», замечания той или иной группы интеллигенции, профессии. Так, публикация пьесы М.Шатрова «Дальше… дальше… дальше» вызвала оживленную дискуссию даже в официальной прессе того времени. Историки говорили о не полном соответствии пьесы исторической правде, а драматурги и артисты о возможности художественного осмысления отечественной истории⁵ . Согласился с мнением русского философа Л.П.Карсавина, который в книге «Философия истории» подчеркивал, что художественно-творческая конкретизация исторической деятельности не должна противоречить тому, что доподлинно известно, историк же более связан, чем художник⁶.

В источниках Интернета, как рассматривалось выше, информационное общество трактуется и как историческая фаза возможного эволюционного развития цивилизации и как современный этап развития цивилизации: Переход к информационному обществу – это процесс и переломное время, идет процесс пересмотра процесса развития истории.

Интернет – реальность современного мира, всемирная система объединённых компьютерных сетей. Интернет образует глобальное информационное пространство, служит физической основой для Всемирной паутины и множества других систем.

Киберпространство (англ. cyberspace) — метафорическая абстракция, используемая в философии и в компьютерах, является виртуальной реальностью, созданный техническими средствами мир, передаваемый человек в ощущениях…

Специалисты различных областей знания изучают феномен Интернета и феномен киберпространства. Историки исследуют факты, события и процессы на базе исторических источников. Необходимо время для того, чтобы определить круг источников. Сложность заключается в том, что и на общетеоретическом, философском уровне познания действительности, в социологии феномен киберпространства находится в процессе становления. Отсюда многозначности интерпретации киберпространства. И историкам необходимо время для того определиться в этих вопросах.

Цифровые технологии развиваются очень быстро. В Интернете появляется различная информация об истории. Попадая на просторы Интернета, глобальной компьютерной сети, пользователь получает доступ к разнообразной информации, в том числе и по интеллигенции. Современные поисковые системы и каталоги разработаны настолько продуманно, что дают возможность пользователям находить нужную информацию, не прикладывая для этого больших усилий.

Дискуссии о русской интеллигенции тема вечная и каждое новое поколение интеллигенции пытается осмыслить самое себя. На рубеже 1980-1990-х годов, до появления Интернета дискуссии об интеллигенции проходили на публицистическом, научном уровне, а специалисты, которые работали в среде интеллигенции, видели восприятие этих вопросов на уровне обыденного сознания, бытовом уровне. В советские времена привычными для интеллигенции были дискуссии «на кухне».

Источник дискуссий на публицистическом уровне – материалы периодических изданий, толстых и тонких журналов, газет, записи на радио и телевидении. Например, письмо в редакцию журнала « Новый мир» академика Дмитрия Сергеевича Лихачева «О русской интеллигенции».

Источник дискуссии на научном уровне – материалы научных конференций, историографические научные работы, энциклопедии. Например, раздел «Дискуссии об интеллигенции в России: история и современность» содержится в «Очерках интеллигенции России» автора.

Работая лектором в обществе «Знание» в Москве на рубеже 1980 - 1990-х годов, читал лекции, проводил дискуссии на предприятиях Военно-промышленного комплекса (ВПК), в том числе для инженерно-технической интеллигенции; различных медицинских учреждениях; театрах – Государственном Большом театре, Государственном Академическом малом театре; министерствах – финансов Российской Федерации, строительства в южных районах СССР. Наблюдения за настроениями инженерно-технической, медицинской, художественной, административной интеллигенции Москвы, показало интерес к истории интеллигенции, ее экономическому стимулированию со стороны работодателя в новых экономических условиях.

Телевидение и радио отображали все уровни дискуссий тех лет.

Появление Интернета привело к тому, что все типы источников аккумулируются в одном месте, а также к тому, что на различных сайтах в Интернете фиксируются позиции многочисленных пользователей. Войдя в Интернет, пользователь сталкивается с огромным пластом информации по интеллигенции. Поэтому разумно, определить для себя, какой это документ? Научный документ - книга, статья, материалы научной конференции. Публицистический материал, написанный образованными людьми на злобу дня, например, статья «Российская интеллигенция разложилась и деградировала», который, порой, интересно прочитать, но он не обязательно будет адекватно отображать действительность. Мнения пользователей, которые в меру своего знания или незнания предмета дискуссии, политической ангажированности пытаются определиться в теме - самостоятельный тип источника⁷

Электронные источники Интернета отражают процесс овладения новыми технологиями историками (конкретные примеры в следующем этюде).

В.С.Меметов в докладе на ХIХ Международной научно-теоретической конференции «Молодая интеллигенция и устойчивое развитие общества», проходившей в сентябре 2008 г. в Иваново, констатировал: «Не случайно, не так давно, в Интернете появился термин интернет-интеллигенция. … Если в начале к нему отнеслись с определенным скепсисом, сегодня о феномене интернет-интеллигенции эксперты размышляют как о состоявшемся историческом факте»⁸

И.В.Сибиряков подчеркивал, что одними из первых на вызов нового века ответили российские журналисты, которые сегодня уже открыто говорят о возникновении такого самостоятельного направления, как Интернет-журналистика. Все чаще звучат утверждения о формировании самостоятельной Интернет-экономики. Неизбежно в ближайшем будущем «появление Интернет-права, Интернет-социологии, Интернет-истории»⁹

Историей занимается большое число людей, специалистов, разрабатывающих свою тематику, имеющих собственное видение процессов истории. На примере темы наших научных интересов можно сказать интернет-история это реальность. «Интернет-интеллигенция» - динамично развивающаяся, небольшая группа интеллигенции страны. Она реально существует сегодня. Можно говорить об истории интернет-интеллигенции России, изучать её и на основе электронных ресурсов Интернета. Если же говорить о той части интеллигенции страны, которая выходит во всемирную паутину, речь пойдет об истории интеллигенции в Интернете. Для её изучения потребуется использовать более широкий круг и электронных источников.

Если же говорить об истории киберинтеллигенции, то необходимо учитывать, современные представления о киберпространстве и виртуальной реальности. Киберпространство является виртуальной реальностью. Киберинтеллигенция появляется в виртуальной реальности киберпространства. Поскольку виртуальная реальность является информационной проекцией деятельности структур реального пространства, то в реальном мире должна существовать группа интеллигенции, которая имеет отношение к Интернету, Всемирной паутине, и периодически «погружается» в киберпространство. Сегодня в общественном сознании киберинтеллигенция иногда ассоциируется интеллигенцией, использующей Интернет, находящейся в реальном времени. По мере исследования киберпространства взгляды и представления о киберинтеллигенции будут совершенствоваться. Поскольку феномен киберпространства находится в процессе становления, то и наши представления о киберистории находятся в процессе становления. А пока было бы интересно проанализировать электронные источники интернета об интернет-истории и киберистории.

4.2 Интернет-история и электронные ресурсы Интернета

Запрос «интернет-история» на поисковиках Яндекс или Google выдавал следующие результаты.

Большое количество материалов было получено по истории Интернета, истории создания Интернета. Например, ресурс «История Интернет. Очерк истории русскоязычного сегмента Интернет: достижения и ошибки»-internet-history.org.ua. Этот сайт является попыткой критического осмысления пути, пройденного глобальной сетью Интернет в процессе своего развития, на примере двух постсоветских стран с близкой культурой - России и Украины¹. Володин А. – к.и.н. выложил план курса сетевого поиска «Тематический план курса «Интернет-эвристика». Тема 1 «Интернетика: история, технология и исследования Интернет». Автор утверждает, что Интернетика — прикладное научное направление. В сентябре 2011 года выйдет новая полностью обновленная версия курса интернет-эвристики (версия 2.0). Дистанционные занятия обновленного курса «Профессиональный поиск в Интернете (интернет-эвристика)» начнутся уже в сентябре.Курс будет проходить при поддержке Центра дистанционного образования МГУ им. М.В. Ломоносова (ЦДО МГУ)².

На ресурсе «NORDance. Создание и продвижение сайтов» в 2009 г. была размещена «Неофициальная история возникновения Интернета». Автор Administrator утверждал, что помимо официальной версии, существует и другая, неофициальная, версия истории возникновения Интернета. Рассмотрим ее поподробней. Официальная версия появления Интернета утверждает, что Интернет, возник на средства Управления перспективных разработок Министерства обороны США - DARPA. Однако по неофициальной версии Министерство обороны США ничего не создавало и не финансировало, а роль DARPA была совсем не той, которую в настоящее время ему приписывают.На самом деле оно занималось не внедрением, а контролем за внедрением компьютерных сетей в гражданскую сферу, которое к концу 60-х годов стало уже неотвратимым³.

Среди электронных ресурсов представлено больлшое количество рефератов по истории Интернета⁴. Ученица 11"И" класса Лицея №34 социальных и информационных технологий Милосердина Ольга Геннадьевна в 2007 г. подготовила сайт «Протоколы и сервисы Интернет»⁵.

«Научный богословский портал» БОГОСЛОВ.RU в 2008 г. разместил информацию о справочнике-путеводителе «Православный интернет: История православного Рунета; Философия общения и виртуальный мир; Интернет как миссионерская территория и др.» Издательский Совет Русской Православной Церкви (Издательство Московской патриархии). В аннотации отмечалось, что развитие системы православных интернет-ресурсов, успешное использование Церковью новых коммуникационных технологий - одно из важных достижений церковной жизни последних лет. Справочник-путеводитель "Православный Интернет" - это рассказ о том, где и как искать качественную информацию о Православии в русском сегменте всемирной компьютерной сети⁶.

Другой вид источников Интернет истории – истории личной жизни пользователей. Например, женские истории о любви; о работе и карьере, Интернет истории моего успеха и т.п.⁷

Электронные источники Интернета отражают процесс овладения новыми технологиями историками. В.Н.Владимиров исследовании «Интернет для историка: и все-таки новая парадигма!», отмечал, что на рубеже ХХ и ХХI вв. проблемы развития Интернет нашли свое отражение на целом ряде конференций, посвященных различным теоретическим и методологическим проблемам исторической науки и образования⁸.

На сайте Научной библиотеки Удмурдского государственного университета в 2011 г. размещен ресурс «Ресурсы Интернет – историкам. -2011. – Виртуальная выставка». В том числе представлены электронные тексты, базы данных, оцифрованные источники, справочная информация и пр. Библиотеки электронных ресурсов исторического факультета Московского государственного университета⁹

В октябре 2010 г. на сайте «Новая локальная история. Межвузовский научно-образовательный центр» Ставропольского государственного университета и Российского государственного аграрного университета - МСХА им. К.А. Тимирязева Ю.М. Корниенко разместил интересный материал «Научно-образовательные возможности Интернета на примере сайта nlh.stavsu.ru. (Региональногго научно-образовательного центра «Новая локальная история» Ставропольского государственного университета)»: «Определение «Интернет – это глобальная сеть» уже стало речевым «штампом». «В Интернете можно найти всё!», – говорят многие, кто поверхностно знаком с работой в Сети, механизмом поиска и представления найденных результатов. «Интернет – это большая свалка!», – восклицают те, кто не смог найти для себя что-то ценное. То есть спектр мнений о том, что такое Интернет, и зачем он нужен, весьма разнообразен. Нужен ли Интернет историкам?» В последние годы Интернет-технологии стали широко использоваться не
только для представления результатов своих научных поисков в глобальной
сети и создания исторических ресурсов, но и как источники научных
исследований по отечественной и зарубежной истории. Особенно часто к
источникам в Интернете прибегают исследователи древней и средневековой
истории, историко-демографическим проблемам, истории искусства, а также
новейшей истории зарубежных стран. Откуда историки черпают полезную для себя информацию? Наверняка, «не из общедоступных страничек на серверах narod.ru, by.ru и им подобным. Большая часть исследователей обращается к сайтам научных организаций, потому как доверия к ним гораздо больше. Однако, по-настоящему ценных ресурсов по истории очень мало»¹⁰

В журнале Российского государственного гуманитарного университета «Новый исторический вестник» была опубликована статья Л.П. Афанасьевой «Интернет для историка: мусорная корзина или кладезь мудрости?». Автор констатировал противоречивое отношение к ресурсам Интернета среди историков. С одной стороны, невозможно отрицать лавинообразный рост как ресурсов Рунета, так и числа российских пользователей сети. С другой стороны, даже учитывая отставание в обеспечении компьютерной техникой, не только преподавателям вузов, но и учителям средней школы приходится вести «незримый бой» с создателями тысяч серверов с рефератами, постепенно вытесняющими учебники. Главным негативным последствием развития сетевых технологий можно считать невысокое качество большинства ресурсов, доступных многомиллионной аудитории учащихся и студентов.

Л.П.Афанасьева определяет основные направления использования Интернета в историческом образовании и науке. Интернет рассматривается как:

средство научной коммуникации сообщества историков России
справочник - информационная эвристика по проблемам отечественной истории,
библиотека - публикации научных трудов по истории,
архив и музей - удаленный доступ к историческим источникам,
лаборатория историка,
и образование историка.

Интерес представляют замечание о том, что за рубежом публикация научной статьи, тематического отчета в сети давно стала необходимым завершающим этапом научного исследования. В нашей стране, прежде всего из-за нерешенных проблем с авторским правом, такая практика пока не получила распространения. А также констатация того, что применение сетевых технологий в научных исследованиях - дело будущего. В настоящем же можно говорить о представлении в сети так называемых электронных версий исторических источников - баз данных, созданных на материале источников для проведения какого-либо исследования. Проведена экспертиза ценности интернет-ресурсов¹¹.

Каталог исторических ресурсов "InterHistory" является частью научно-образовательного сервера "Клио", поддерживаемого Ассоциацией "История и компьютер". Основная цель создания каталога - собрать и классифицировать ссылки на исторические научно-образовательные ресурсы сети Интернет. В.Н.Владимиров, редактор каталога, президент Ассоциации "История и компьютер» в обращении «Историк и Интернет» подчеркивал: «Сегодня профессиональный историк, имеющий доступ в Интернет, просто не имеет права сидеть сложа руки. Создание любых исторических ресурсов, локальных или глобальных - не столь важно, является делом чести для гуманитариев, занимающихся научно-исследовательской и/или преподавательской деятельностью. С этой точки зрения любой исследовательский и образовательный проект обязательно должен быть представлен в Интернете»¹²

Особый интерес представляют диссертационные исследования. Например, кандидатская диссертация Ушмаева А.Н. «Internet как новая информационная среда исторической науки». Информация превратилась в глобальный неистощимый ресурс человечества, вступившего в новую эпоху развития цивилизации, которую называют информационной. В России сформировалось новое научное направление - историческая информатика, изучающая закономерности процесса информатизации исторической науки и образования. Историческая информатика включает разработку общих подходов к применению информационных технологий в исторических исследованиях; в создании исторических баз и банков данных; применение информационных технологий, представления и анализа структурированных, текстовых и изобразительных и других источников; компьютерное моделирование исторических процессов; развитие и применение мультимедиа-технологий и других новых направлений информатизации исторической науки и образования.

Автор пришел к ряду выводов: «Во-первых, Internet позволяет раскрыть феномен человеческого общения - главную проблему современного гуманитарного знания. Во-вторых, Web-страницы представляют феномен человеческого общения в его опосредованной материализованной форме. В-третьих, Internet является важнейшим инструментом историографического исследования, позволяющим определить социальные условия, характер источников и организационные формы развития современной исторической науки»¹³.

Пользователи Интернета применяют словосочетания интернет история для названия своих сайтов. Например, Сайт "Интернет-история". -, являющимся военно-историческим проектом. Или «Исторический форум на сайте Интернет-история» - http://www.webboard.ru/wb.php?board=200, сайт временно недоступен. Встречается Nic. - интернет-историк - (27.03.2011 05:10)¹⁴. Поисковик выдал и такое мнение, размещенное на блоге; « 16 ноября 2009 От интернет-помойки до интернет-музея. Комментировать. Я уверен, что эдак лет через тридцать будет профессия интернет-историка, а через сотни лет интернет-археолога»¹⁵.

Получена информация о сайтах, правообладатели которых используют слова Интернет и историк. Это, например, сайты историков Самородова Д.П. и Корупаева А.Е.

Сайт историка Самородова

Историк может прожить без Интернета, но с Интернетом историку будет лучше».

samorodov.by.ru › book_1_14.htm копия

Главная страница.

ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ И ЭЛЕКТРОННЫЕ РЕСУРСЫ ИНТЕРНЕТА. Это - персональный сайт интернет - историка Корупаева Алексея Евгеньевича.

korupaev2010.narod.ru копия ещё

В наших работах подчеркивали, что в Интернете огромный массив электронных источников по интеллигенции. Но ссылки на электронный источник в академической и вузовской науке пока не очень-то приветствуются, они практически отсутствуют, в том числе и в диссертационных исследованиях и по историографии интеллигенции. Поставили своей задачей использование, именно, электронных источников Интернета/Рунета/ в продолжение научного изучения русской интеллигенции¹⁶.

Как уже отмечалось, профессиональные историки ставят вопрос о доверии к сайтам, на которых размещены исторические источники. Объективно идет процесс перевода различной литературы из печатного в электронный формат. ВАК Минобрнауки России определил перечень печатных изданий, в которых могут публиковаться результаты работы по докторским и кандидатским диссертациям. Аналогично, вполне возможно определить перечень сайтов, содержащих источники и литературу, которые могут быть использованы в диссертационных исследованиях как электронные источники. Например, Официальный сайт ВАК, на котором размещены авторефераты докторских диссертаций, сайты диссертационных советов на которых размешены авторефераты кандидатских диссертаций, сайты ведущих государственных научных библиотек и т.п.

Отторжение Интернета, как самобытного явления современной культуры, «долгое время считалось особой доблестью среди учителей, музыкантов, художников и даже ученых гуманитариев»¹⁷.

Непосредственно научную экспертизу диссертационных исследований осуществляют люди старшего поколения. Некоторых из них, вполне правомерно отнести к старой интеллигенции ХХI в. В случае официальной рекомендации о временном включении в диссертационные исследования по интеллигенции специального раздела «Моя тема в электронных ресурсах Интернета»; наличие которого толковалось бы в обязательном порядке в пользу диссертанта, позволило бы повысить квалификацию специалистов старшего поколения в этом вопросе. А коллективный разум нового, молодого поколения научной интеллигенции, внес бы достойный вклад в накопление информации и изучение темы интеллигенция в Интернете.

4.3 Пользователи Интернета о киберистории

Понятие «киберистория» применяется пользователями для описания художественного отображения действительности.Сергей Кузнецов в своей статье рассматривает появление понятия «киберпространство», его художественное отображение. В том числе анализирует модное слово «киберпанк». Во всех приведенных примерах хватает "кибер", но вовсе нет "панка": «Если хотите, можете напихать тут всюду слова "кибер": история киберутят, кибергадких киберутят. Киберистория.»¹. Маргарита Ленская пишет «Киберистории», опубликованные в журнале «Самиздат»².

Понятие «киберистория» используется в ресурсах посвященных форумным играм и фантастике. Сайт «Киберистория» относится к категории форумные игры³. В Livejournal А.Розов разместил «Обращение обеспокоенных киберисториков» от 01.04.666,66 года Новой Эры, в котором был обеспокоен вопросом, действительно ли истории достоверно известно о происхождении киборгов от высокоразвитых обезьяноподобных человеков, или людей, или хуманов, до сих пор обитающих в наших общественных парках и заповедниках?⁴

Понятие «киберистория» используется для рассказа об истории появления новых интернет-ресурсов. Британский студент Алекс Тью 11 января 2006 г. продал последнюю тысячу пикселей на своей ставшей знаменитой странице The Million Dollar Page. Тью заработал на собственной идее даже больше миллиона долларов, на который надеялся. Один миллион пикселей заполнен, и эта домашняя страничка уже очень скоро займет свое место в киберистории и будет увековечена"⁵. Денис Кудряшов в материале «Киберсквотеры пишут киберисторию» рассказал о создании доменных имен во время теракта В США 11 сентября 2001 г. Еще до того, как вторая башня Торгового центра была разрушена, киберсквотеры (люди, захватывающие доменные имена, которые им, фактически, не нужны, вернее, нужны для перепродажи) уже зарегистрировали несколько доменных имен. По мере поступления сообщений, люди имеющие возможность добавляли и новые доменные имена, отражающие мрачные события⁶

В сети Интернет появился новый любопытный сервис Miomi.com. – новый поисковик, стремящийся к созданию «киберистории». Его разработчики предлагают всем желающим принять участие в создании единой кибер-иcтории, куда будут включены воспоминания и описания различных событий из жизни пользователей, которые будут отображаться в хронологическом порядке. Основной целью разработчиков являлось создание особого пространства, где будет отображаться история человечества, сотканная из произошедших событий⁷

Таким образом, в сети Интернет возможно встретить различное понимание понятия «киберистория», однако все они, как правило, связаны с информационным пространством.

Вместо заключения

По аналогии с различным пониманием интеллигенции на Западе и в России – интеллектуалы и интеллигенция (о чем говорилось выше) отметим, что возможно различное понимание интернет-истории и киберистории.

Истории интеллигенции известен спор о дефинициях и определение концепций исследования интеллигенции. В своих работах 1990-х гг. в дискуссию о понятии «интеллигенция», о «дефинициях» на данном этапе разработки темы научного исследования не втягивался – дать определение интелигенции, была задача будущей итоговой работы – монографии. Оправдана ли была такая позиция?

В.Г. Рыженко показывает, что поиск трактовок основной дефиниции, которой могут оперировать исследователи, - проблема не новая. Всплески поисков ключевой дефиниции наблюдались и в советской историографии. Она ссылается на результаты исследования М.Р.Зезиной, тщательно проанализировавшей отличительные признаки исследовательских поисков внутри советской историографии, большинство философов и социологов, писавших об интеллигенции в 1970-е – первой половине 1980-х гг., оказались вовлеченными в этот схоластический В конце 1980-х – начале 1990-х гг. вопрос об интеллигенции широко освещался на страницах периодической печати. Приоритет принадлежал публицистам, но все большую активность проявляли и ученые-историки, в частности, обсуждалась проблема научного определения понятия «интеллигенция», мнения по этому вопросу были достаточно разноречивы².

В.С.Меметов и А.А.Данилов отмечая в 1993 г., что произошел сдвиг научных интересов от вопросов социальной истории к проблемам социально-культурной истории, подчеркивают, что одним из наиболее дискуссионных вопросов является определение содержания понятия «интеллигенция». Соглашаются с мнением В.И.Купцова, который считает, что понятие «интеллигенция» - диалектически сложное. Приходят к выводу, что феномен интеллигенции является столь глобальным и сложным, что изучение его займет еще не один десяток лет ³

В.Т. Ермаков (Интститут российской истории РАН) в исследованиях «Интеллигенция России в ХХ столетии (К постановке проблемы «Интеллигенция как феномен исторического изучения») показывает, что изучение российской и советской интеллигенции как исторического феномена неизбежно ставит вопрос: а что такое интеллигенция, которая и должна стать предметом исторического изучения? Споры и дискуссии не эту тему, начавшись в начале века, продолжаются и сегодня, «приобретая нередко умозрительный характер». Он полагает, что историкам интеллигенции вряд ли стоит ломать копья вокруг понятия «интеллигенция», а следует смириться с утвердившейся традицией, основанной на «широком понимании феномена интеллигенции», в том числе как социокультурного слоя общества⁴.

В.Л. Соскин (институт истории Сибирского отделения РАН) в докладе «К новой концепции истории советской интелигенции» на межвузовской научно-теоретической конференции в Иваново в сентябре 1995 г. «Российская интеллигенция в отечественной и зарубежной историографии», посвященной видным исследователям российской культуры и интеллигенции. д.и.н., профессорам В.Т. Ермакову и В.Л.Соскину в числе своих первых предварительных замечаний предлагал решительно преодолеть историкам «своего рода комплекса неполноценности», состоящего в бесконечных прениях по поводу понятия «интеллигенция»: «Картина обсуждения этого вопроса на любой конференции стала удручающе однообразной. Рефлексируя по этому поводу, историки как бы расписываются в своей неспособности определить понятие «интеллигенция» не абстрактно и навечно, а конкретно-исторически». И предложил отвлечься «от поиска «истинной дефиниции» и переключить свое внимание на конкретно-историческую характеристику интеллигенции»⁵.

Собственно говоря, так и поступил в первой половине 1990-х гг., работая над конкретной темой исторического исследования.

Высказывались различные точки зрения на концепции изучения интеллигенции.

Н.Ю.Кривопалова отмечает, что вопрос об определении понятия «интеллигенция» был главным дискуссионным вопросом в отечественной историографии еще с 1920-х гг. От того или иного его решения зависело по-нимание и толкование всех остальных частных и производных аспектов истории российской интеллигенции. Этот вопрос вновь активно обсуждался в отечественной историографии с начала 1990-х гг. Исследователи выделяют два основных подхода к определению понятия «интеллигенция», сложившиеся в литературе: социологический и нравственно-этический, ссылаясь при этом на работы А.Н.Севастьянова и А.А.Данилова, В.С.Меметова⁶. Итак, в новейшей отечественной историографии в 1990-е — 2000-е гг. сложились пять позиций в определении интеллигенции, различающиеся выделением качественных ее признаков и существующие в рамках двух основных подходов к определению понятия «интеллигенция»: социологического и нравственно-этического. К социологическому подходу относятся критерии профессионального умственного труда, образованности и творчества, к нравственно-этическому — критерии нравственности и оппозиционности. Однако ряд исследователей отмечают ограниченность каждого из этих подходов и предлагают сочетать социологический и нравственно-этический подходы в определении интеллигенции. Н.Ю.Кривопалова считает, что целесообразно выделять два вида определений понятия «интеллигенции»: первое — исходное в исследовании, которое дается на основе выделения ее формальных признаков, и второе — сущностное определение, являющееся результатом исследования интеллигенции и выделения ее сущности. Для исходного определения понятия «интеллигенция» вполне достаточен социологический подход (то есть критерии профессионального умственного творческого труда и высокого уровня образования), а для сущностного определения «интеллигенции» необходим социально-исторический подход — выявление ее социально-исторических функций, которые в своей совокупности образуют ее сущность⁷

Подробно эти вопросы освещались, например, Ф.Х.Соколовой в главе I «Теоретико-методологические основы изучения истории интеллигенции» монографии «Интеллигенция Европейского Севера России в 1917 – 1941 годах». Архангельск. 2003. И в статье «Интеллигенция: проблема концептуализации» (2006)⁸.

На протяжении более чем столетий традиции исследования проблемы в отечественной науке оформилось несколько концептуальных подходов к трактовке сущности интеллигенции и её социального предназначения.

Первая концепция – социально-этическая (идейно-нравственная, культурологическая). Интеллигенция в данном контексте рассматривается как надобщественная, внесоциальная группа и носитель определенного типа ценностей – духовных, нравственных, идейно-политических. Изучение интеллигенции осуществляется исходя из её собственных ценностных установок.

Данная концепция имеет два течения.

1. Идейно-нравственная концепция. Восходит к народнической идеологии. Главным признаком принадлежности к данной группе считается бескорыстное служение отечеству, народу, обладание набором высоких нравственных качеств: истинным патриотизмом, благородством, честностью, способностью к самопожертвованию.

2. Второе течение социально-этической концепции ведет начало с взглядов авторов сборника «Вехи», представляет интеллигенцию как идейно-политическую, идеологическую группу с особым внутренним и духовным миром и специфической моралью. Авторы данной концепции постоянно напоминают нам, что Росси не Запад, поэтому европейские рецепты реформирования общества не применимы для России.

Вторая концепция – социологическая (социально-профессиональная) интерпретирует интеллигенцию как неотъемлемую составную часть социальной системы, группу (класс, страту) занимающуюся квалифицированным умственным трудом и реализующую определенные общественно-полезные функции.

Третья концепция – социокультурная концепция. Представляет собой попытку синтезировать достоинства социологической и культурологической (идейно-нравственной, культурологической, социологической концепций). Ученые пытаются выйти за рамки одной научной дисциплины и исследовать феномен интеллигенции на основе междисциплинарного подхода.

В современных диссертационных исследованиях Д.В.Чарыковым отмечается; «Что же касается определения понятия «интеллигенция», то М.Е.Главацкий в работе 2003 г. (История интеллигенции России как исследовательская проблема». Екатеринбург, 2003 А.К.) отметил, что по-прежнему доминирующими остаются социологический и нравственно-этический подходы, между которыми нет четкого противопоставления, они применимы в исследованиях и их соотношение зависит от общей ситуации в обществе»⁹.

В своем исследовании в 1994-1995 гг. также выделили именно два этих подхода. Рассматривая две концепции интеллигенции - социологическую и этическую концепции интеллигенции, пришли к выводу, что в научных, в исторических исследования, преобладали социологические взгляды на интеллигенцию, а проблема культурно-личностных свойств, этические качества интеллигенции находились в тени¹⁰. Эти концепции называют по-разному. Одни исследователи говорят о различных подходах к изучению интеллигенции: социальном подходом и социокультурным или культурно-деятельным подходом¹¹. Другие говорят о социо-историческом подходе и философско-культурологическом подходе¹².

Исходя из собственного опыта, участия в дискуссии о дефинициях и определении концепций исследования интеллигенции, подтвержденным ходом развития изучения интеллигенции, считаю целесообразным в первом приближении, остановиться на возможных подходах к концепции интернет-истории и киберистории.

Первый вариант: интернет-история изучает реальное пространство, реальные социальные группы интеллигенции и т.п., а киберистория изучает виртуальное пространство.

Второй вариант: киберистория может пониматься как интернет-история, изучающая реальное пространство и как история изучающая виртуальное пространство.

С расширением нашего кругозора, совершенствованием теоретического знания мы сможем и по-другому оценить видение современной истории, связанной с новыми технологиями.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Анализ электронных источников Интернета показал, что интеллектуалы, интеллигенция, в том числе США и России, ведет активную работу по изучению феномена киберпространства и феномена Интернета. Имеющиеся в Интернете материалы научного, публицистического, бытового характера позволяют составить представление об уровне теоретической разработки проблемы и многочисленных вопросах, которые встают с формированием информационного общества. Имея в виду весь массив документов, можно исследовать дискуссию о феномене киберпространства в Интернете.

Киберпространство может быть рассмотрено в трактовке Верховного Суда США как "уникальная среда, не расположенная в географическом пространстве, но доступная каждому в любой точке мира, посредством доступа в Интернет". Исследователи США считают, что распространение высокоскоростных сетей привело к появлению современной интерпретации открытого моря – киберпространства». Российские исследователи высказывают гипотезу о необходимости скорейшей разработки и принятия международной конвенции, которая, во-первых, установила бы зоны национальной юрисдикции в Интернете по аналогии, например, с Арктикой.

Один из вопросов – добровольное соблюдение этики Интернета. Интеллигенция разрабатывает различные этические кодексы поведения в сети Интернет. В тоже время часть интеллигенции знакомая с этикой поведения в сети, сознательно её нарушает. Это позволяет говорить об уровне нравственности интеллигенции, интеллигентности интеллигенции во всемирной паутине. Интеллигентность человека, пользователя Интернета, интеллигента, сознательно соблюдающего этику Интертета, нэтикет, общечеловеческие нравственные, моральные принципы – важнейший фактор динамичного функционирования сети Интернет в современном мире. Нравственность интеллигенции, её интеллигентность - важнейший фактор соблюдения прав человека в Интернете.

Соблюдение научной этики в Интернете часть вопроса об этике Интернета. Необходимость соблюдения научной этики стоит и перед учеными, изучающими феномен интеллигенции России, русской интеллигенции, теорию и историю интеллигенции, особенно в исследованиях по историографии интеллигенции.

В Интернете имеются материалы о дискуссиях по научной этике. Размещение научной информации в сети Интернет делает общедоступными факты не соблюдения научной этики. Необходимость соблюдения научной этики стоит и перед учеными, изучающими феномен интеллигенции России, русской интеллигенции, теорию и историю интеллигенции, особенно в исследованиях по историографии интеллигенции. Приведенный нами фактический материал о практике дискуссий о соблюдении научной этики в изучении истории и историографии интеллигенции, является гранью дискуссий о феномене интеллигенции в сети Интернет

Проделанная работа, по изучению электронных источников Интернета позволяет изучать дискуссионные вопросы об истории, интеллигенции, киберпространстве и Интернете. Исходя из собственного опыта, участия в дискуссии о дефинициях и определении концепций исследования интеллигенции, подтвержденным ходом развития изучения интеллигенции, считаю целесообразным в первом приближении, остановиться на возможных подходах к концепции интернет-истории и киберистории. Историей занимается большое число людей, специалистов, разрабатывающих свою тематику, имеющих собственное видение процессов истории. На примере темы наших научных интересов можно сказать интернет-история это реальность. «Интернет-интеллигенция» - динамично развивающаяся, небольшая группа интеллигенции страны. Она реально существует сегодня. Можно говорить об истории интернет-интеллигенции России, изучать её и на основе электронных ресурсов Интернета. Если же говорить о той части интеллигенции страны, которая выходит во всемирную паутину, речь пойдет об истории интеллигенции в Интернете. Для её изучения потребуется использовать более широкий круг и электронных источников.

Если же говорить об истории киберинтеллигенции, то необходимо учитывать, современные представления о киберпространстве и виртуальной реальности. Киберпространство является виртуальной реальностью. Киберинтеллигенция появляется в виртуальной реальности киберпространства. Поскольку виртуальная реальность является информационной проекцией деятельности структур реального пространства, то в реальном мире должна существовать группа интеллигенции, которая имеет отношение к Интернету, Всемирной паутине, и периодически «погружается» в киберпространство. Сегодня в общественном сознании киберинтеллигенция иногда ассоциируется интеллигенцией, использующей Интернет, находящейся в реальном пространстве. По мере исследования киберпространства, взгляды и представления о киберинтеллигенции будут совершенствоваться. Поскольку изучение феномена киберпространства находится в процессе становления, то и наши представления о киберистории находятся в процессе становления.

16 июня 2011 г. Корупаев А.Е.

ПРИЛОЖЕНИЯ

ПРИЛОЖЕНИЕ 1

Вылков Р.И. Киберпространство как социокультурный феномен, продукт технологического творчества и проективная идея Автореферат дисс… кандидата философских наук. Екатеринбург 2009 (Извлечения)

Степень разработанности проблемы. Теоретические источники.

Исследование киберпространства опирается на изучение философских представлений о бытии, реальности, существовании, которые нашли своё отражение в произведениях классической философии таких авторов, как Платон, Аристотель, Р. Декарт, Г.-В. Лейбниц, И. Кант, Г. В. Ф. Гегель, К. Маркс, М. Хайдеггер, Ж. Делёз и др., и работ современных авторов, затрагивающих эту проблематику: Н. С. Автономова, П. П. Гайденко, А. Л. Доброхотов, В. П. Казарян, Л. А. Микешина, Д. В. Пивоваров, Л. А. Штомпель, П. Г. Щедровицкий и др.

При рассмотрении специфики различных видов пространства были использованы работы следующих авторов: физическое — И. Пригожин, С. Хокинг, А. Эйнштейн, М. Д. Ахундов, И. Я. Лойфман, А. М. Мостепа-ненко; математическое — Л. Брауэр, Г. Вейль, Д. Гильберт, Э. Гуссерль, Г. Б. Гутнер, Г. И. Рузавин; семиотическое — Р. Барт, Ж. Бодрийар, У. Эко,

И. П. Ильин, Ю. С. Степанов, А. Р. Усманова; художественное — Б. Миллер, Д. Льюиз, Ч. С. Пирс, М. М, Бахтин, В. П. Руднев; социальное — П. Бергер, Т. Лукман, С. Жижек, Л. Г. Ионин, Т. X. Керимов, Л. А. Осьмук.

Онтологические характеристики техники до 70-х годов XX века рассматривались в виде жесткой альтернативы между концепциями технооптимизма (Ф. Дессауэр, Г. Кан, Д. Белл и др.) и технопессимизма (О. Шпенглер, X. Ортега-и-Гассет, Г. Маркузе, Ж. Эллюль и др.). После трудов М. Хайдеггера, К. Хюбнера и К. Митчема стала очевидна теоретическая ограниченность указанных выше подходов. Для осмысления перспектив современного развития техники привлекаются работы Д. В. Еф-ременко, Б. И. Кудрина, И. А. Негодаева, В. В. Николина, В. П. Рачкова, В. С. Степина, Г. А. Тавризян, Д. М. Федяева и М. М. Шитикова. Специфику информационных технологий исследуют И. Ю. Алексеева, В. Г. Горохов, Д. В. Иванов, И. В. Мелик-Гайказян, В. М. Розин.

При анализе глобальных трансформаций и общих трендов развития современного общества в качестве исходного пункта принята классическая концепция постиндустриального общества Д. Белла. Различные её положения конкретизируются за счёт обращения к неклассической футурологии, которая отвергает простую экстраполяцию существующих трендов (С. Л ем, Э. Тоффлер, Дж. Нейсбит), глобалистики — прогностической деятельности Римского клуба (Д. X. Медоуз, М. Месарович, Э. Ласло, А. Кинг, Б. Шнайдер и др.) и альтернативистики — целенаправленного построения желаемого будущего на основе методологического пересмотра достижений футурологии и глобалистики (Д. X. Медоуз, Д. Л. Медоуз, Й. Рандерс, П. Кеннеди, И. В. Бестужев-Лада). Кроме того, в контексте данной работы рассматриваются идеи 3. Баумана, У. Бека, М. Кастельса, Л. Туроу, Ф. Фукуямы и С. Хантингтона; также привлекаются разработки отечественных авторов: Ю. А. Васильчука, В. Л. Иноземцева, Н. Н. Моисеева, А. И. Неклессы, А. С. Панарина, С. Б. Переслегина и А. И. Уткина.

Социокультурный потенциал компьютерной виртуальной реальности первыми оценили сами её разработчики (У. Брикен, Ф. П. Брукс, Дж. Ланье, И. Сазерленд). Первые попытки осмысления феномена киберпространства в рамках гуманитарных дисциплин были предприняты около четверти века назад. Начальные представления о киберпространстве формировались в контексте постмодернистской культуры (Дж. Барлоу, У. Гибсон, Т. Лири, Б. Стерлинг). Социокультурную рефлексию первичных представлений о киберпространстве проводят А. Артюх, М. Крюгер, С. Леви, С. Сисмондо, М. Хайм, Ф. Хейвард.

Решение проблемы соотношения киберпространства и виртуальной реальности произведено на основе ряда идей, которые отражены в работах следующих авторов:

1) Системы компьютерной виртуальной реальности (ВР-системы) и сферы их применения исследуют Д. Зельцер, Ф. Хэмит, П: И. Браславский, Н. П. Петрова, В. М. Розин, Д. И. Шапиро.

2) Психологическая виртуальная реальность рассматривается как отражение психикой процессов, происходящих в самой же психике, то есть самообраз. Данное психологическое направление было обосновано. Н. А. Носовым. К этому подходу примыкают работы И. Г. Корсунцева, в которых внутренний субъективный мир человека отождествляется с виртуальным.

3) Социально-философские проблемы сетевой коммуникации анализируют Р. Барбрук, Дж. Барлоу, Э. Дайсон, С. Жижек, Г. Рейнгольд, Э. Тоффлер; среди отечественных авторов над этими вопросами работают С. В. Бондаренко, В. А. Емелин, В. В. Тарасенко и др.

4) Экзистенциально-психологические аспекты сетевой коммуникации и специфику виртуальной идентичности выявляют Б. Вули, С. Кинг, С. Рубин; Дж. Сулер, Ш. Тёркл, К. Янг; среди отечественных авторов данной проблематикой занимаются Н. Н. Алексенко, Ю. Д. Бабаева, Е. П. Белинская, А. Е. Войскунский, Е. Горный, А. Е. Жичкина и др.

В рамках диссертационных исследований за период 2002-2009 гг. рассматриваются различные аспекты виртуальной реальности: онтологические (А. А. Бодров; О. И. Елхова, Т. А. Кирик, Т. Н. Пикуля, О. В. Романов, А. Ш. Садриев, В. О. Саяпин, П. А. Степаненко), коммуникативные (С. И. Орехов; Е. Ю. Малькова, И. А. Остапенко), социально-философские (Т. А. Бондаренко, И. А. Латыпов; Р. Н. Гвоздиков, А. Е. Иванов, Е. А. Мал-кова, С. В. Михайлов, И. Г. Опарина, О. А. Питько, А. Н. Прокопенко, Е. Е. Таратута, Е. Э. Чеботарева). Однако проблему соотношения кибер-пространства и виртуальной реальности упомянутые авторы не анализируют.

ПРИЛОЖЕНИЕ 2

Соблюдать научную этику в историографии интеллигенции. Письмо интернет - историка Корупаева А.Е. в диссертационный совет ДМ 212.298.13 исторические науки при Южно-Уральском государственном университете

От Кого: "Aleksej Korupaev" <aleksej54@post.ru>

Тема: В диссертационный совет ДМ 212.298.13 исторические науки при Южно-Уральском государственном университете. ( Учёный секретарь — Мирошниченко Мария Ильинична)

Дата: Mon, 07 Jun 2010 10:01:29 +0400

Кому: blv @susu.ac.ru

Уважаемый Председатель Парфентьев Николай Павлович! Уважаемые члены диссертационного совета!

В диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук Чарыкова Дмитрия Викторовича «Изучение проблем теории интеллигенции в историографии 90-х гг. ХХ в. – начала ХХI в. (на материале Урало-Сибирского региона)». Челябинск. 2009 среди авторов, которые посвятили свои работы этой проблеме, называются М.Е.Главацкий, В.Л.Соскин, А.Е.Корупаев, В.Г.Рыженко, И.В.Сибиряков. Для пользователя Интернета, историка центрального региона честь быть в такой команде ведущих интеллигентоведов, представляющих серьезную историографическую школу Урало-Сибирского региона.

Позвольте поблагодарить научного руководителя д.и.н., профессора С.С.Загребина, официальных оппонентов д.и.н., профессора В.Г.Рыженко, к.и.н., доцента Г.Н.Гришину, а также ведущую организацию ГОУ ВПО «Ивановский государственный университет» и весь состав данного совета за фактическую профессиональную оценку моей работы, исследований проведенных в период «выживания» (1992-1996) ( Соскин В.Л. Новосибирский научный центр: исследования по новейшей отечественной истории. Очерк истории и историографии: Учебное пособие Новосибирск, 2008. С.132, 140).

Поздравляю Д.В.Чарыкова с защитой и присвоением звания к.и.н. Каждый из нас знает, какое важное значение имеет данное событие в жизни молодого ученого.

В тоже время экспертный совет ВАК Минобрнауки России по истории установил, что ссылка на мою работу оформлена некорректно, проявлена небрежность при цитировании и анализе работ, обращено внимание Д.В.Чарыкова на необходимость соблюдения научной этики. Поскольку его автореферат размещен на сайте совета, вынужден разместить данный материал на своем сайте 04.06.2010 г. в Интернете korupaev2010.narod.ru

(ссылка для скачивания http://narod.ru/disk/21525765000/robrnkae%20.docx.html ). Ю.А.Поляков заметил: «Искажение или незнание даже незначительных фактов – отнюдь не пустяк. Один кирпич, выпавший из стены. Подрывает её прочность. Один искаженный факт. Одна перепутанная дата подрывает доверие к статье и автору. Неправильная фактическая посылка неизбежно ведет к неправильным выводам» (Поляков Ю.А. Историзмы. Мысли и суждения историка. М., 2007. С.34-35.).

Меня заинтересовало, почему же при анализе работ, посвященных данной проблематике, такое отношение к конкретному исследователю, который как оказалось всё ещё … является пользователем Интернета? В РГБ обратился к имеющимся работам С.С.Загребина, В.Г.Рыженко, М.Е.Главацкого, В.Л.Соскина, И.В.Сибирякова, в качестве внешнего эксперта - В.С. Меметова. Изучение трудов мэтров историиографии российской интеллигенции оказалось очень полезным и познавательным. Пришел к выводу, что, к сожалению, Д.В.Чарыков не смог полностью учесть тот огромный положительный опыт ведения научной дискуссии, соблюдения научной этики, который накоплен в региональных научных школах, в Урало-Сибирской историографической школе.

Например, историк и культуролог Сергей Сергеевич Загребин – ведущий специалист в области истории и теории отечественной и региональной культуры, истории культурной политики и российской интеллигенции; опытный ученый, имеющий свою научную школу в монографии «Культурная политика российского государства (общенациональные доминанты и региональные особенности) » Челябинск.2006. говорит о поступательном развитии отечественной исторической науки. Профессор показывает пример соблюдения научной этики в научной дискуссии, честности и порядочности, уважении вклада в науку ученых предыдущих поколений. Он сознательно не вступает в научные дискуссии, не подвергает резкой критики некоторые положения предшественников, поскольку «наши предполагаемые оппоненты лишены возможности ответной дискуссии» (С.28). Подчеркивает индивидуальную ответственность каждого исследователя за критерии оценки, в том числе в историографии. Фактически предупреждает о неизбежности ответной дискуссии. К сожалению, богатый опыт дискуссий регионального, российского интеллигента не был учтен молодым соискателем.

Вклад региональных историков в изучение интеллигенции России, её регионов в 1990-е годы ХХ в. – бесспорен. Иногда создается впечатление, что этот факт трактуется так, что изучение феномена интеллигенции проходило преимущественно (или только) в регионах. Профессор Валентина Георгиевна Рыженко, труды которой активно использовал в работах, изданных в 2009-2010 гг., в своей монографии «Интеллигенция в культуре крупного сибирского города в 1920-е гг.: вопросы теории, истории, историографии, методов исследования» Екатеринбург. Омск. 2003, профессионально и объективно говорит о заслугах в обеспечении решительных действий в изучении культуры и интеллигенции России в сибирском регионе московских историков и культурологов. Особо показана продолжающаяся деятельность ученых МГУ, в области изучения истории отечественной культуры, издание «Очерков русской культуры ХIХ в.» (С.28,30-31). Анализируя работы многочисленных исследователей, сочла возможным уделить внимание и нашим работам. (С.85, 86, 94, 96.). Показала, что А.Е.Корупаев, участвуя в общем процессе разработки теории интеллигенции, феномена интеллигенции в своих работах предпринял попытку проанализировать дискуссии; сделал вывод; предложил отказаться; предложил разрабатывать; считал необходимым, чтобы история интеллигенции рассматривалась в истории культуры, а преобладающим должен быть историко-культурный подход; стремился перевести политизированную полемику в русло профессиональных поисков, включая новое осмысление, систематизацию и оценку состояния исторической науки; призвал к накоплению сил; обратил внимание; высказал мнение; указал на ценность статей историка начала ХХ века, обозначил место П.Н.Милюкова место в историографии как одного из первых, кто рассматривал историю интеллигенции в рамках истории русской культуры, общей истории России. Официальный оппонент определяет нишу конкретного профессионала-историка в общем процессе развития интеллигентоведения, на основе знания его работ. В списке основной литературы на странице 354 указывает точное название нашей статьи: «58. Корупаев А.Е. Российская интеллигенция. Историография рубежа 80-х – 90-х гг. ХХ в. М., 1994». Кстати, тут же указывается и наша работа, в которой освещаются вопросы теории интеллигенции: «57. Корупаев А.Е. Очерки интеллигенции России. Ч.I. Очерки теории интеллигенции; Ч. II. Очерки истории русской интеллигенции. М., 1995». К сожалению, диссертант не очень внимательно изучил монографию своего официального оппонента.

Указанная выше наша статья типична для своего времени, для которого были характерны небольшие статьи и публикации тезисов научных конференций. Д.В.Чарыков говорит о «малоценности» используемых историографических источников по проблемам интеллигенции 1980-х гг., подкрепляемой ссылкой на труды В.Л.Соскина. Однако, в статье анализирую, например, такой источник как монография М.Е.Главацкого «Историография формирования интеллигенции в СССР». Свердловск.1987. Доктору исторических наук, профессору Уральского государственного университета Михаилу Ефимовичу Главацкому была посвящена конференция «Проблемы изучения истории российской интеллигенции и культуры в вузовских исторических курсах», состоявшаяся в Иваново в 1994 г. На пленарном заседании о монографии М.Е.Главацкого сказано, что этот труд «до сих пор является единственным обобщающим трудом по историографии интеллигенции» (Кондрашева М.И., Меметов В.С., Раскатова Е.М. В постоянном поиске// Проблемы изучения истории российской интеллигенции и культуры в вузовских исторических курсах. Тезисы докладов межгосударственной научно-теоретической конференции Иваново, 20-21 сентября 1995 г. Иваново. 1995.С.5). В 1990-е годы историографы руководствовались работой 1987 г., внимательно изучали выступления на конференциях, статьи ведущих специалистов – интеллигентоведов. В 2008 г. составители сборника новых документов и материалов писали о данной монографии ученого: «Со второй половины 1980-х годов существенным звеном отечественного научного контекста, в которой происходили трансформации проблемной историографии интеллигенции, стали культурологические исследования. В это время завершилось подведение итогов предшествующей исследовательской практики, начали складываться новые подходы, обобщенные в итоговой работе мэтра российского изучения истории интеллигенции М.Е.Главацкого» (В жерновах революции. Российская интеллигенция между белыми и красными в пореволюционные годы. Сборник документов и материалов. М.,2008. С. 18, 33).

Изучаемые историографом источники – материалы научных конференций региональных центров, содержат огромный практический материал по соблюдению научной этики, методике ведения дискуссий. Хочется привести пример действий М.Е.Главацкого по поиску согласия во время дискуссий на одном из «круглых столов». В 1998 г. Профессор С.А.Красильников выступил с докладом «Феномен и природа конформизма российской интеллигенции в ХХ веке», который вызвал неоднозначную реакцию. В своем выступлении Михаил Ефимович Главацкий заметил, что о терминах не спорят, о них уславливаются. Охарактеризовал С.А.Красильникова как талантливого ученого, имеющего убеждения и способность отстаивать их. Сама постановка профессором С.А.Красильниковым вопроса о конформизме как социальной ценности интеллигенции ХХ века заслуживает самой высокой оценки. Дискуссия показала, что это сложное, противоречивое явление; третьи пока «не определились», но круглый стол дал пищу для размышлений: «Все это позволяет сделать заключение, что дикуссия не завершена. Для нее лишь создано широкое интеллектуальное поле» (Главацкий М.Е. К вопросу о конформизме интеллигенции (об итогах «круглого с тола»)// Интеллигенция России в конце ХХ века: Система духовных ценностей в исторической динамике. Материалы «круглых столов» Всероссийской научной конференции, посвященной памяти профессора В.Г.Чуфарова. Екатеринбург. Под общей редакцией М.Е. Главацкого.1998. С.77-78). Научная дискуссия направлена на поиск согласия, в идеале на выяснение истины.

Д.В.Чарыков указывает, ссылаясь на В.Л.Соскина, что особенностью исследовательской ситуации данного периода является преобладание так называемых «мелких публикаций» (терминология В.Л. Соскина), т.е. статей в сборниках конференций, посвященных проблемам интеллигенции. Обилие статей вызвано в основном объективными причинами и внутринаучного и общесоциального характера, трудностями, которые наше государство переживало в 90-х гг. ХХ в. (Чарыков Д.В. Указ. соч.С.10). 24 февраля 2010 г. исполнилось 85 лет одному из старейших преподавателей Новосибирского государственного университета, работающему с первых лет образования гуманитарного факультета, доктору исторических наук, профессору, Заслуженному деятелю науки Российской Федерации Варлену Львовичу Соскину. Если воспользоваться терминологией В.Л. Соскина, то он как исследователь сохраняет убеждение, что «по большому счету продвигают историческую науку монографии – индивидуальные и коллективные» (Соскин В.Л. Новосибирский научный центр: исследования по новейшей отечественной истории. Очерк истории и историографии: Учебное пособие Новосибирск, 2008. С. 162). В статье, анализируя работы по истории меценатства в России, привожу свою работу, параграф монографии «Инновационные процессы и культура, интеллигенция, меценаты России на рубеже ХIХ – ХХ веков» в совместной коллективной монографии под редакцией зав. каф. кафедрой прогнозирования и экономики научно-технического развития РЭА им. Г.В.Плеханова Е.А.Олейникова «Экономическая безопасность и инновационная политика /Страна, регион, фирма/». Во введении профессор Е.А. Олейников подчеркивал: «Проблемы научно-технической и промышленной политики впервые в монографии дополняются исследованиями вопросов инновационной политики и культуры (выделение наше - А.К.). Показывается повышение роли гуманитарной подготовки будущих специалистов в области экономики. Деятельность выдающихся меценатов России в развитии культуры в ХIХ – ХХ веках. Ставится вопрос о целесообразности самостоятельного исследования влияния российских меценатов на инновационные процессы создания промышленных и культурных предприятий».(Олейников Е.А. Введение// Экономическая безопасность и инновационная политика (страна, регион, фирма). Выпуск 2. Коллективная монография под редакцией Е.А. Олейникова. М., РЭА им.Г.В. Плеханова. 1993.С.12)

Таким образом, можно сделать вывод о том, что если бы г. Д.В.Чарыков был бы знаком с данной статьей, то ему как будущему профессионалу-историографу не представляло бы труда уловить (определить) особенность индивидуального подхода А.Е.Корупаева к изучению феномена интеллигенции – интеллектуальный потенциал интеллигенции, интеллигенция и инновации.

В 1993-1995 гг. было издано 2 коллективных монографии, в которых участвовал совместно с учеными РЭА им. Г.В.Плеханова, Центром инновационной политики академии; 3 книги, в том числе две книги «Очерков интеллигенции России» М.,1995, статьи и тезисы научных конференций. Все эти работы написаны по итогам повышения квалификации в ИППК МГУ им. М.В.Ломоносова в 1992-1993 учебном году. Например, в журнале «Россия и современный мир» за 2007, №7 были опубликованы библиографические материалы И.Л.Беленького – ст. науч. сотр. ИНИОН РАН «Интеллигенция и её судьбы в России: из литературы 1993-2007 гг.», которые представляют исследования и публицистические тексты, посвященные интеллигенции как значимому социокультурному явлению в истории России Нового и Новейшего времени и её (интеллигенции) современному состоянию. В разделе 4. «Историография» под № 258. Указана работа А.Е.Корупаева «Российская интеллигенция. Историография рубежа 80-х – 90-х годов ХХ века. М., 1994. -15 с. – Библиогр.: с.11-14. Кстати в том же библиографическом материале И.Л. Беленького в разделе 1. «Понятие «интеллигенция». Интеллигенция в России: Общие проблемы (книги и статьи концептуального характера)» указывается ещё две наших работы № 65 «Культурная миссия интеллигенции России: Докл. и тез. Междунар. и всерос.науч. конф.» – М., 1996 – 27 с. и № 66 «Очерки интеллигенции России». – М., 1995). В них, в том числе, и рассматриваются ключевые проблемы теории интеллигенции (Беленький И.Л. интеллигенция и ее судьбы в России: из литературы 1993-2007 гг. // Россия и современный мир. 2007. № 4 (57), С.252, 239). Очевидно, что историограф мог бы знать такую научную литературу.

Профессор Игорь Вячеславович Сибиряков на ХYI Уральских Бирюковских чтениях, подчеркивал, что в начале ХХI в. конкуренцию МГУ в изучении истории интеллигенции составил Институт всеобщей истории, под эгидой которого в 2001 г. был издан сборник «Интеллигенция в истории: образованный человек в представлениях и социальной действительности». В этом сборнике используются и наши исследования. Ответственным редактором сборника был к.и.н. ст.н.с. Д.А.Сдвижков.. В Интернете размещена его статья «Образованный человек нового времени: дебаты и концепции». Большинство исследований начинается с оговаривания своего предмета и очередных определений: «В принципе во всех рассматриваемых странах все многообразие определений «intellectuels»… «интеллигенция» - можно свести к двум лежащим на поверхности парадигмам: Образованный человек/слой в рамках идейной, а затем, в общем культурной сферы и/или как объект функционально-социологического анализа». Д.А.Сдвижков делает ссылку: «См: Корупаев А.Е. Очерки интеллигенции России. Ч.1: Очерки теории интеллигенции. М., 1995. С.18 et passim; …) (Сдвижков Д.А. Образованный человек нового времени: дебаты и концепции. –(Электронный ресурс). –Автор исполнитель »Некий». – Режим доступа. – http://www.nekij.info/.../obrazovannyj chelovek.html). И. В. Сибиряков, изучающий влияние информационных реалий ХХI века на интеллигенцию, в 2003 г. отметил, что значительная часть сегодняшней российской интеллигенции, проживающей вдали от столичных центров, относится к Интернету скорее негативно, чем позитивно. Это является контрпродуктивным и лишь осложняет процесс адаптации российской интеллигенции к реалиям ХХI в. (Сибиряков И.В. Российская провинциальная интеллигенция и информационные реалии ХХI века//Интеллигенция ХХI века: тенденции и трансформации. Материалы ХIY международной научно-теоретической конференции 25-27 сентября 2003 г. Иваново. 2003. С.11). Уважаемый Д.В.Чарыков, очевидно, не счел возможным воспользоваться Интернетом, хотя бы сайтом РГБ для того, чтобы узнать о названиях трудов, выбранного им для резкой критики оппонента и тем самым избежать замечания экспертного совета ВАК о некорректном оформлении ссылки.

Уважаемые члены диссертационного совета! Валентина Георгиевна Рыженко в электронной версии своего исследования 2004 г. говорит об опубликованных за последние 10 лет трудах историков интеллигенции: «Это монографии и статьи А.И. Арнольдова, В.Р. Веселова, М.Е. Главацкого, В.Т. Ермакова, М.Р. Зезиной, С.А. Красильникова, А.Е. Корупаева, B.C. Меметова, В.Л. Соскина, С.О. Шмидта. Они содержат историографические и теоретико-методологические оценки ситуации 1990-х гг. и «по горячим следам» отражают рефлексию по поводу трансформаций, происходивших в проблемной историографии интеллигенции» (Рыженко В. Г. Интеллигенция в культуре крупного сибирского города в 1920-е годы: вопросы теории, истории, историографии, методов исследования : Дис. ... д-ра ист. наук : 07.00.09 : Екатеринбург, 2004 332 c. РГБ ОД, 71:05-7/176 – (Электронный ресурс) – Диссертационные работы России//Электронная библиотека. – Режим доступа. – http://www.lib.ua-ru.net/disser/ru/). В отношении трудов одного из перечисленных профессиональных историков по заключению экспертного совета ВАК допущена некорректность, небрежность, нарушение научной этики. Вы уверены в том, что лишившись административного ресурса, со временем, любой из Вас, внесший свой вклад в развитие науки, не окажется в такой же ситуации? Ю.А.Поляков подчеркивал: «Историография – наука дистанционная. Она требует известной дистанции для осмысливания происходящих в науке явлений. Назавтра можно написать рецензию. Послезавтра – обзор нескольких книг. Но историографическую оценку можно давать лишь отступя, оглядываясь, сравнив с предыдущим и последующим» (Поляков Ю.А. Историзмы. Мысли и суждения историка. Изд. второе исправленное и дополненное. М., 2007. С.112)

Искренне желаю всем дальнейших успехов в научно-педагогической работе. Надеюсь, что последующие авторы, исследователи при создании обобщающих научных трудов по историографии изучения интеллигенции, в учебном процессе смогут в полном объеме использовать огромный опыт ведения научных дискуссий, соблюдения научной этики региональных центров, школ, в том числе историографической школы Урало-Сибирского региона.

И.В.Сибиряков считал неизбежным в ближайшем будущем появление Интернет-права, Интернет-социологии, Интернет-истории. А в 2008 г он говорит, что «о феномене интернет-интеллигенции эксперты размышляют уже как о состоявшемся историческом факте» (Сибиряков И.В. Роль Интернета в формировании молодой интеллигенции современной России//Молодая интеллигенция и устойчивое развитие общества. ХIХ Международная научно-теоретическая конференция. Иваново 27-28 сентября 2008 г. Иваново. 2008. С.21).

С уважением, интернет-историк Корупаев Алексей Евгеньевич

07.06.2010 г.

ПРИЛОЖЕНИЕ 3

Проявляя уважение к студентам, преподавателям, администрации ЮУрГУ –Интернет-историк Корупаев А.Е. Информация о решениях Учреждений Российской академии наук Отделения ГПНТБ СО РАН и экспертов ЦНБ УрО РАН, Федерального гос. учреждения культуры «ГОСУДАРСТВЕННАЯ ПУБЛИЧНАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ», заключении экспертного совета ВАК Минобрнауки России.

Сайт на Яндексе «Интеллигенция и электронные ресурсы Интернета» свою задачу в соблюдении научной этики в изучении феномена интеллигенции выполнил и продолжает работать…

2.Народ.Ру: Письмо Корупаева А.Е. в диссертационный совет ДМ 212.298.13...

Пришел к выводу, что, к сожалению, Д.В.Чарыков не смог полностью учесть тот огромный положительный … Таким образом, можно сделать вывод о том, что если бы г. Д.В.Чарыков был бы знаком с...

korupaev2010.narod.ru › dissovlet.html копия ещё

... на статью Корупаева А.Е. в диссертации Чарыкова Д.В. - Алексей...

Рособрнадзор, ВАК о необходимости соблюдения научной этики в связи с некорректной ссылкой на статью Корупаева А.Е. в диссертации Чарыкова Д.В.

korupaev2010.ya.ru › replies.xml… копия ещё

На правах рукописи

Просмотреть Загрузить212 КБ

Работы А.Е. Корупаева и В.Г. Рыженко – это труды уже более молодых авторов. … Однако, несмотря на заявленное стремление, А.Е. Корупаев не смог выработать методику исследования интеллигенции...

www2.susu.ac.ru › file/abstract/charikov_dmitrij…

Южно-Уральский государственным университет входит в десятку крупнейших образовательных учреждений России. Университет имеет богатые традиции, широкую известность и высокий интеллектуальный потенциал. Именно они дают ему возможность развиваться во всех направлениях — научном, учебно-методическом, общественном, инновационном. Быть лидером в подготовке высококвалифицированных специалистов и вести интенсивные научно-исследовательские разработки. Ректор ЮУрГУ д.т.н. А. Л. Шестаков и президент ЮУрГУ, член-корреспондент РАН Г. П. Вяткин: «Наш университет живет интересами и нуждами России. За более чем шестидесятилетнюю историю преподаватели, сотрудники и студенты своим ежедневным трудом сделали ЮУрГУ одним из лучших в России. И сегодня обязательным условием нашей деятельности является патриотическое отношение к стране, университету и неизменное уважение к студентам» -http://www2.susu.ac.ru/ru/about/greet.shtml.

Своеобразное понимание патриотического отношения к университету демонстрирует электронная библиотека регионального вуза, распространяя в Интернете автореферат с фактами нарушения научной этики, без каких-либо комментариев. Возможно, предположительно это связано с тем, что диссертационный совет ДМ 212.298.13 исторические науки при Южно-Уральском государственном университете не счел необходимым официально информировать сотрудников библиотеки и ректорат.

Постараемся исправить эту «ошибку». Проявляя уважение к студентам, преподавателям, администрации вуза публикуем заключение экспертного совета ВАК Минобрнауки России по истории.

«Заключение экспертного совета ВАК Минобрнауки России по истории по итогам рассмотрения аттестационного дела Д.В.Чарыкова и письма Корупаева А.Е.»

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральная служба по надзору в сфере образования и науки

Управление аттестации научных и научно-педагогических работников

Ул.Садово-Сухаревская, 16, Москва, Россия

К-51. ГСП-4, 127994

Телефон: (495)608-61-21

Факс: (495)608-61-61

20.01.2010 №Ко-6710/0804/52

Уважаемый Алексей Евгеньевич!

Сообщаем, что экспертный совет ВАК Минобрнауки России по истории,

рассмотрев аттестационное дело Чарыкова Д.В. и Ваше письмо, вх № Ко-6710 от 24

12. 2009 принял следующее заключение:

«Рассмотрев содержание аттестационного дела Чарыкова Д.В. и текст письма

Корупаева А.Е., экспертный совет принял следующее решение:

1. Диссертацию Чарыкова Д.В снять с контроля.

2. Вместе с тем, экспертным советом установлено, что ссылка на статью Корупаева А.Е. «Российская интеллигенция, Историография рубежа 80-х – 90-х годов ХХ века – М., 1994 г., 14 с. В тексте диссертации Чарыкова Д.В. оформлена некорректно.

3. Обратить внимание диссертационного совета ДМ 212.298.13 при Южно-Уральском государственном университете и соискателя Чарыкова Д.В. на необходимость соблюдения научной этики и недопустимость проявления небрежности при цитировании и анализе работ, посвященных данной проблематике».

Зам. Начальника

Управления М.В.Сероштан

Сидоришин Федор Анатольевич

8-495-608-68-76

А так же публикуем типовой текст благодарности Федерального государственного учреждения культуры « ГОСУДАРСТВЕННАЯ ПУБЛИЧНАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ», в которой говориться, что наше издание отстаивающее необходимость соблюдения научной этики «является ценным материалом для исследователей и студентов». Если библиотека Южно-Уральского государственного университета сделает официальный заказ готов выслать бесплатно печатный экземпляр и электронный файл указанного издания, для использования в электронной библиотеке вуза.

Министерство культуры Российской Федерации

Федеральное государственное учреждение КОРУПАЕВУ АЛЕКСЕЮ ЕВГЕНЬЕВИЧУ

культуры

«ГОСУДАРСТВЕННАЯ ПУБЛИЧНАЯ

ИСТОРИЧЕСКАЯ БИБЛИОТЕКА

РОССИИ»

101990, Москва, Старосадский пер. .д. 9, стр.1

Тел.625-65-14

Факс 628-02-84

E-mail info@shpl.ru

Http://www/shpl.ru

№_________ « 7 декабря 2010 г.

Уважаемый Алексей Евгеньевич!

Государственная публичная историческая библиотека с благодарностью

подтверждает получение Вашей книги

Корупаев А.Е. Наука и нравственность в Интернете/Рунете: Рособрнадзор, ВАК о необходимости соблюдения научной этики в диссертационных исследованиях по историографии интеллигенции. – М., 2010. -57 с. – 2 экз.

Мы рады сообщить Вам, что полученная книга пополнит коллекцию нашей библиотеки. Она получит специальный штамп, образец которого мы Вам высылаем. Подаренное Вами издание является ценным материалом для исследователей и студентов.

Штамп

Пожертвование

исторической библиотеке

России

от Корупаева Алексея

Евгеньевича С пожеланиями всего наилучшего,

/ Драгунова Н.Н.

Заведующая отделом комплектования

Исполнитель

Балашова В.Е.

Тел: 628-42-78 07.12.2010 г.

На частных сайтах, порой, в поиск выдается не только не существующая работа автора, но и искажается тематика исследования понятие «историография». Насколько компетентны владельцы ресурса? А что если очередной аспирант, студент наступит на старые грабли..?

Изучение проблем теории интеллигенции в историографии 90-х гг. XX в...

7 Корупаев А Е Историофафия изучения интеллигенции в 80-х - начале 90-х гг - М 1994.

referun.com › …izuchenie-problem-teorii…nachala… копия ещё

И специалист-профессионал, и пользователь Интернета смогут при необходимости учесть и нашу точку зрения, высказанную в дискуссиях о феномене интеллигенции в Интернете. Библиотеки различных отделений Российской академии наук проявили заинтересованность в наших работах по вопросам соблюдения научной этики - УрО РАН и СО РАН.

Так, например, отдел комплектования отечественной литературы Государственной публичной научно-технической б и б л и о т е к и С и б и р с к о го о т д е л е н и я Российской академии наук делал несколько заказов.

630200, г.Hовосибирск - тел./факс: 383-266-91-06, ул.Восход, 15, E-mail: okol@spsl.nsc.ru сделал два заказ на различные книги.

Первый заказ: от 01.07.2010, N 15214-09-5321-1217-2010

Корупаев А.Е.

Москва

> Просим принять предварительный заказ на следующие издания.

> ОПЛАТУ ГАРАНТИРУЕМ В ЛЮБОЙ УДОБНОЙ ДЛЯ ВАС ФОРМЕ.

> 1. Корупаев А.Е. Русская интеллигенция: опыт научной дискуссии. На

> материалах электронных ресурсов Интернета/Рунета/ / Корупаев А. Е.. - Москва :

> [б. и.], 2010. - 104 с., Б.ц

Зав. отделом комплектования

отечественной литературы Подкорытова Наталья Ивановна

-----------------------------

В связи с Вашим заказом литературы

От кого okol@spsl.nsc.ru <okol@spsl.nsc.ru>; добавить▼

Кому korupaev2010@yandex.ru

Отправлено А→А

1 июля 2010 в 12:29 –

Сообщаю, что передаю в дар издание

Корупаев А.Е. Русская интеллигенция: опыт научной дискуссии. На

материалах электронных ресурсов Интернета/Рунета/ / Корупаев А. Е.. - Москва :

[б. и.], 2010. - 104 с., Б.ц 1 экз. Отправлено бандеролью 08.07.2010

Корупаев А.Е. 08.07.2010 г.

Новые отечественные книги из фондов Отделения ГПНТБ СО РАН (07-12...

Р-З.468. Корупаев А.Е. Русская интеллигенция: опыт научной дискуссии. На материалах электронных ресурсов Интернета /Рунета/. - М., 2010.

prometeus.nsc.ru › acquisitions/10-12-07/

Второй заказ: от 12.01.2011, N 15214-09-5321-229-2011

Корупаев Алексей Евгеньевич

Москва

Просим принять заказ на нижеследующие издания

и выслать их в наш адрес бесплатно, наложенным платежом

или по счету.

1. Корупаев А.Е. Наука и нравственность в Интернете/Рунете: Рособрнадзор,

ВАК о необходимости соблюдения научной этики в диссертационных исследованиях по

историографии интеллигенции / Корупаев А. Е.. - Москва : [б. и.], 2010. - 57

с., Б.ц

В случае невозможности выполнить наш заказ просим

поставить нас в известность или сообщить адрес организации,

в которой мы сможем приобрести нужные издания.

В связи с изменением официального названия библиотеки при оформлении

документации необходимо писать: Учреждение Российской академии наук

Государственная публичная научно-техническая библиотека

Сибирского отделения РАН.

Зав. отделом комплектования

отечественной литературой Подкорытова Наталья Ивановна

Большое спасибо Вам за внимание к нашему заказу.

----------------------------------------------------------------

Уважаемая Зав. отделом комплектования

отечественной литературы Подкорытова Наталья Ивановна

В связи с Вашим заказом литературы

От кого okol@spsl.nsc.ru <okol@spsl.nsc.ru >;

Кому korupaev2010@yandex.ru

Отправлено	12 января 2011 в 11:27

Сообщаю, что передаю в дар издание

Корупаев А.Е. Наука и нравственность в Интернете/Рунете: Рособрнадзор,
ВАК о необходимости соблюдения научной этики в диссертационных исследованиях по
историографии интеллигенции / Корупаев А. Е.. - Москва : [б. и.], 2010. - 57
с., Б.ц - 1 экз.

А также другие брошюры этой серии 2009 -2010 гг. издания - 3 экз.

Корупаев А.Е. 12. 01.2011 г.

Новые отечественные книги из фондов Отделения ГПНТБ СО РАН (22-02...

Корупаев А.Е. Наука и нравственность в Интернете/Рунете/: Рособрнадзор, ВАК о необходимости соблюдения научной этики в диссертационных исследованиях по историографии интеллигенции.

prometeus.nsc.ru › acquisitions/11-02-22/

----------------------------------

PDF]

ЦНБ и все институты _кроме Коми НЦ__сентябрь

Формат файлов: PDF/Adobe Acrobat - В виде HTML
Корупаев, А.Е. Наука и нравственность в. Интернете/Рунете: Рособрнадзор, ВАК о необходимости соблюдения научной этики в диссертационных исследованиях по ...
cnb.uran.ru/userfiles/cnb%20kk_2010sen.pdf

Издания, отобранные экспертами для ЦНБ и всех Институтов (кроме Коми НЦ) УрО РАН (сентябрь 2010)

Суммарно для оценки Приобрести для ЦНБ УрО РАН (ЦБ Коми) (1 записей)

33 ЦНБ

Приобрести для ЦНБ УрО РАН (ЦБ Коми)

[б. и.] Корупаев, А.Е. Наука и нравственность в Интернете/Рунете: Рособрнадзор, ВАК о необходимости соблюдения научной этики в диссертационных исследованиях по историографии интеллигенции / КорупаевА. Е.. -Москва : [б. и.], 2010. - 57 с. ; 21 см.. - УДК 94(470):930 ББК 03.19 ББК 63.3(2Рос). - РКП: ru10-67345

Боброва Ольга Валерьевна

http://cnb.uran.ru/userfiles/cnb%20kk_2010sen.pdf

Заключение// Корупаев А. Е. Интеллигенция и электронные ресурсы Интернета. Сайт на Яндексе и соблюдение научной этики в изучении феномена интеллигенции. М., 2011. С.52-58

Интернет-историк Корупаев А.Е. 28 апреля 2011 г.

ПРИЛОЖЕНИЕ 4

Ответ Управления аттестации научных и научно-педагогических работников Федеральной службы по надзору в сфере образования и науки Министерства образования и науки Российской Федерации

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Корупаеву А.Е.

Федеральная служба по надзору

В сфере образования и науки проезд Якушкина, д.5, кВ. 56

Управление аттестации научных и г. Москва, 127273

научно-педагогических работников

ул. Садовая-Сухаревская, 16, Москва, Россия,

К-51, ГСП-4, 127994

Телефон: (495)608-61-21

Факс (495)608-61-61

19.04.20011 № Ко-1575/08-104

На №_______________________

Уважаемый Алексей Евгеньевич!

Сообщаем, Ваше письмо, вх № Ко-1575 от 31.03.2011, рассмотрено в Управлении аттестации научных и научно-педагогических работников.

Как Вы отмечаете, на Ваше обращение, направленное в Рособрнадзор в 2009 г. В связи с защитой диссертации Чарыковым Д.В., был в установленном порядке направлен соответствующий ответ.

Аттестационное дело Чарыкова Д.В., а также Ваше обращение были представлены на рассмотрение президиума ВАК Минобрнауки России. По результатам их рассмотрения президиум ВАК Минобрнауки принял решение о снятии с контроля и выдаче диплома кандидата исторических наук Чарыкову Д.В. (№21 к/43 от28.05.2010 ).

Вместе с тем, поскольку экспертным советом было установлено, что ссылка на статью Корупаева А.Е. «Российская интеллигенция. Историография рубежа 80-х – 90-х годов ХХ века» - М., 1994 г. . 14 с. в тексте диссертации Чарыкова Д.В. оформлена некорректно, президиум ВАК Минобрнауки России принял решение обратить внимание диссертационного совета ДМ 212.298.13 при Южно-Уральском государственном университете и соискателя Чарыкова Д.В. на необходимость соблюдения научной этики и недопустимость проявления небрежности при цитировании и анализе работ, посвященных данной проблематике.

Дополнительно сообщаем, что действующими нормативными документами размещение информации об ответах на обращения граждан на сайте ВАК Минобрнауки России не предусмотрено.

Начальник

Управления Н.И.Аристер

ПРИЛОЖЕНИЕ 5

Благодарность Российской государственной библиотеки за передачу в дар книги «Интеллигенция и электронные ресурсы интернета. Сайт на Яндексе и соблюдение научной этики в изучении феномена интеллигенции». М.,2011

119019, Москва, ул. Воздвиженка, 3/5 тел.: 7 (495) 695-73-71

e-mail: nbros@rsl.ru WWW: http://www.rsl.ru

факс: +7 (495) 690-60-62; 913-6933 ОКПО 02175175

_________________№_______________

Г-ну Корупаеву А.Е.

на № __________ от 25.04.2011 г.

о дарении

Уважаемый Алексей Евгеньевич,

Российская Государственная Библиотека благодарит Вас за

передачу в дар книги: Корупаев А.Е. Интеллигенция и электронные ресурсы

Интернета. Сайт на Яндексе и соблюдение научной этики в изучении феномена интеллигенции. Москва, 2011. ( 2 экз.)

РГБ как национальная библиотека РФ особенно заинтресована в

пополнении своих фондов бесплатными поступлениями, что в наибольшей степени

обеспечивает выполнение ее важнейшей миссии – накопление и сохранение для

современных и будущих поколений интеллектуальной памяти страны.

Ваша книга займет достойное место в фондах Национальной библиотеки и

будет способствовать развитию науки и культуры.

Желаем Вам плодотворной работы и выражаем надежду на дальнейшее

сотрудничество.

С уважением

Начальник управления

Системой фондов / С.М.Шпанцева

ПРИЛОЖЕНИЕ 6

Возможность ответить оппоненту. Письмо историка Корупаева А.Е. в редколлегию журнала «Интеллигенция и мир»

От Кого:	"Aleksej Korupaev" <aleksej54@post.ru>
Тема:	В редколлегию журнала «Интеллигенция и мир»
Дата:	Thu, 04 Feb 2010 13:49:41 +0300
Кому:	memetov@ivanovo.ac.ru

Уважаемый Главный редактор журнала «Интеллигенция и мир» В.С. Меметов, уважаемая редколлегия журнала.
В №1 журнала за 2008 г., электронная версия которого была размещена в Интернете, была опубликована статья Ф.Х.Соколовой Судьбы «старых» специалистов в 1930-х годах (На материалах европейского Севера России). – (Электронный ресурс). – Интеллигенция и мир. 2008.№1. С. 91-105.- Режим доступа. - http://www.ivanovo.ak.ru/files/zhurnaly/intelligen_2008_1_pdf.

В историографическом разделе статьи были даны спорные, дискуссионные оценки работ различных авторов, в том числе и нашей работы. Таким образом, как пользователь Интернета, оказался втянутым в научный спор, наряду с академиком АН СССР, ректором МГУ им. М.В.Ломоносова в 1977-1992 гг. А.А.Логуновым; членом-корреспондентом Российской Академии наук, председателем Высшей аттестационной комиссии в 1992-1998 гг., ректором МФТИ в 1987-1997 гг. В.Н.Карловым; академиком Российской Академии политнаук, академиком РАЕН Беляевым В.А.; членом-корреспондентом РАН, академиком Российской академии образования историком Куманевым В.А.(1931-1994 гг.); крупнейшим историком интеллигенции 1960-х – 1980-х гг. С.А.Федюкиным и другими профессионалами - философами, социологами, политологами, историками. Оказаться в одной команде с ними – честь для простого пользователя Интернета, кандидата исторических наук. Благодаря размещению указанной статьи в Интернете, мне представилась возможность самому ответить оппоненту, поскольку всё ещё… являюсь пользователем Интернета и имею необходимую квалификацию по специальности история. Большое Вам спасибо.

Отправляю файл с брошюрой «Русская интеллигенция: опыт научной дискуссии. На материалах электронных ресурсов Интернета/Рунета/». М., 2010. Передана в Книжную палату РФ 25.01.2010 г.

С августа 2009 г. по февраль 2010 г. по электронной почте Вам направлено три брошюры. Если собрать их вместе – получатся «Очерки экспериментов пользователя Интернета», в которых описан чистый эксперимент, поскольку автор оставил профессию 15 лет назад и не мог оказывать влияния на историографию интеллигенции, оценку своих работ,а так же не затрагивал чьих-либо личных и групповых интересов в профессии.

Уважаемая редколлегия, если Вам известны (станут известны) какие-либо дискуссионные оценки моих работ (в том числе в авторефератах диссертаций), то, пожалуйста, сообщите данные источников. На не соответствующую действительности информацию постараюсь ответить.

Корупаев Алексей Евгеньевич. 04.02.2010 г.

ПРИЛОЖЕНИЕ 7

Размещение автореферата в сети Интернет активизировало участие в административном разбирательстве. Письмо интернет-историка Корупаева А.Е. в редколлегию журнала «Интеллигенция и мир».

Уважаемая редколлегия журнала «Интеллигенция и мир»!

Уважаемые члены редакционного совета!

Хочу поблагодарить членов редакционного совета за объективную оценку наших трудов, изданных в трудные, «лихие» 1990-е гг. В далеком 1995 г., представлял с помощью Российского института культурологи свои исследования на международной научной конференции «Культурная миссия Российского Зарубежья: история и современность». С пленарными докладами на конференции выступили В.С.Меметов - руководитель Всероссийского центра изучения российской интеллигенции; А.В.Квакин - зав.сектором РИК МК и РАН.

В 2007 г. в диссертации А.К.Калинина, научный руководитель Валерий Сергеевич Меметов, отмечалось, что утверждению новых подходов способствуют регулярные научные конференции. К 2007 году проведено 18 конференций в Иваново, а также в Екатеринбурге, Кемерово, Омске, Улан-Удэ и др. В это время увидели свет монографии А.А. Данилова, В.С. Меметова, О.Ю. Олейника, М. Е. Главацкого, Г.А. Будник, Г.С. Смирнова, С.В. Волкова, С.Г. Кара - Мурзы, А.Е. Корупаева -w3.ivanovo.ac.ru › …science/avtoreferat/kalinin.doc

В диссертации Н.Ю.Кривопаловой, официальный оппонент Эльвира Борисовна Ершова подчеркивается, что деятельность Ивановского Межвузовского Центра дала значительный импульс расширению и углублению изучения российской интеллигенции. Появляется значительное количество обобщающих работ и сборников научных статей, раскрывающих разные аспекты проблемы, выявляющие общее и особенное в историческом развитии интеллигенции, отмечаются исследования А.Н.Севастьянова, В.Ф.Иванова, А.Е.Корупаева -w3.ivanovo.ac.ru › win1251/science/avtoreferat…

В докторской диссертации Валентины Георгиевны Рыженко подчеркивается, что конференционные формы в историко-научном процессе выполняют важную функцию индикаторов предстоящих перемен. При отборе материалов конференций учитывались обозначенные выше «поворотные» вехи на пути превращения проблемной историографии в самостоятельную научную область и значение в этом процессе дискуссий вокруг понятия «интеллигенция». К этой группе примыкают опубликованные за последние 10 лет труды историков интеллигенции. Это монографии и статьи А.И. Арнольдова, В.Р. Веселова, М.Е. Главацкого, В.Т. Ермакова, М.Р. Зезиной, С.А. Красильникова, А.Е. Корупаева, B.C. Меметова, В.Л. Соскина, С.О. Шмидта. Они содержат историографические и теоретико-методологические оценки ситуации 1990-х гг. и «по горячим следам» отражают рефлексию профессиональных историков по поводу трансформаций, происходивших в проблемной историографии интеллигенции. ( Рыженко В. Г. Интеллигенция в культуре крупного сибирского города в 1920-е годы: вопросы теории, истории, историографии, методов исследования : Дис. ... д-ра ист. наук : 07.00.09 : Екатеринбург, 2004 332 c. РГБ ОД, 71:05-7/176 – (Электронный ресурс) – Электронный каталог Российских диссертаций. – Режим доступа. http://www.disserr.ru/contents/65743.html).

В 2009 г. в диссертации Д.В.Чарыкова по изучению проблем теории интеллигенции, научный руководитель Сергей Сергеевич Загребин, ведущая организация –ГОУ ВПО «Ивановский государственный университет», отмечается, что в числе авторов, которые посвятили свои работы этой теме, можно назвать М.Е. Главацкого, В.Л. Соскина, А.Е. Корупаева, В.Г. Рыженко, И.В. Сибирякова -www2.susu.ac.ru›Защита диссертаций›date/2009/10.

Меня заинтересовало, почему же при анализе работ, посвященных данной проблематике, такое отношение у молодого соискателя к конкретному исследователю, который как оказалось всё ещё … является пользователем Интернета? В РГБ обратился к имеющимся работам С.С.Загребина, В.Г.Рыженко, М.Е.Главацкого, В.Л.Соскина, И.В.Сибирякова, в качестве внешнего эксперта - В.С. Меметова. Изучение трудов мэтров историографии российской интеллигенции оказалось очень полезным и познавательным, показал огромный положительный опыт ведения научной дискуссии, соблюдения научной этики, который накоплен в региональных научных школах, в Урало-Сибирской историографической школе.

Историк и культуролог Сергей Сергеевич Загребин в монографии «Культурная политика российского государства (общенациональные доминанты и региональные особенности)» Челябинск.2006 показывает пример соблюдения научной этики в научной дискуссии, честности и порядочности, уважении вклада в науку ученых предыдущих поколений. Он сознательно не вступает в научные дискуссии, не подвергает резкой критики некоторые положения предшественников, поскольку «наши предполагаемые оппоненты лишены возможности ответной дискуссии» (С.28). Подчеркивает индивидуальную ответственность каждого исследователя за критерии оценки, в том числе в историографии. Фактически предупреждает о неизбежности ответной дискуссии. К сожалению, богатый опыт дискуссий не был учтен молодым соискателем Д.В.Чарыковым.

В научном споре рождается истина. Публикация данного автореферата диссертации в сети Интернет, активизировала и наше участие в государственном административном разбирательстве. Был создан специальный сайт на поисковике Яндекс. Отправляю файл с исследованием «Наука и нравственность в Интернете/Рунете: Рособрнадзор, ВАК о необходимости соблюдения научной этики в диссертационных исследованиях по историографии интеллигенции». М., 2010, а также файл, указанного выше сайта, переведенного из электронного формата в печатный формат. «Интеллигенция и электронные ресурсы Интернета. Сайт на Яндексе и соблюдение научной этики в изучении феномена интеллигенции». М., 2011.

С уважением,

интернет-историк Корупаев А.Е. 24 мая 2011 г.

БИБЛИОГРАФИЯ

ВВЕДЕНИЕ

Дискуссионные заметки пользователя Интернета. Дискуссии о русской интеллигенции в Интернете/Рунете/: история и современность. Предварительный анонс. – Интеллигенция и нравственность в Интернете. – https://sites.google.com/site/intellnravstv/diskussionnye-zametki-polzovatela-interneta
Дискуссионные заметки. Тема 3. Соблюдение научной этики в изучении интеллигенции и индустрия платной «помощи» в Интернете в подготовке диссертации. – Интеллигенция и нравственность в Интернете. – https://sites.google.com/site/intellnravstv/diskussionnye-zametki-polzovatela-interneta/diskussionnye-zametki-tema-3-sobludenia-naucnoj-etiki-v-izucenii-intelligencii-i-industria-platnoj-pomosi-v-internete-v-podgotovke-dissertacii
Дискуссионные заметки. Тема 4. Права человека, соблюдение конституционных прав граждан, РОССИЙСКОЙ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ в Интернете. - https://sites.google.com/site/intellnravstv/diskussionnye-zametki-polzovatela-interneta/diskussionnye-zametki-tema-4-prava-celoveka-sobludenie-konstitucionnyh-prav-grazdan-rossijskoj-intelligencii-v-internete
Стенографический отчёт о заседании Совета по развитию информационного общества в России. – Президент России. -http://президент.рф/%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F/8296

ЧАСТЬ I ДИСКУССИИ О ФЕНОМЕНЕ КИБЕРПРОСТРАНСТВА И НАУЧНОЙ ЭТИКЕ В ИНТЕРНЕТЕ

ГЛАВА I КИБЕРПРОСТРАНСТВО, ЭТИКА ИНТЕРНЕТА И ИСТОРИЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ

1.1 Интеллектуалы, интеллигенция США и России о феномене киберпространств и информационном мире

См: Интеллигенция Д. Дэвид, Джери Дж. Большой толковый социологический словарь, 2001 г. - Национальная социологическая энциклопедия. - http://voluntary.ru/dictionary/567/word/%C8%CD%D2%C5%CB%CB%C8%C3%C5%CD%D6%C8%DF); Интеллигенция и интеллектуалы в зарубежных странах//Интеллигенция. – Кругосвет. - http://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/sociologiya/INTELLIGENTSIYA.html?page=0,0 Квакин А.В. Интеллектуальная элита – Интеллектуалы/интеллигенция: Еще раз о соотношении понятий. -//copy.yandex.net/?fmode=envelope&url=http%3A%2F%2Fwww.kvakin.ru%2FDocuments%2Fintelligentsia.doc&lr=213&text=%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%D1%83%D0%B0%D0%BB%D1%8B%20%D0%B8%20%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%B8%D1%8F&l10n=ru&mime=doc&sign=64c6a38bbfbd0512ebf04602a8217561&keyno=0; Соколов А. В. Интеллигенты и интеллектуалы в российской истории.- СПб.:Изд-во СПбГУП, 2007–344 с. — (Новое в гуманитарных науках; вып. 22); Соколов А.В.Интеллигенты и интеллектуалы в российской истории. Д.С.Лихачев – интеллигент-книжник ХХ века. – Фонд Д.С. Лихачева. -http://www.lfond.spb.ru/programs/likhachev/100/stenogrammi/sokolov.html; Русская интеллигенция и западный интеллектуализм: история и типология. Материалы международной конференции Неаполь, май 1997 М.:О.Г.И.,1999. - dejavu.ru. Энцилопедия культур. - dejavu.ru ;Тарасов А. Об интеллигенции и интеллектуалах, жертвенности и камикадзе.–Физтех.ру//Официальный сайт МФТИ.- http://dame.mipt.ru/books/publ/intell2.html?xsl:print=1; Фирсов Б.М. Интеллигенция и интеллектуалы в конце ХХ века//Звезда. 2001, №8. – Журнальный зал. -http://magazines.russ.ru/zvezda/2001/8/firsov.html;
Вылков Р.И. Киберпространство как социокультурный феномен, продукт технологического творчества и проективная идея Автореферат дисс… кандидата философских наук. Екатеринбург 2009. - dissercat.com. - http://www.dissercat.com/content/kiberprostranstvo-kak-sotsiokulturnyi-fenomen-produkt-tekhnologicheskogo-tvorchestva-i-proek
www.ebooki.moy.su/load/24-1-0-147
Хаким Бей.Введение// Криптоанархия, кибергосударства и пиратские утопии / Под ред. Питера Ладлоу Екатеринбург: Ультра.Культура, 2005. – Либрусек. Много книг. -http://lib.rus.ec/b/154515/read
Там же
Артюх А. Киберпространство: лучший выход – это вход. – Искусство кино. - http://kinoart.ru/2002/n4-article11.html
Хихус (xixyc@fantom.ru) Киберпростанство или cyberspace: история, реальность и прогнозы. – Спецвыпуск Хакер, номер #011 .- http://www.xakep.ru/magazine/xs/011/058/1.asp
Несколько слов о киберпространстве. - Киберпанк . kiberpank.ru. -http://kiberpank.ru/content/neskolko-slov-o-kiberprostranstve
Киберпространство. - Яндекс.Словари//Справочно-информационный портал ГРАМОТА.РУ – русский язык для всех. - http://gramota.ru/slovari/dic/?word=%EA%E8%E1%E5%F0%EF%F0%EE%F1%F2%F0%E0%ED%F1%F2%E2%EE&all=x
Киберпространство. – Научно-технический словарь. - http://dic.academic.ru/dic.nsf/ntes/2017
Киберпространство. – Википедия. -http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE
(Виртуальная реальность. – Википеди -http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D1%80%D1%82%D1%83%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%B5%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C
Ноосфера. –Википедия. -http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%BE%D1%81%D1%84%D0%B5%D1%80%D0%B0
Интернет. –Википедия. -http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B5%D1%82
Михайлов С.В. Интернет как социальное явление. Ульяновск. 2003. Автореферат дисс… кандидата филосфских наук - dissercat.com . -http://www.dissercat.com/content/internet-kak-sotsialnoe-yavlenie
Аладышкина А.С. Современное Интернет-сообщество :Социально-стратификационный анализ. Автореферат дис.. кандидата социологических наук. - http://www.dissercat.com/content/sovremennoe-internet-soobshchestvo-sotsialno-stratifikatsionnyi-analiz
Интернет. –Википедия. -http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B5%D1%82
Информационное общество. –Википедия. -http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE
Ананько А. Определение электронных гражданских правоотношений. - Открытый междисциплинарный электронный журнал «Гуманитарная информатика». - http://connect.rin.ru/articles/internet/170.html
Рассолов И.М. Киберпространство и позитивное право. – Российское право в Интернете. -http://www.rpi.msal.ru/prints/201001rassolov.html
Черных А. Создание нового пространства: Интернет и его социальные последствия. Раздел IY//Мир современных медиа. М.,2007. – Центр системного анализа. -http://rosanaliz.ru/Post.aspx?Post=27
Проект "Безопасный Интернет". - Фонд развития интернет. - http://www.fid.su/projects/saferinternet/
Aaron Turner и Michael Assante Свобода киберпространства. – Искусство управления информационной безопасностью. - http://www.iso27000.ru/chitalnyi-zai/kiberugrozy-i-kiberterrorizm/svoboda-kiberprostranstva/?searchterm=None
Бондаренко С.В.Социальная общность киберпространства// Информационное общество, 2002, вып. 1. С. 61-64. -http://emag.iis.ru/arc/infosoc/emag.nsf/BPA/c5544a701b75c0b7c3256d570040b854
Ваганов П.А. Правовая защита киберпространства в США. – Юридическая Россиия. Федеральный правовой портал. - http://law.edu.ru/article/article.asp?articleID=1248507
Федотов М.А.Правовая охрана произведений в киберпространстве. – Электронные библиотеки. Российский научный электронный журнал. -//hghltd.yandex.net/yandbtm?fmode=inject&url=http%3A%2F%2Fwww.elbib.ru%2Findex.phtml%3Fpage%3Delbib%2Frus%2Fjournal%2F2002%2Fpart4%2Ffedotov&text=%D0%BA%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE&l10n=ru&sign=c4fa16eb38fa098196ed33ba6daf901d&keyno=0
Федотов М.А. Киберпространство как сфера обитания права. - prologo.ru. - http://www.prologo.ru/article29.shtml
Алексеенко Н.Н. Психоаналитичесие аспекты поведения человека в киберпространстве. –Журнал практической психологии и психоанализа. Научно-практический портал электронных публикаций. - http://psyjournal.ru/j3p/pap.php?id=20000307

1.2 Этика Интернета и интеллигентность интеллигенции

Библиография трудов А.А. Гусейнова. – Персональный сайт профессора А.А.Гусейнова. -http://guseinov.ru/publ.html ; Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов- доктор философских наук, профессор, действительный член РАН, действительный член ряда общественных академий, директор Института философии РАН, заведующий кафедрой этики МГУ им. М.В.Ломоносова; Логинов В.В. – соискатель. Этика науки. Реферат по философии. - nreferat.ru. -nreferat.ru › referat/etika-nauki/; Ковалевский Ю.О. – студент. Сетевая этика (Этика и Интернет). - http://referat.students.ru. -referats.net › pages/referats/rkr/page30950.html
Этика// Большой толковый словарь по культурологии. Кононенко Б.И.. 2003. – Словари и энциклопедии на академике. - http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_culture/2623/%D0%AD%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0
Этика. - abccba.ru. -http://www.abccba.ru/index.php
Этика// Философский энциклопедический словарь. 2010. - Словари и энциклопедии на академике.- http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/1436/%D0%AD%D0%A2%D0%98%D0%9A%D0%90
Карлова Е. Круглый стол «Этики интернета». – Электронный ресурс.- Деловая Тула. 2010, декабрь С.14 .- Режим доступа. -http://www.ccitula.ru/userfiles/file/Layout 14(1).pdf, 13 апреля 2011 г.
Правила хорошего тона//Этика Интернета. - ph4 – Интернет Навигатор - обзор Интернета в простом изложении. - http://www.ph4.ru/start_ethic.ph4#).
Этика и нравственность в Internet. – Internet-Technologies. Сайтостроение от А до Я. - http://www.internet-technologies.ru/articles/article_40.html
Ионова Л. Иду на «вы». -«Российская газета» - Экономика Юга России №5492 31.052001. -http://www.rg.ru/2011/05/31/reg-jugrossii/kodeks.html
Кодекс этики врачей Рунета. – Форум Выпускников МГМСУ (ММСИ). - //medvus.ucoz.ru/forum/3-1-1
Третьякова С. Этические принципы в интернет-журналистике. - Пятигорский государственный лингвистический университет. http://www.pglu.ru/blogs/index.php?page=post&blog=stud-pr&post_id=21
Миляева Е.Мысль под защитой. – Российская Бизнес-газета №798 (16). 17.05.2011. - http://www.rg.ru/2011/05/17/reg-ural/innovacii.html; Бизнес-этика в Интернет-переговорах. – Черная Свинья. - http://blackpig.ru/biznes-etika-v-internet-peregovorax
Любите ли вы интернет? – Староверы. - http://www.starover.religare.ru/print7455.html
Названы первые положения Этического кодекса сети Интернетlenta.ru. - http://lenta.ru/news2/2008/03/17/inethics
Полная стенограмма семинара об Этическом кодексе Интернета на телеканале SEO PULT TV. – персональный блог Евгения Ядрышникова. - http://eugene623.livejournal.com/7911.html
Сетевой этикет. – Википедия.- http://ru.wikipedia.org/wiki/Netiquette
Нетикет. - Интернетско-русский разговорник. - //slovari.yandex.ru/%D0%BD%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B5%D1%82/%D0%98%D0%BD%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B5%D1%82/%D0%9D%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B5%D1%82
Правила сетевой этики.- Этика.ru. - http://www.etika.ru/articles/3/65
Интернет – розыгрыш и киберунижение: как не перейти черту. - Этика.ru. - http://www.etika.ru/articles/4/68/
Хамство в Интернете: как не испортить себе настроение при общении в Сети и не опуститься до уровня «веб-агрессора». - Этика.ru.- http://www.etika.ru/articles/3/70/
Киберпреследования. - Этика.ru. - http://www.etika.ru/articles/4/66/
Новый вид угрозы в Интернете – киберунижение и киберпреследование. - sdensoft.ru . - http://www.sdensoft.ru/hi-tech/387-novyj-vid-ugrozy-v-runete-kiberunizhenie-i.html
www.kursach.com/biblio/0050001/02.htm
Интеллигентность – категория профессиональной этики: Е.С. Протанская // Мир гуманитарной культуры академика Д.С.Лихачёва: Международные Лихачевские научные чтения.24-25 мая 2002 ГУП.- СПб: ГУП, 2002 . – Площадь Д.С.Лихачева. - http://www.lihachev.ru/pic/site/files/lihcht/2002/3sec/lih2002_3_012.pdf
Корупаев А.Е.Очерки интеллигенции России. в 2-х Ч. Часть I Очерки теории интеллигенции. М.. 1995. С.12- 24
Блюменау Д.И. Еще раз о формуле интеллигентности (так ли безупречна ее "суть"?).-Научная электронная библиотека. ГПНТБ России. - http://ellib.gpntb.ru/subscribe/index.php?journal=ntb&year=2005&num=9&art=1
Соколов А. В. Поколения русской интеллигенции. — СПб.: Изд-во С59 СПбГУП, 2009. — 672 с. — (Новое в гуманитарных науках; Вып. 41). – Либрсек. Много книг. http://fan.lib.rus.ec/b/215528/read
Померанц Г.С. Интеллигенция, интеллигенты и интеллигентность . –IGRUNOV.RU/ - http://www.igrunov.ru/cat/vchk-cat-names/pomerants/publ/vchk-cat-names-pomer-publ-lect_intell.html
Интеллигентность как административно-рыночный товар - Институт свободы. Московский Либертариум. http://www.libertarium.ru/l_knig_int
Келеман Л.А. Интеллигентность: антропологический статус и манифестация в современном мире : диссертация... д-ра филос. наук : 09.00.13 Ставрополь, 2006 386 с. РГБ ОД, 71:07-9/125 . - Электронная библиотека диссертаций. - http://www.dslib.net/religio-vedenie/keleman.html
Димитричева О.И. Интеллигентность как социально-духовное явление: диссертация ... кандидата философских наук : 09.00.13 Нижний Новгород, 2004 143 c. : 61 04-9/444 диссертация ... кандидата философских наук : 09.00.13. Нижний Новгород, 2004 143 c. : 61 04-9/444. – dissercat – электронная библиотека диссертаций. - http://www.dissercat.com/content/intelligentnost-kak-sotsialno-dukhovnoe-yavlenie

1.3 Интеллигенция и научная этика в Интернете и киберпространстве.

Наука и нравственность. Этика науки и социальная ответственность ученого. – Философия. Filo-lecture.ru. – http://www.filo-lecture.ru/filolecturet12r7part1.html (part1, 2, 3)
Научная этика. – Википедия . – ru.wikipedia.org/wiki/Научная_этика
Этос науки – Аспирантура РАН Wiki. – Wikia education. – http://asper.viria.com/wiki/Этос науки ресурс – Wikia; asper.wikia.com/wiki/Этос_науки
Наука и нравственность. Этика науки и социальная ответственность ученого. http://www.filo-lecture.ru/filolecturet12r7part1.html (part1, 2, 3)
Научная этика. – Википедия . – ru.wikipedia.org/wiki/Научная_этика
Мамедова Н.А. Этика научного исследования: нормы научной этики и ответственность ученого. - Лица России. Интеллектуальная элита России. База данных. -www.viperson.ru
Аннотация магистерской программы "Прикладная этика". – Электронный ресурс. - Программы - Инновационные программы - Философский факультет МГУ. – Режим доступа. -www.philos.msu.ru/innovation/programs/ethic_applied_ann.html
Гусейнов А.А. Философская этика в контексте инноваций. Интервью подготовила Е.В.Терещенко, философский факультет. Московский университет №22 (4333). 2010 июль
Там же
Поляков Ю.А. Историзмы. Мысли и суждения историка. Изд. второе исправленное и дополненное. М., 2007.С.125
Отзывы читателей. –Интеллигенция и мир. -http://www.ivanovo.ac.ru/ru/science/journals; Ревуцкий Л.Д. О целесообразности учреждения и функционирования суда чести или комиссии по этике для научных работников и профессорско-преподавательских кадров высших учебных заведений. -http://www.appraisal.ru/files/rev/etic301107.doc
Сибиряков И.В. Российская провинциальная интеллигенция и информационные реалии ХХI века//Интеллигенция ХХI века: тенденции и трансформации. Материалы ХIY международной научно-теоретической конференции 25 – 27 сентября 2003 г. Иваново. Ивановский государственный университет 2003. С.11
Меметов В.С. Рассуждения на заданную тему: об устойчивом развитии, интеллигенции, интеллигентности//Молодая интеллигенция и устойчивое развитие общества. ХIХ Международная научно-теоретическая конференция. Иваново, 25-27 сентября 2008 г.Иваново. Издательство «Ивановский государственный университет» 2008. С.4
Сибиряков И.В. Роль Интернета в формировании молодой интеллигенции современной России. . ХIХ Международная научно-теоретическая конференция. Иваново, 25-27 сентября 2008 г.Иваново. Издательство «Ивановский государственный университет» 2008. С.21
Сибиряков И.В. Интернет-интеллигенция: миф или реальность?// Интеллигенция и мир. 2009. №2. С.22-23, 26. – Архив выпусков//Интеллигенция и мир
Российский междисциплинарный журнал социально-гуманитарных наук. -http://ivanovo.ac.ru/jdownloads/zhurnal/intelligentziya%20i%20mir/intelligen_2009_2.pdf
Там же С.22-23,26
Стенографический отчёт о заседании Совета по развитию информационного общества в России. – Президент России. -http://президент.рф/%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F/8296

ГЛАВА 2 К ВОПРОСУ О СОБЛЮДЕНИИ НАУЧНОЙ ЭТИКИ В ДИСКУССИЯХ О ФЕНОМЕНЕ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ В СЕТИ ИНТЕРНЕТ

2.1 Источники научного спора в электронном формате при изучении истории и историографии интеллигенции

Сноски на сайты региональных вузов и персональные сайты интернет-историка в тексте.

2.2 Из практики ответов в аналогичном электронном формате на некорректную информацию, размещенную в сети Интернет

Соколова Ф.Х. Судьбы «старых» специалистов в 1930-х годах (На материалах европейского Севера России Интеллигенция и мир. 2008.№1. С. 92.- http://www.ivanovo.ak.ru/files/zhurnaly/intelligen_2008_1_pdf
Корупаев А.Е. Русская интеллигенция: опыт научной дискуссии. На материалах электронных ресурсов Интернета/Рунета/. М., 2010. С.4,6)
Там же С.73
Чарыков Д.В. Изучение проблем теории интеллигенции в историографии 90-х гг. ХХ в. начала ХХI в. (На материале Урало-Сибирского региона). Автореферат дисс… канд. ист. наук. Челябинск. 2009. . - (Электронный ресурс). - Авторефераты диссертаций. Диссертационный совет ДМ 212.298.13, исторические науки// Южно – Уральский государственный университет - Режим доступа. - http://|susu.fc.ru/fil/abstract/charirov_dmitrij _viktorovich.doc. 17 ДЕКАБРЯ 2009 Г.).
Корупаев А.Е. Наука и нравственность в Интернете/Рунете: Рособрнадзор, ВАК о необходимости соблюдения научной этики в диссертационных исследованиях по историографии интеллигенции. М., 2010 С.18
Корупаев А.Е. Очерки интеллигенции России в 2-х ч. Ч.2 Очерки истории русской интеллигенции. М.,1995. С.89.
Послание Федеральному Собранию Российской Федерации. 12 ноября 2009. Выступления и стенограммы// Президент России. – http://www.kremlin.ru
Корупаев А.Е.Личные дневники интернет-историка на сервисе Я.ру// Интеллигенция и электронные ресурсы Интернета. Сайт на Яндексе и соблюдение научной этики в изучении феномена интеллигенции. М., 2011. С.39-44
Корупаев А.Е.Интеллигенция и электронные ресурсы Интернета. Сайт на Яндексе и соблюдение научной этики в изучении феномена интеллигенции. М., 2011. С.17, 49
От редколлегии журнала «Интеллигенция и мир». – Интеллигенция и мир. - http://ivanovo.ac.ru/jdownloads/zhurnal/intelligentziya%20i%20mir/im-2011-1.pdf

ЧАСТЬ II ДИСКУССИОННЫЕ ЗАМЕТКИ ИНТЕРНЕТ-ИСТОРИКА: ЭТЮДЫ ОБ ИСТОРИИ, ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ, КИБЕРПРОСТРАНСТВЕ И ИНТЕРНЕТЕ

ГЛАВА 3 Этюды об интеллигенции

3.1 О демифологизации интеллигенции в Интернете

Сибиряков И.В. Интернет-интеллигенция: миф или реальность?// Интеллигенция и мир. 2009. №2. С.22-23, 26. – Архив выпусков//Интеллигенция и мир
Российский междисциплинарный журнал социально-гуманитарных наук. -http://ivanovo.ac.ru/jdownloads/zhurnal/intelligentziya%20i%20mir/intelligen_2009_2.pdf
Орлов С.Б. Интеллигенция как явление социальной мифологии: историко-социологический анализ. автореферат дисс… доктора социологических наук. Екатеринбург 2002. – Электронный архив УрГу. - elar.usu.ru › bitstream/1234.56789/488…urgu0148s.pdf
Соколов А. В. Поколения русской интеллигенции. — СПб.: Изд-во С59 СПбГУП, 2009. — 672 с. — (Новое в гуманитарных науках; Вып. 41). – Либрсек. Много книг. http://fan.lib.rus.ec/b/215528/read
Сергеев С. Еще раз о русской интеллигенции. 100-летию «Вех» посвящается. – АПН - Агентство политических Новостей 2009.03.11. - www.apn.ru/publications
Комментарии. Сергеев С. Еще раз о русской интеллигенции.100-летию «Вех» посвящается.- АПН Агентство Политических Новостей. - http://www.apn.ru/publications/comments/21420/htm#coments

3.2 О старой интеллигенции начала ХХI в. и интернет-интеллигенции

Сибиряков И.В. Интернет-интеллигенция: миф или реальность?// Интеллигенция и мир. 2009. №2. С.22-23, 26. – Архив выпусков//Интеллигенция и мир
Российский междисциплинарный журнал социально-гуманитарных наук. -http://ivanovo.ac.ru/jdownloads/zhurnal/intelligentziya%20i%20mir/intelligen_2009_2.pdf
Вигдорова Ф.. Судилище// Огонек, 1988, 3-10 декабря, № 49 (3202), с. 26-31. – Страницы сайта Иосифа Бродского (1940-1996). -http://br00.narod.ru/10620032.htm
Платонов Андрей Платонович. -Наши биографии. -http://www.biografii.ru/biogr_dop/platonov_a_p/platonov_a_p.php
www.yuri-kosagovsky.livejournal.com/189805.html
Осипов, Олег Петрович. – Википедия. -http://ru.wikipedia.org/wiki/%CE%F1%E8%EF%EE%E2_%CE._%CF

3.3 Об интернет-интеллигенции и киберинтеллигенции

Сибиряков И.В. Интернет-интеллигенция: миф или реальность?// Интеллигенция и мир. 2009. №2. С.22-23, 26. – Архив выпусков//Интеллигенция и мир
Российский междисциплинарный журнал социально-гуманитарных наук. -http://ivanovo.ac.ru/jdownloads/zhurnal/intelligentziya%20i%20mir/intelligen_2009_2.pdf
Гм, а не спросить ли чёнить - Форум Челябинских Автомобилистов. -carsclub.ru. - //hghltd.yandex.net/yandbtm?fmode=inject&url=http%3A%2F%2Fwww.carsclub.ru%2Fforum%2Findex.php%3Fshowtopic%3D33785&text=%D0%BA%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%B8%D1%8F&l10n=ru&sign=195f44da944682865e77d7d0815c0835&keyno=0
Карапетян Ю. Враги оптимальной революции: расстрелять интеллигентов нужно в первую очередь. – Livejournal. - http://ykarapetyan.livejournal.com/56651.html
Кибер БОМЖ - бывшая интеллигенция или Как выжить интеллигенту в мире WEB cafe помойки?.- http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:FrcBzNu421oJ:clever-cyberless.blogspot.com/2008_07_11_archive.html+%D0%BA%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D1%80+%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%B8%D1%8F&cd=2&hl=ru&ct=clnk&gl=ru&source=www.google.ru
Чернышова В. Проводы феномена.Есть ли будущее у российской научной интеллигенции. - Независимая газета. 22.06.2005. -http://www.ng.ru/printed/59311
Интеллигенция переселилась в кибер-пространство. - Мульти-портал KM.RU . - http://science.km.ru/8226343E0D794BE4BC8226DABADB6B3C

ГЛАВА 4 Этюды об истории

4.1 История в Интернете и киберпространстве: реальность или миф?

История//Большой Энциклопедический словарь.2010 – Словари и энциклопедии на Академике. -http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc3p/142346
История. – Википедия. - http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F
Музей истории МГУ. - http://www.museum.ru/M2347
Изучение истории – процесс творческий. Интервью с к.и.н. А.С.Орловым журналу «Репетитор». Беседу вел к.и.н. Корупаев А.Е.// Репетитор. 1991, №1. С.67
Корупаев А.Е. Очерки интеллигенции России в 2 Ч;. Ч.1 Очерки истории русской интеллигенции. М., 1995 . С.119
Карсавин Л.П.Философия истории. М.,1993
Корупаев А.Е. Русская интеллигенция в Интернете/Рунете/: история и современность. На материалах по теме: художественная культура, интеллигенция, предприниматели – меценаты в России на рубеже Х1Х-ХХ веков. М., 2009. С.6-7
Меметов В.С. Рассуждения на заданную тему: об устойчивом развитии, интеллигенции, интеллигентности//Молодая интеллигенция и устойчивое развитие общества. ХIХ Международная научно-теоретическая конференция. Иваново, 25-27 сентября 2008 г.Иваново. Издательство «Ивановский государственный университет» 2008. С.4
Сибиряков И.В. Российская провинциальная интеллигенция и информационные реалии ХХI века//Интеллигенция ХХI века: тенденции и трансформации. Материалы ХIY международной научно-теоретической конференции 25 – 27 сентября 2003 г. Иваново. Ивановский государственный университет 2003. С.13

4.2 Интернет-история и электронные ресурсы Интернета.

История Интернет (достижения и ошибки). – http://www.internet-history.org.ua/
Володин А. Тема 1 Интернетика: история, технология и исследования Интернет// Тематический план курса «Интернет-эвристика». -RuNetica — проект профессионального поиска в Интернете. runetica.com › course/01_internetics.html
Неофициальная история возникновения Интернета. - NORDance. Создание и продвижение сайтов. -http://nordance.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=141&Itemid=9shop.top-kniga.ru/books/item/in/304508/; referatcollection.ru › 36394.html //pro-serv-inet.ucoz.ru/index/0-5
Лученко К.В. Православный интернет: История православного Рунета; Философия общения и виртуальный мир; Интернет как миссионерская территория и др.: Справочник-путеводитель, издание 2-е, испр.,доп. - БОГОСЛОВ.RU. -bogoslov.ru › biblio/text/271942/index.html
http://www.life-stories.ru/?show_top=696; myjulia.ru › article/360347/; solov-off.livejournal.com
Владимиров В.Н. Интернет для историка: и все-таки новая парадигма! – Круг идей: историческая информатика в информационном обществе. Ассоциация «История и компьютер» -kleio.asu.ru › aik/krug/7/14.html
Ресурсы Интернет – историкам. -2011. – Виртуальная выставка. –Научная библиотека Удмудского государственного университета. - http://lib.udsu.ru/index.php?mdl=show_iias&id=4700995
Корниенко Ю.М. Научно-образовательные возможности Интернета на примере сайта nlh.stavsu.ru (Региональногго научно-образовательного центра «Новая локальная история» Ставропольского государственного университета). - Новая локальная история. Межвузовский научно-образовательный центр. - newlocalhistory.com › node/221
Афанасьева Л.П. Интернет для историка: мусорная корзина или кладезь мудрости?. - Новый исторический вестник. 2003.№1 (9). - http://www.nivestnik.ru/2003_1/14.shtml
Владимиров В.Н Историк и Интернет. – Каталог исторических научно-образовательных ресурсов. - http://www.ab.ru/~kleio/internet/man.shtml
Ушмаев А.Н. Internet как новая информационная среда исторической науки. – dissercat. -http://www.dissercat.com/content/internet-kak-novaya-informatsionnaya-sreda-istoricheskoi-nauki
www.history.chat.ru; http://www.webboard.ru/wb.php?board=200; nekf.ru › news/2011-04-26-455
http://musichits.ru/index.php?pgs=date&page=3&date=2009-11-16&year=2009
Корупаев А.Е. ПРОВОДИТЬ ИННОВАЦИИ ВО ВСЕХ ОБЛАСТЯХ. Письмо инноватора - историка инноватору - Президенту России, как продолжение научного исследования пользователя Интернета/Рунета/. М., 2009, С.4; Корупаев А.Е.Наука и нравственность в Интернете/Рунете: Рособрнадзор, ВАК о необходимости соблюдения научной этики в диссертационных исследованиях по историографии интеллигенции. М., 2010, С.27
Сибиряков И.В. Интернет-интеллигенция: миф или реальность?// Интеллигенция и мир. 2009. №2. С.22-23, 26. – Архив выпусков//Интеллигенция и мир
Российский междисциплинарный журнал социально-гуманитарных наук. -http://ivanovo.ac.ru/jdownloads/zhurnal/intelligentziya%20i%20mir/intelligen_2009_2.p

4.3 Пользователи Интернета о киберистории

Кузнецов С.Бег от матрицы по лезвию бритвы. - Мульти-портал KM.RU. -km.ru › magazin/view.asp?id=…

2 Ленская М. Киберистории. - журнал «Самиздат». - http://samlib.ru/o/oreshkina_m_a/index.shtml#

3 http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:c2LL4IyNlhEJ:top.roleplay.ru/comm/t0/1811/1.htm+%D0%BA%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F&cd=1&hl=ru&ct=clnk&gl=ru&source=www.google.ru

4 Розов А. Обращение обеспокоенных киберисториков. –Livejournal. -alex-rozoff.livejournal.com › 4072.html

5 //hghltd.yandex.net/yandbtm?fmode=inject&url=http%3A%2F%2Fwww.newsru.com%2Fworld%2F12jan2006%2Fstudd.html&text=%D0%BA%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F&l10n=ru&mime=html&sign=9034fb1926bcfa13cfca288da818cf0d&keyno=0

6 Кудряшов Д. Киберсквотеры пишут киберисторию. - Мульти-портал KM.RU. -//hghltd.yandex.net/yandbtm?fmode=inject&url=http%3A%2F%2Fstudent.km.ru%2Fview.asp%3Fid%3D3A138704E1484B7AB4DA1C8A3D754223%26idrubr%3D7EA12A1729684A6BA28FC804F32511D6&text=%D0%BA%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F&l10n=ru&mime=html&sign=cab48f235298922e81b85a05bccb88be&keyno=0

7 Miomi.com. – новый поисковик, стремящийся к созданию «киберистории». - Clickz.ru. – интернет-журнал о рекламе и бизнесе в сети Интернет. - http://clickz.ru/archive/news/1057-miomicom-novyj-poiskovik-stremyashhijsya-k-sozdaniyu-kiberistorii.html

Вместо заключения

Рыженко В.Г. Интеллигенция в культуре крупного сибирского города в 1920-е гг.: вопросы теории, истории, историографии, методов исследования: Монография». – Екатеринбург; Омск, 2003. С.49
Там же
Меметов В.С.. Данилов А.А. О месте и роли интеллигенции в политической истории общества ( По материалам дискуссий в печати)//Интеллигенция в политической истории ХХ века. Межвузовский сборник научных трудов. Иваново 1993. С.4, 6. 9.
Ермаков В.Т. Интеллигенция России в ХХ столетии. К постановке проблемы «Интеллигенция как феномен исторического изучения»)//Интеллигенция России: уроки истории и современность. Тезисы докладов межгосударственной научно-теоретической конференции Иваново, 20-22 сентября 1994 г. Иваново. 1994. С.11; Его же//Интеллигенция России: уроки истории и современность. Межвузовский сборник научных трудов. Иваново. 1996. С.18
Соскин В.Л. К новой концепции истории советской интеллигенции// Российская интеллигенция в отечественной и зарубежной историографии. Тезисы докладов на межвузовской научно-теоретической конференции в Иваново, 20-21 сентября 1995 г. Иваново. С.20
Севастьянов А. Н. Национал-капитализм. [Сб. ст. о русской интеллигенции и русской нации]. М., 1995. С. 37; Данилов А А., Меметов В. С. Интеллигенция провинции в истории и культуре России. Иваново, 1997. С. 79
Кривопалова Н. Ю. Теоретические проблемы истории российской интеллигенции в современной отечественной историографии//Интеллигенция и мир.2008, №2. С.26,33). - Архив выпусков//Интеллигенция и мир Российский междисциплинарный журнал социально-гуманитарных наук. -http://ivanovo.ac.ru/jdownloads/zhurnal/intelligentziya%20i%20mir/intelligen_2008_2.p
Соколова Ф.Х. Интеллигенция Европейского Севера России в 1917 -1941 годах. Архангельск. Поморский университет. 2003. С.44, С.19-70. Соколова Ф.Х. Интеллигенция: проблема концептуализации// Россия в глобализующемся мире: Сборник научных статей/ отв. ред., сост. Ф.Х.Соколова. – Архангельск: Изд-во «Солти», 2006. С.257-266.,263

Чарыков Д.В. Изучение проблем теории интеллигенции в историографии 90-х гг. ХХ в. начала ХХI в. (На материале Урало-Сибирского региона). Автореферат дисс… канд. ист. наук. Челябинск. 2009. . - (Электронный ресурс). - Авторефераты диссертаций. Диссертационный совет ДМ 212.298.13, исторические науки// Южно – Уральский государственный университет - Режим доступа. - http://|susu.fc.ru/fil/abstract/charirov_dmitrij _viktorovich.doc. 17 ДЕКАБРЯ 2009 Г.).

Корупаев А.Е. Очерки интеллигенции России в 2-х Ч. Ч.I. Очерки теории интеллигенции. М.,1995.С.33
Рыженко В.Г. Указ. Соч. С.56
От составителей//В жерновах революции. Российская интеллигенция между белыми и красными в пореволюционные годы. М.,2008. С.20.

ИСТОЧНИКИ

Стенографический отчёт о заседании Совета по развитию информационного общества в России. – Президент России. -http://президент.рф/%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%83%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F/8296

Выборка электронных источников Интернета

1. Aaron Turner и Michael Assante Свобода киберпространства. – Искусство управления информационной безопасностью. - http://www.iso27000.ru/chitalnyi-zai/kiberugrozy-i-kiberterrorizm/svoboda-kiberprostranstva/?searchterm=None

2. Аладышкина А.С. Современное Интернет-сообщество :Социально-стратификационный анализ. Автореферат дис.. кандидата социологических наук. - http://www.dissercat.com/content/sovremennoe-internet-soobshchestvo-sotsialno-stratifikatsionnyi-analiz

3.Алексеенко Н.Н. Психоаналитичесие аспекты поведения человека в киберпространстве. –Журнал практической психологии и психоанализа. Научно-практический портал электронных публикаций. - http://psyjournal.ru/j3p/pap.php?id=20000307

4. Ананько А. Определение электронных гражданских правоотношений. - Открытый междисциплинарный электронный журнал «Гуманитарная информатика». - http://connect.rin.ru/articles/internet/170.html

5. Аннотация магистерской программы "Прикладная этика". – Электронный ресурс. - Программы - Инновационные программы - Философский факультет МГУ. – Режим доступа. -www.philos.msu.ru/innovation/programs/ethic_applied_ann.html

6. Артюх А. Киберпространство: лучший выход – это вход. – Искусство кино. - http://kinoart.ru/2002/n4-article11.html

7. Афанасьева Л.П. Интернет для историка: мусорная корзина или кладезь мудрости?. - Новый исторический вестник. 2003.№1 (9). - http://www.nivestnik.ru/2003_1/14.shtml

8.Библиография трудов А.А. Гусейнова. – Персональный сайт профессора А.А.Гусейнова. -http://guseinov.ru/publ.html ; Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов- доктор философских наук, профессор, действительный член РАН, действительный член ряда общественных академий, директор Института философии РАН, заведующий кафедрой этики МГУ им. М.В.Ломоносова;

9. Бизнес-этика в Интернет-переговорах. – Черная Свинья. - http://blackpig.ru/biznes-etika-v-internet-peregovorax

10. Бондаренко С.В.Социальная общность киберпространства// Информационное общество, 2002, вып. 1. С. 61-64. -http://emag.iis.ru/arc/infosoc/emag.nsf/BPA/c5544a701b75c0b7c3256d570040b854

11. Блюменау Д.И. Еще раз о формуле интеллигентности (так ли безупречна ее "суть"?).-Научная электронная библиотека. ГПНТБ России. - http://ellib.gpntb.ru/subscribe/index.php?journal=ntb&year=2005&num=9&art=1

12. Ваганов П.А. Правовая защита киберпространства в США. – Юридическая Россиия. Федеральный правовой портал. - http://law.edu.ru/article/article.asp?articleID=1248507

13.Вигдорова Ф.. Судилище// Огонек, 1988, 3-10 декабря, № 49 (3202), с. 26-31. – Страницы сайта Иосифа Бродского (1940-1996). -http://br00.narod.ru/10620032.htm

14. Виртуальная реальность. – Википеди -http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B8%D1%80%D1%82%D1%83%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%B5%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C

15. Владимиров В.Н. Интернет для историка: и все-таки новая парадигма! – Круг идей: историческая информатика в информационном обществе. Ассоциация «История и компьютер» -kleio.asu.ru › aik/krug/7/14.html

16. Владимиров В.Н Историк и Интернет. – Каталог исторических научно-образовательных ресурсов. - http://www.ab.ru/~kleio/internet/man.shtml

17. Володин А. Тема 1 Интернетика: история, технология и исследования Интернет// Тематический план курса «Интернет-эвристика». -RuNetica — проект профессионального поиска в Интернете. runetica.com › course/01_internetics.html

18. Вылков Р.И. Киберпространство как социокультурный феномен, продукт технологического творчества и проективная идея Автореферат дисс… кандидата философских наук. Екатеринбург 2009. - dissercat.com. - http://www.dissercat.com/content/kiberprostranstvo-kak-sotsiokulturnyi-fenomen-produkt-tekhnologicheskogo-tvorchestva-i-proek

19. Гм, а не спросить ли чёнить - Форум Челябинских Автомобилистов. -carsclub.ru. - //hghltd.yandex.net/yandbtm?fmode=inject&url=http%3A%2F%2Fwww.carsclub.ru%2Fforum%2Findex.php%3Fshowtopic%3D33785&text=%D0%BA%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%B8%D1%8F&l10n=ru&sign=195f44da944682865e77d7d0815c0835&keyno=0

20. Димитричева О.И. Интеллигентность как социально-духовное явление диссертация ... кандидата философских наук : 09.00.13. Нижний Новгород, 2004 143 c. : 61 04-9/444. – dissercat – электронная библиотека диссертаций. - http://www.dissercat.com/content/intelligentnost-kak-sotsialno-dukhovnoe-yavlenie

21. Интеллигентность как административно-рыночный товар - Институт свободы. Московский Либертариум. http://www.libertarium.ru/l_knig_int

22. Интеллигенция Д. Дэвид, Джери Дж. Большой толковый социологический словарь, 2001 г. - Национальная социологическая энциклопедия. - http://voluntary.ru/dictionary/567/word/%C8%CD%D2%C5%CB%CB%C8%C3%C5%CD%D6%C8%DF

23. Интеллигенция и интеллектуалы в зарубежных странах//Интеллигенция. – Кругосвет. - http://www.krugosvet.ru/enc/gumanitarnye_nauki/sociologiya/INTELLIGENTSIYA.html?page=0,0

24. Интеллигенция переселилась в кибер-пространство. - Мульти-портал KM.RU . - http://science.km.ru/8226343E0D794BE4BC8226DABADB6B3C

25. Интернет. –Википедия. -http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B5%D1%82

26. Интернет – розыгрыш и киберунижение: как не перейти черту. - Этика.ru. - http://www.etika.ru/articles/4/68/

27. Информационное общество. –Википедия. -http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE

28. Ионова Л. Иду на «вы». -«Российская газета» - Экономика Юга России №5492 31.052001. -http://www.rg.ru/2011/05/31/reg-jugrossii/kodeks.html

29. История//Большой Энциклопедический словарь.2010 – Словари и энциклопедии на Академике. -http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc3p/142346

30. История. – Википедия. - http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F

31. История Интернет (достижения и ошибки). – http://www.internet-history.org.ua/

32. Карапетян Ю. Враги оптимальной революции: расстрелять интеллигентов нужно в первую очередь. – Livejournal. - http://ykarapetyan.livejournal.com/56651.html

33. Карлова Е. Круглый стол «Этики интернета». – Электронный ресурс.- Деловая Тула. 2010, декабрь С.14 .- Режим доступа. -http://www.ccitula.ru/userfiles/file/Layout 14(1).pdf, 13 апреля 2011 г.

34. Квакин А.В. Интеллектуальная элита - Интеллектуалы/интеллигенция:Еще раз о соотношении понятий. -//copy.yandex.net/?fmode=envelope&url=http%3A%2F%2Fwww.kvakin.ru%2FDocuments%2Fintelligentsia.doc&lr=213&text=%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%D1%83%D0%B0%D0%BB%D1%8B%20%D0%B8%20%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%B8%D1%8F&l10n=ru&mime=doc&sign=64c6a38bbfbd0512ebf04602a8217561&keyno=0

35. Келеман Л.А. Интеллигентность: антропологический статус и манифестация в современном мире : диссертация... д-ра филос. наук : 09.00.13 Ставрополь, 2006 386 с. РГБ ОД, 71:07-9/125 . - Электронная библиотека диссертаций. - http://www.dslib.net/religio-vedenie/keleman.html

36. Кибер БОМЖ - бывшая интеллигенция или Как выжить интеллигенту в мире WEB cafe помойки?.- http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:FrcBzNu421oJ:clever-cyberless.blogspot.com/2008_07_11_archive.html+%D0%BA%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D1%80+%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D1%86%D0%B8%D1%8F&cd=2&hl=ru&ct=clnk&gl=ru&source=www.google.ru

37. Киберпреследования. - Этика.ru. - http://www.etika.ru/articles/4/66/

38. Киберпространство. – Научно-технический словарь. - http://dic.academic.ru/dic.nsf/ntes/2017

39. Киберпространство. - Яндекс.Словари//Справочно-информационный портал ГРАМОТА.РУ – русский язык для всех. - http://gramota.ru/slovari/dic/?word=%EA%E8%E1%E5%F0%EF%F0%EE%F1%F2%F0%E0%ED%F1%F2%E2%EE&all=x

40. Ковалевский Ю.О. – студент. Сетевая этика (Этика и Интернет). - http://referat.students.ru. -referats.net › pages/referats/rkr/page30950.htm

41. Кодекс этики врачей Рунета.-Форум Выпускников МГМСУ (ММСИ). - //medvus.ucoz.ru/forum/3-1-1

42. Комментарии. Сергеев С. Еще раз о русской интеллигенции.100-летию «Вех» посвящается.- АПН Агентство Политических Новостей. - http://www.apn.ru/publications/comments/21420/htm#coments

43. Корниенко Ю.М. Научно-образовательные возможности Интернета на примере сайта nlh.stavsu.ru (Региональногго научно-образовательного центра «Новая локальная история» Ставропольского государственного университета). - Новая локальная история. Межвузовский научно-образовательный центр. - newlocalhistory.com › node/221

44.Кудряшов Д. Киберсквотеры пишут киберисторию. - Мульти-портал KM.RU. -//hghltd.yandex.net/yandbtm?fmode=inject&url=http%3A%2F%2Fstudent.km.ru%2Fview.asp%3Fid%3D3A138704E1484B7AB4DA1C8A3D754223%26idrubr%3D7EA12A1729684A6BA28FC804F32511D6&text=%D0%BA%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F&l10n=ru&mime=html&sign=cab48f235298922e81b85a05bccb88be&keyno=0

45. Кузнецов С.Бег от матрицы по лезвию бритвы. - Мульти-портал KM.RU. -km.ru › magazin/view.asp?id=…

46.Ленская М. Киберистории. - журнал «Самиздат». - http://samlib.ru/o/oreshkina_m_a/index.shtml#

47. Логинов В.В. – соискатель. Этика науки. Реферат по философии. - nreferat.ru. -nreferat.ru › referat/etika-nauki/

48. Лученко К.В. Православный интернет: История православного Рунета; Философия общения и виртуальный мир; Интернет как миссионерская территория и др.: Справочник-путеводитель, издание 2-е, испр.,доп. - БОГОСЛОВ.RU. -bogoslov.ru › biblio/text/271942/index.html

49. Любите ли вы интернет? – Староверы. - http://www.starover.religare.ru/print7455.html

50. Мамедова Н.А. Этика научного исследования: нормы научной этики и ответственность ученого. - Лица России. Интеллектуальная элита России. База данных. -www.viperson.ru

51. Миляева Е.Мысль под защитой. – Российская Бизнес-газета №798 (16). 17.05.2011. - http://www.rg.ru/2011/05/17/reg-ural/innovacii.html;

52. Бизнес-этика в Интернет-переговорах. – Черная Свинья. - http://blackpig.ru/biznes-etika-v-internet-peregovorax

53. Miomi.com. – новый поисковик, стремящийся к созданию «киберистории». - Clickz.ru. – интернет-журнал о рекламе и бизнесе в сети Интернет. - http://clickz.ru/archive/news/1057-miomicom-novyj-poiskovik-stremyashhijsya-k-sozdaniyu-kiberistorii.html

54. Михайлов С.В. Интернет как социальное явление. Ульяновск. 2003. Автореферат дисс… кандидата филосфских наук - dissercat.com . -http://www.dissercat.com/content/internet-kak-sotsialnoe-yavlenie

55. Музей истории МГУ. - http://www.museum.ru/M2347

56. Названы первые положения Этического кодекса сети Интернетlenta.ru. - http://lenta.ru/news2/2008/03/17/inethics

57. Наука и нравственность. Этика науки и социальная ответственность ученого. – Философия. Filo-lecture.ru. – http://www.filo-lecture.ru/filolecturet12r7part1.html (part1, 2, 3)

58. Научная этика. – Википедия . – ru.wikipedia.org/wiki/Научная_этика

59.Неофициальная история возникновения Интернета. - NORDance. Создание и продвижение сайтов. -http://nordance.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=141&Itemid=9shop.top-kniga.ru/books/item/in/304508/; referatcollection.ru › 36394.html //pro-serv-inet.ucoz.ru/index/0-5

60. Несколько слов о киберпространстве. - Киберпанк . kiberpank.ru. -http://kiberpank.ru/content/neskolko-slov-o-kiberprostranstve

61. Нетикет. - Интернетско-русский разговорник. - //slovari.yandex.ru/%D0%BD%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B5%D1%82/%D0%98%D0%BD%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B5%D1%82/%D0%9D%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B5%D1%82

62. Новый вид угрозы в Интернете – киберунижение и киберпреследование. - sdensoft.ru . - http://www.sdensoft.ru/hi-tech/387-novyj-vid-ugrozy-v-runete-kiberunizhenie-i.html

63.Ноосфера. –Википедия. -http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%BE%D1%81%D1%84%D0%B5%D1%80%D0%B0

64. Орлов С.Б. Интеллигенция как явление социальной мифологии: историко-социологический анализ. автореферат дисс… доктора социологических наук. Екатеринбург 2002. – Электронный архив УрГу. - elar.usu.ru › bitstream/1234.56789/488…urgu0148s.pdf

65. Осипов, Олег Петрович. – Википедия. -http://ru.wikipedia.org/wiki/%CE%F1%E8%EF%EE%E2_%CE._%CF

66. Отзывы читателей. –Интеллигенция и мир. -http://www.ivanovo.ac.ru/ru/science/journals

67. Платонов Андрей Платонович. -Наши биографии. -http://www.biografii.ru/biogr_dop/platonov_a_p/platonov_a_p.php

68. Правила сетевой этики.- Этика.ru. - http://www.etika.ru/articles/3/65

69. Полная стенограмма семинара об Этическом кодексе Интернета на телеканале SEO PULT TV. – персональный блог Евгения Ядрышникова. - http://eugene623.livejournal.com/7911.html

70. Померанц Г.С. Интеллигенция, интеллигенты и интеллигентность . –IGRUNOV.RU/ - http://www.igrunov.ru/cat/vchk-cat-names/pomerants/publ/vchk-cat-names-pomer-publ-lect_intell.html

71. Правила хорошего тона//Этика Интернета. - ph4 – Интернет Навигатор - обзор Интернета в простом изложении. - http://www.ph4.ru/start_ethic.ph4#).

72. Проект "Безопасный Интернет". - Фонд развития интернет. - http://www.fid.su/projects/saferinternet/

73. Протанская Е.С. Интеллигентность – категория профессиональной этики // Мир гуманитарной культуры академика Д.С.Лихачёва: Международные Лихачевские научные чтения.24-25 мая 2002 ГУП.- СПб: ГУП, 2002 . – Площадь Д.С.Лихачева. - http://www.lihachev.ru/pic/site/files/lihcht/2002/3sec/lih2002_3_012.pdf

74. Рассолов И.М. Киберпространство и позитивное право. – Российское право в Интернете. -http://www.rpi.msal.ru/prints/201001rassolov.html

75.Ресурсы Интернет – историкам. -2011. – Виртуальная выставка. –Научная библиотека Удмудского государственного университета. - http://lib.udsu.ru/index.php?mdl=show_iias&id=4700995

76. Ревуцкий Л.Д. О целесообразности учреждения и функционирования суда чести или комиссии по этике для научных работников и профессорско-преподавательских кадров высших учебных заведений. -http://www.appraisal.ru/files/rev/etic301107.doc

77. Розов А. Обращение обеспокоенных киберисториков. –Livejournal. -alex-rozoff.livejournal.com › 4072.html

78. Русская интеллигенция и западный интеллектуализм: история и типология. Материалы международной конференции Неаполь, май 1997 М.:О.Г.И.,1999. - dejavu.ru. Энцилопедия культур. - dejavu.ru

79. Сетевой этикет. – Википедия.- http://ru.wikipedia.org/wiki/Netiquette

80. Сергеев С. Еще раз о русской интеллигенции. 100-летию «Вех» посвящается. – АПН - Агентство политических Новостей 2009.03.11. - www.apn.ru/publications

81. Тарасов А. Об интеллигенции и интеллектуалах, жертвенности и камикадзе.–Физтех.ру//Официальный сайт МФТИ.- http://dame.mipt.ru/books/publ/intell2.html?xsl:print=1

82. Третьякова С. Этические принципы в интернет-журналистике. - Пятигорский государственный лингвистический университет. http://www.pglu.ru/blogs/index.php?page=post&blog=stud-pr&post_id=21

83.Ушмаев А.Н. Internet как новая информационная среда исторической науки. – dissercat. -http://www.dissercat.com/content/internet-kak-novaya-informatsionnaya-sreda-istoricheskoi-nauki

84. Федотов М.А. Киберпространство как сфера обитания права. - prologo.ru. - http://www.prologo.ru/article29.shtml

85. Федотов М.А.Правовая охрана произведений в киберпространстве. – Электронные библиотеки. Российский научный электронный журнал. -//hghltd.yandex.net/yandbtm?fmode=inject&url=http%3A%2F%2Fwww.elbib.ru%2Findex.phtml%3Fpage%3Delbib%2Frus%2Fjournal%2F2002%2Fpart4%2Ffedotov&text=%D0%BA%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE&l10n=ru&sign=c4fa16eb38fa098196ed33ba6daf901d&keyno=0

86. Фирсов Б.М. Интеллигенция и интеллектуалы в конце ХХ века//Звезда. 2001, №8. – Журнальный зал. -http://magazines.russ.ru/zvezda/2001/8/firsov.html

87. Хаким Бей.Введение// Криптоанархия, кибергосударства и пиратские утопии / Под ред. Питера Ладлоу (Екатеринбург: Ультра.Культура, 2005). – Либрусек. Много книг. -http://lib.rus.ec/b/154515/read

88. Хамство в Интернете: как не испортить себе настроение при общении в Сети и не опуститься до уровня «веб-агрессора». - Этика.ru.- http://www.etika.ru/articles/3/70/

89. Хихус (xixyc@fantom.ru) Киберпростанство или cyberspace: история, реальность и прогнозы. – Спецвыпуск Хакер, номер #011 .- http://www.xakep.ru/magazine/xs/011/058/1.asp

90. Черных А. Создание нового пространства: Интернет и его социальные последствия. Раздел IY//Мир современных медиа. М.,2007. – Центр системного анализа. -http://rosanaliz.ru/Post.aspx?Post=27

91. Чернова В. Проводы феномена.Есть ли будущее у российской научной интеллигенции. - Независимая газета. 22.06.2005. -http://www.ng.ru/printed/59311

92. Этика// Большой толковый словарь по культурологии. Кононенко Б.И.. 2003. – Словари и энциклопедии на академике. - htp://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_culture/2623/%D0%AD%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B0

93. Этика. - abccba.ru. -http://www.abccba.ru/index.php

94.Этика// Философский энциклопедический словарь. 2010. - Словари и энциклопедии на академике.- http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/1436/%D0%AD%D0%A2%D0%98%D0%9A%D0%90

95.Этика и нравственность в Internet. – Internet-Technologies. Сайтостроение от А до Я. - http://www.internet-technologies.ru/articles/article_40.html

96. Этос науки – Аспирантура РАН Wiki. – Wikia education. – http://asper.viria.com/wiki/Этос науки ресурс – Wikia; asper.wikia.com/wiki/Этос_науки

Официальные сайты региональных университетов

Официальный сайт Южно-Уральского государственного университета - www2.susu.ac.ru
Официальный сайт Ивановского государственного университета - http://www.ivanovo.ac.ru

Персональные сайты интернет-историка Корупаева А.Е.

«Интеллигенция и электронные ресурсы Интернета» на поисковике Яндекс.- http://korupaev2010.narod.ru/
«Интеллигенция и нравственность в Интернете» на поисковике Google.- https://sites.google.com/site/intellnravstv

ЛИТЕРАТУРА

1. Гусейнов А.А. Философская этика в контексте инноваций. Интервью подготовила Е.В.Терещенко, философский факультет. Московский университет №22 (4333). 2010 июль

2. Данилов А А., Меметов В. С. Интеллигенция провинции в истории и культуре России. Иваново, 1997

3. Ермаков В.Т. Интеллигенция России в ХХ столетии. К постановке проблемы «Интеллигенция как феномен исторического изучения»)//Интеллигенция России: уроки истории и современность. Тезисы докладов межгосударственной научно-теоретической конференции Иваново, 20-22 сентября 1994 г. Иваново. 1994

4. Ермаков В.Т. Интеллигенция России: уроки истории и современность. Межвузовский сборник научных трудов. Иваново. 1996.

5. Изучение истории – процесс творческий. Интервью с к.и.н. А.С.Орловым журналу «Репетитор». Беседу вел к.и.н. Корупаев А.Е.// Репетитор. 1991, №1

6. Карсавин Л.П.Философия истории. М.,1993

7. Кривопалова Н. Ю. Теоретические проблемы истории российской интеллигенции в современной отечественной историографии//Интеллигенция и мир.2008, №2. С.26,33). - Архив выпусков//Интеллигенция и мир Российский междисциплинарный журнал социально-гуманитарных наук. -http://ivanovo.ac.ru/jdownloads/zhurnal/intelligentziya%20i%20mir/intelligen_2008_2.p

8. Меметов В.С. Рассуждения на заданную тему: об устойчивом развитии, интеллигенции, интеллигентности//Молодая интеллигенция и устойчивое развитие общества. ХIХ Международная научно-теоретическая конференция. Иваново, 25-27 сентября 2008 г.Иваново. Издательство «Ивановский государственный университет» 2008.

9.Меметов В.С.. Данилов А.А. О месте и роли интеллигенции в политической истории общества ( По материалам дискуссий в печати)//Интеллигенция в политической истории ХХ века. Межвузовский сборник научных трудов. Иваново 1993.

10. От составителей//В жерновах революции. Российская интеллигенция между белыми и красными в пореволюционные годы. М.,2008

11. Поляков Ю.А. Историзмы. Мысли и суждения историка. Изд. второе исправленное и дополненное. М., 2007.

12. Рыженко В.Г. Интеллигенция в культуре крупного сибирского города в 1920-е гг.: вопросы теории, истории, историографии, методов исследования: Монография». – Екатеринбург; Омск, 2003.

13. Севастьянов А. Н. Национал-капитализм. [Сб. ст. о русской интеллигенции и русской нации]. М., 1995. С

14. Соскин В.Л. К новой концепции истории советской интеллигенции// Российская интеллигенция в отечественной и зарубежной историографии. Тезисы докладов на межвузовской научно-теоретической конференции в Иваново, 20-21 сентября 1995 г. Иваново.

15.Сибиряков И.В. Российская провинциальная интеллигенция и информационные реалии ХХI века//Интеллигенция ХХI века: тенденции и трансформации. Материалы ХIY международной научно-теоретической конференции 25 – 27 сентября 2003 г. Иваново. Ивановский государственный университет 2003.

16. Сибиряков И.В. Роль Интернета в формировании молодой интеллигенции современной России. . ХIХ Международная научно-теоретическая конференция. Иваново, 25-27 сентября 2008 г.Иваново. Издательство «Ивановский государственный университет» 2008

17. Сибиряков И.В. Интернет-интеллигенция: миф или реальность?// Интеллигенция и мир. 2009. №2. С.22-23, 26. – Архив выпусков//Интеллигенция и мир
Российский междисциплинарный журнал социально-гуманитарных наук. -http://ivanovo.ac.ru/jdownloads/zhurnal/intelligentziya%20i%20mir/intelligen_2009_2.pdf

18. Соколов А. В. Поколения русской интеллигенции. — СПб.: Изд-во С59 СПбГУП, 2009. — 672 с. — (Новое в гуманитарных науках; Вып. 41). – Либрсек. Много книг. http://fan.lib.rus.ec/b/215528/read

19. Соколов А.В.Интеллигенты и интеллектуалы в российской истории. Д.С.Лихачев – интеллигент-книжник ХХ века. – Фонд Д.С. Лихачева. -http://www.lfond.spb.ru/programs/likhachev/100/stenogrammi/sokolov.html

20. Соколов А. В. Интеллигенты и интеллектуалы в российской истории.- СПб.:Изд-во СПбГУП, 2007–344 с. — (Новое в гуманитарных науках; вып. 22)

21. Соколова Ф.Х. Интеллигенция Европейского Севера России в 1917 -1941 годах. Архангельск. Поморский университет. 2003.

19. Соколова Ф.Х. Интеллигенция: проблема концептуализации// Россия в глобализующемся мире: Сборник научных статей/ отв. ред., сост. Ф.Х.Соколова. – Архангельск: Изд-во «Солти», 2006

22. Соколова Ф.Х. Судьбы «старых» специалистов в 1930-х годах (На материалах европейского Севера России Интеллигенция и мир. 2008.№1 . - http://www.ivanovo.ak.ru/files/zhurnaly/intelligen_2008_1_pdf

23. Чарыков Д.В. Изучение проблем теории интеллигенции в историографии 90-х гг. ХХ в. начала ХХI в. (На материале Урало-Сибирского региона). Автореферат дисс… канд. ист. наук. Челябинск. 2009. . - (Электронный ресурс). - Авторефераты диссертаций. Диссертационный совет ДМ 212.298.13, исторические науки// Южно – Уральский государственный университет - Режим доступа. - http://|susu.fc.ru/fil/abstract/charirov_dmitrij _viktorovich.doc. 17 ДЕКАБРЯ 2009 Г.).

24. Корупаев А.Е. Очерки интеллигенции России в 2 Ч. М.,1995

Печатные издания,

электронные версии которых, размещены на персональных сайтах

интернет-историка Корупаева А.Е.

«Интеллигения и электронные ресурсы Интернета» на поисковике Яндекс

( korupaev2010.narod.ru)

«Интеллигенция и нравственность в Интернете» на поисковике Google

(https://sites.google.com/site/intellnravstv/)

25. Корупаев А.Е. Русская интеллигенция в Интернете/Рунете/: история и современность. На материалах по теме: художественная культура, интеллигенция, предприниматели – меценаты в России на рубеже ХIХ-ХХ веков. М., 2009.

26. Корупаев А.Е. Русская интеллигенция в письмах Президенту России: на материалах электронных ресурсов Интернета/Рунета/ 2000-е годы ХХI века. М., 2009.

27. Корупаев А.Е. Проводить и новации во всех областях. Письмо инноватора - историка инноватору - Президенту России, как продолжение научного исследования пользователя Интернета/Рунета/. М., 2009.

28. Корупаев А.Е. Русская интеллигенция: опыт научной дискуссии. На материалах электронных ресурсов Интернета/Рунета/. М.,2010.

29. Корупаев Алексей Евгеньевич Наука и нравственность в Интернете/Рунете: Рособрнадзор, ВАК о необходимости соблюдения научной этики в диссертационных исследованиях по историографии интеллигенции. М., 2010.

30. Корупаев А. Е. Интеллигенция и электронные ресурсы Интернета. Сайт на Яндексе и соблюдение научной этики в изучении феномена интеллигенции. М., 2011.

31. Корупаев А.Е. Интеллигенция и противоречия развития Интернета в высшей школе. Хроника исследования. На материалах по защите диссертаций Минобрнауки России 2009 -2011 гг. М., 2011

ВВЕДЕНИЕ

ЧАСТЬ I ДИСКУССИИ О ФЕНОМЕНЕ КИБЕРПРОСТРАНСТВА И НАУЧНОЙ ЭТИКЕ В ИНТЕРНЕТЕ

ГЛАВА I КИБЕРПРОСТРАНСТВО, ЭТИКА ИНТЕРНЕТА И ИСТОРИЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ

1.1 Интеллектуалы, интеллигенция США и России о феномене киберпространства и информационном мире

1.2 Этика Интернета и интеллигентность интеллигенции

1.3 Интеллигенция и научная этика в Интернете и киберпространстве

ГЛАВА 2 К ВОПРОСУ О СОБЛЮДЕНИИ НАУЧНОЙ ЭТИКИ В ДИСКУССИЯХ О ФЕНОМЕНЕ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ В СЕТИ ИНТЕРНЕТ

2.1 Источники научного спора в электронном формате при изучении истории и историографии интеллигенции

2.2 Из практики ответов в аналогичном электронном формате на некорректную информацию, размещенную в сети Интернет

ЧАСТЬ II ДИСКУССИОННЫЕ ЗАМЕТКИ ИНТЕРНЕТ-ИСТОРИКА: ЭТЮДЫ ОБ ИСТОРИИ, ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ, КИБЕРПРОСТРАНСТВЕ И ИНТЕРНЕТЕ

ГЛАВА 3 ЭТЮДЫ ОБ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ

3.1 О демифологизации интеллигенции в Интернете

3.2 О старой интеллигенции начала ХХI в. и интернет-интеллигенции

3.3 Об интернет-интеллигенции и киберинтеллигенции

ГЛАВА 4 ЭТЮДЫ ОБ ИСТОРИИ

4.1 История в Интернете и киберпространстве: реальность или миф?

4.2 Интернет-история и электронные ресурсы Интернета

4.3 Пользователи Интернета о киберистории

Вместо заключения

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ПРИЛОЖЕНИЯ

БИБЛИОГРАФИЯ

ИСТОЧНИКИ

ЛИТЕРАТУРА

ОГЛАВЛЕНИЕ